韋西風到昆侖山鬼穀走了一趟，弄明白了幾件事：
1.輪回下一世前，必須渡劫。
渡劫地就是死亡穀。
輪回者渡劫時，一定會雷電交加。誤入此地的人和動物必死無疑。
死亡穀也許就是因此得名。
2.所謂死亡穀其實叫鬼穀，是鬼穀子的道場。鬼穀子一定是修行者，說不定是上界三元宮輪回殿派來的。
嘿嘿，搞不好鬼穀子是自己的下屬；
3.戰國時期那幫搞風搞雨的人：孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、商鞅、白起……等等，都是鬼穀子弟子。應該都是輪回者。
4.秦始皇嬴政也是輪回者，帶著使命就凡位，本來也有很大跟腳。隻不過有敵對大佬針對他，仙途無望了。他渡劫時會真的死去，灰飛煙滅的那種。
5.自己還沒到輪回下一世的時機。
明白了這些，韋西風輕鬆下來，有點心無牽絆、世界由我的感覺。
樓蘭城沒必要回去。這一世的因果差不多也清了。
唯一有點滯礙是老孃。不過鬼爺當初選擇一位奴隸女子讓自己投胎，也是有點考慮的：奴隸對自己子女沒有權利。
所以即使老孃脫了奴籍，也隻是對自己不捨，而不敢奢望太多。也因此因果較弱。
輪回時機未到，樓蘭國因果已了、不用回去，漫長歲月怎麼打發？好像有些無聊啊！韋西風忽然感到。
要不要去鹹陽城看看？
嬴政繼位秦王十幾年了，統一大業也已經開始收官了。
他肯定是知道自己渡劫需要某種關鍵物什，派徐福率人去找尋。
至於是不是仙丹，那不好說。
韋西風自己的修行路上，因為有神境的鬼爺暗助，從未渡過什麼劫。
但他也知道不少修士渡劫失敗，身死道消。
韋西風忽然想起：鬼爺那時帶著自己走上修行之路，就是為了自己幫他完成銷毀核彈這一使命。
那麼，嬴政成為秦王，完成統一中原大業，應該也是有大能安排的吧？
那，秦朝乾嘛二世而亡，嬴政一宗很快子孫被屠儘，斷了香火呢？
而且嬴政本人還被斷絕仙途！
嬴政的對手方是誰？
韋西風想著，既然自己離下次輪回還早，閒來無事，那就即時考察一下到底是什麼力量在改變曆史。
何況，鬼穀子還請自己帶句話給徐福。
另外，他的元魂本來屬於地球中原國度的大好青年，現場實地探究一下曆史真相，看看能否解開年少時的一些困惑。
韋西風有了這個想法後，開始思考從哪裡著手。
最後，他找到一個絕佳切入點：陳勝起義。
很早很早以前，韋西風還在接受9年義務教育的時候，他就產生過那麼一點疑問：“苟富貴勿相忘”、“燕雀安知鴻鵠之誌哉”、“王侯將相寧有種乎”——這種哲理深邃、文采斐然的話語，放在全部二十四史裡任一主角身上，都是妥妥圈粉無數的存在。
一個底層農民拆遷戶層次的陳勝，怎麼能爆出如此牛掰的言語？
韋西風那時候就覺得：要麼陳勝不是農民；要麼他沒說過這些話，是司馬遷安在他身上的。
隻能二選一。
嘿嘿，距陳勝起義還有一些年數，老子現在就去提前潛伏在陳勝老家，近距離盯著他，看看他到底是個神馬角色！
太史公啊太史公，你絕對想不到吧，世上還有修行者，修行者可以藉助時間規則魂穿曆史，辨偽識真！
雖說你為了同仁義氣敢懟皇帝受了腐刑有點慘，但這也不能成為亂寫曆史的理由。
當然咯，如果是被人拿刀子比劃著脖子而亂寫，那倒情有可原。
多數官方曆史都是這樣寫成的。大家都懂，理解。
韋西風有了目標，也就明確了方向。
他出發進入秦國地界後，因為是黑戶，隻能藉助星狗潛行。
他先到一座縣衙弄了一部《秦製》，研究研究法律再說。
這就是商鞅製定的那套製度。秦國統一中原後頒行的《秦律》，就是以此為基礎製定的。
韋西風還記得：陳勝老家是陽城，也就是周口商水縣，原本屬於韓國地界。正好韓國剛被秦國掃平。秦國設定了穎川郡。陽城就在穎川郡轄內。
陳勝起義地點是大澤鄉，即宿州，目前還屬於楚國。
司馬遷說：陳勝起義是因為大雨誤時、趕不及到戍邊地北京，依律900人全部要被砍頭。
哈哈哈，《秦製》的規定明明是：遲到三、五天，口頭批評；遲到6～10天，罰款一盾；遲到超10天，罰款一甲。
一盾即一麵盾牌，約等於600～1000秦半兩錢。相當於罰多服徭役半年左右。
一甲即一副鎧甲，約為1200～2000秦半兩錢。等於要多服徭役一年。
另外，最關鍵的是《秦製》有一條規定：因惡劣天氣遲到，可以不罰。
哈哈哈哈，太史公，你忽悠後人了！
陳勝、吳廣，司馬太史公，孰真孰假，俺韋西風來也！
……
韋西風計算一下時間，現在大約是公元前229年，距陳勝起義還有20年。
慢慢過去，時間很充裕。
陳勝起義時擔任屯長。
依《秦製》：五人設伍長，兩伍設什長，五什設屯長，兩屯設百夫長…
這麼算，屯長對應的軍爵是4級“不更”或5級“大夫”。
曆史記錄裡，陳勝年齡是30多歲。照此推算，陳勝現在才10多歲。
韋西風現在要做的第一個準備是搞到“驗傳”，即身份證加路條。
據說秦國自商鞅變法以來，法製很健全，執法極嚴苛。那麼，韋西風進入秦國境內後得有一套身份檔案，具體來說叫“驗傳”。
“驗”就是身份證，“傳”等於路條，即介紹信。
當然，普通人的是用竹片或木片製作的。高階貴族用銅製作。
商鞅大人被通緝後，就是因為沒這玩意，無法投店住宿，被抓住而遭車裂的。
韋西風的計劃是到陳勝家附近去落戶，到時與他一起服徭役。即時考證，獲得第一手資料。
韋西風雖然投胎40年了，麵相卻一點不顯老。讓星狗做點手腳，偽裝成20歲以下不是問題。
問題在於如何弄到陽城身份證？
依據《秦製》，秦國十戶為一裡，十裡為一亭，十亭為一鄉。超過5000人就是大鄉。
鄉上麵就是縣。10鄉之縣為大縣，也就是超過5萬人。
縣設縣令、縣丞、縣尉。這是秦國最基層的官。
除了縣令、縣丞、縣尉，縣裡的其他管事人和鄉以下管事的，都叫吏。
鄉裡管事的是兩吏：三老、有秩。各有職責。三老大約是鄉長，有秩約等於派出所長。
農戶的驗傳，必須由裡長帶著本人找亭長，亭長用竹（木）簡書寫清楚，再由有秩加註證明。還要報到縣尉備案。
縣尉就是縣公安局長。
但郡尉則是郡武裝部長兼公安局長。也就是說，郡尉還是轄內駐軍統領。這與縣尉有本質區彆，牛逼的不是一星半點。
按照秦製，韋西風想在陽城混個身份證，先得找個裡長認可。這第一關就辦不到。
聯想到秦朝的嚴刑峻法，感覺這與滿街攝像頭的大資料時代差不多。
偽造身份證太難了！幾乎行不通。
這要是換了其他人，興許真的弄不到。
幸好是韋西風，他有聖器星狗幫忙。
他花了一點時間和功夫，挑選了一名垂死青年為目標，把兩匹馬放到河灘野地林子裡，走路尾隨著他和他同伴。
這是一名要去服正卒徭役的陽城青年。他們一行人走到半路，這個青年得了傷寒。
這個時代，傷寒就是死亡的代名詞。最後，青年病死了。
他的同鄉將他草草埋在河灘，寄了信給他家人，然後接著趕路。
韋西風挑選他時，就考慮了身材樣貌因素，有幾分相似。此刻由星狗動點手腳，幾乎就是他了。
星狗抹除所有痕跡，韋西風冒名頂替他，“死而複生”回他家鄉去。
當然，在那青年臨死前，星狗獲得了他的全部記憶。
青年名棗夫，18歲，陽城縣河西鄉野人（民）。野人就是住在城外的農民，都沒有姓氏。
棗夫父親已去世，兩個哥哥結婚自立了門戶，他和母親、妹妹一起過活。
秦國男子年滿17歲，除貴族嫡長子外，都要服徭役，分三個階段：更卒、正卒、戍卒。
第一次在郡或縣服役，曰更卒。一到三個月；
第二次到京城服役，曰正卒。兩年。
第三次到邊疆服役，曰戍卒，屯田墾荒。一年。
棗夫是死在第二次服徭役路上。現在從泥土裡爬了出來，又“活”轉回來了。
韋西風要找的陳勝，住在陽城裡，身份屬於“國人”，比棗夫高。
國人包括幾類人：貴族；為貴族服務的工商業者；被征服的他國國人；貴族和工商業者家的奴隸。
那個時代，奴隸和野人不好絕對作比較：奴隸雖沒有自由身份，但經濟待遇比野人要高得多。