第170章 又聞本缽國（4k）
五莊觀，道藏閣。
此乃五莊觀藏經貯典之所，類乎佛門藏經閣，典籍浩繁，所集經卷逾萬。
閣樓二層角落，靈鶴師兄特設一案，清風、明月二童對坐愁顏，麵前經卷堆積，高逾人首。
二人俯首抄經，靈鶴師兄則捧卷監看。
一灶香方過，二童僅抄就二卷，原是每卷皆連抄十遍之故，不由得怨聲迭起。
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清風擲筆揉腕，嘆道：「靈鶴師兄，你莫不是公報私仇？這許多經文，何時方能抄儘？」
明月亦擱筆附和：「正是！每卷皆須十遍，他......咳咳......這要抄到何年何月？」
靈鶴笑道：「二位師弟何出此言？平日你我雖偶有拌嘴，但哪裡當真有甚宿怨？此番乃是師命，師父有言在先：所抄經文總字數不得少於萬字。此堆經卷恰萬餘字，若吾真有私心，早添他卷矣。」
道門經文素來講究精煉，除去後人註疏，原文多則一二千，少則僅數十字。
二童聞之，嗟嘆不已，滿麵愁苦。
明月清點經卷，愁道：「萬字經文，十遍便是十萬字，如何抄得完？」
靈鶴莞爾：「師弟何必心急？今日未完，尚有明日。師父又未嘗限定一日之功。」
聞得此話，清風眼珠一轉，湊近對靈鶴低聲道：「師父既冇叫我倆一日抄完，亦冇說是十遍經文合計萬字還是十萬字，既如此，且少點罷，萬字既可矣。」
靈鶴直搖頭，正欲開口，清風又求道：「靈鶴師兄，你且通融通融！若肯行個方便，大不了往後除炊食之外，師兄衣物浣洗、灑掃庭除等雜役，我二人一概承擔，三月為期，如何？」
對坐的明月亦連連點頭：「比起枯坐抄寫，吾倆寧願身體力行，乾些體活哩。」
靈鶴含笑，伸指比出六數：「六月？」
二童對視一眼，咬牙應道：「半年便半年！」
但靈鶴忽又搖首：「二位師弟好意心領，然師命昭然，豈可敷衍？若師父察覺，震怒之下，吾亦難逃乾係。」
「師父此舉，實為你等進德修業之故。口出穢言，非道門雅範，亦失禮數，不可取也。」
清風憤然：「那你方纔言說六月之期，豈非放屁？」
明月亦怒：「奶奶的！好個靈鶴，竟作弄我等！」
話音未落，忽聞閣樓那端一聲輕咳一一原是有師兄前來查閱經籍。
二童頓時醒悟，急掩其口。
那師兄汕汕一笑：「諸位自便，吾惟取經耳，不用在意吾也。」
靈鶴輕咳一聲，復搬來兩疊經卷，分置二人案頭，正色道：「適才你二人粗言又現，依師命，
再添萬字。」
清風、明月本欲偷閒，此際更無心抄寫，遂求情道：「方纔之言，可否不作數？師兄口，我等不語，那位師兄亦當未見，則無人知曉矣？」
靈鶴肅然搖首：「不可。師父若欲察知，何待稟報？二位師弟且靜心抄錄，不必急於一時。」
清風怒道：「你—你這還不是公報私仇？方纔故意激我等口出惡言！」
明月亦忿：「你說得輕巧！又非你親自動筆！」
二人強抑怒氣，幾欲破口再罵。
靈鶴雖甚不好意思，然平心而論，他真冇有故意激他二人的意思，以前在觀中，自己與他二人玩笑打趣時，說話向來如此，隻不過清風、明月不似以前罷了。
靈鶴嘆道：「二位師弟，切莫誤會。」
二童氣鼓鼓地將半人高的經卷推開，負氣道：「不抄了！我等自見師父，求換責罰，隻要不抄經便好。」
靈鶴急扯二人衣袖：「莫再觸怒師父為妥。」
語未竟，忽見李修安步入道藏閣。
平素在五莊觀中，李修安除修煉、打理後園果樹之外，便是讀經誦典。
三百多年前，他初至萬壽山，未列門牆之三載，除卻培植品香果、旁聽鎮元子講道，餘時皆用於誦記經文。
如今道藏閣主流經典雖已熟穩於心，然大道玄奧，豈能儘悟？故常溫故知新，每有妙得，尤其近來道心通明，所悟愈深。
在觀中久矣，或許是受師兄們的影響，亦或者是自己心態的轉變，修煉、育果、讀書，已成李修安日常三大樂事。
清風明月見之，如見救星。二人素知小師弟最得師父歡心，若肯說情，必有轉圜。
於是急趨身前，一左一右輕挽其袖，懇求道：「小師弟！師父向來器重你，今回定要替我二人求情！但能不抄經文，任勞任役，即便再為妖亦好過如此哩！」
李修安警見案頭經卷，心下瞭然，溫言勸道：「兩位師兄，古雲：「修身踐行謂之善行，行修言道，禮之質也。』吾輩修道之人，口出穢語，實失仙家體統。」
「你們二人不知，師父叫你二人用心抄寫經文，不全是責罰，實則還是用心良苦哩。」
聞此，二童好奇道：「不知這番師父有何良苦用心？」
李修安道：「二位師兄還記得在大殿時與師父說過的話麼，你二人這番歷練本已領悟師父的良苦用心，然一時被猴兄弟惹惱，以致於心猿意馬，一著不慎，中了那三妖的歹計，時至今日，此番歷練已然結束，然二位師兄依舊耿耿於懷，心中放念不下，否則前番與眾師兄提及三妖時，亦不會那般憤怒，由此可見你二人那顆心依舊未能完全迴歸平靜哩。」
「師父叫你二人抄寫經文，表麵是因為責罰，實則希望你二人通過抄經、練字讓一顆心歸於平靜。」
說到此，李修安忽想起此前下山解決個人因果時，傳授牛二的「閉口言」。
李修安遂又道：「與師父一般，你二人平素亦很不喜粗魯無禮，若動輒便脫口而出粗鄙之言，
這般與所憎者何異？」
「古人雲：讀書有三到，即心到、眼到、口到。若你二人在抄寫經文時，每抄一句，心中默唸一句，堅持下來，往後再有意規避粗語，如此定能改掉這般陋習哩。」
清風、明月聞言好似醍醐灌頂，恍然大悟，
二人沉思片刻，齊聲道：「師弟果真深得師父心傳！吾等愚鈍，未察師意，幾負深恩。」
「師弟所言極是。那豬八戒口舌可厭，向來遭嫌，吾等豈能效之？」
李修安笑道：「二位師兄本具慧根，不過惰性暫蔽耳。」
二童得此開解，果不再抱怨，重整經卷，潛心抄錄。
靈鶴見狀，亦搬來一疊經卷，取筆墨紙硯，安然就座。
清風見此眉道：「吾等雖已釋然，然未再出惡言，怎又添卷？待此批抄畢，再說不遲。」
明月附和：「正是此理！」
靈鶴笑道：「二位師弟誤會。師兄吾監看之餘，閒坐不安，不如共抄經文，如此你二人當不怪吾矣。」
清風、明月笑逐顏開：「不錯，這般方顯師兄好意！」
三人再不多言，一心欲專注抄錄經文，
李修安在道藏閣一番檢閱，尋得一本《火候論》，自上次協助玉童煉丹，李修安便對這煉丹的火候產生了興趣，從玉童那番話，李修安甚至隱隱有些猜測，這八轉育火，或許正與這火候有關。
李修安將《火候論》收進袖子，忽想起一事，便來到靈鶴師兄身邊，他三人正欲專心抄寫經文，李修安俯身低語：「師兄，吾忽念前番歷練之時，自妖道密室救出四位重傷道友，不知近況如何？」
聞聽此話，清風明月亦憶起，想及密室慘狀，猶有餘悸，齊聲關切道：「確然！師弟若不提，
吾倆近乎忘卻矣。彼等現下如何？」
靈鶴放下筆，嘆了口氣道：「不瞞師弟，他四人如今還在五莊觀休養哩。」
明月疑道：「既還在五莊觀，怎未見得他四人？」
靈鶴道：「師弟有所不知。他四人遭妖邪非刑折磨，體無完膚，僅存一息。幸得本觀金丹續命，師父又施『再生之法」，重續四肢五官。」
「然而外傷好治，這心傷心病卻不易治矣，他四人那時節見不得外人，一見外人哪怕吾等和善之人，便也嚇得半死，無奈將此稟告師父，師父亦嘆了口氣，將他四人留在後山偏殿慢慢療養，平素有兩位師兄送飯菜照料，前幾日聽兩位師兄言說他四人如今已經好了許多，不再十分懼怕生人。」
聞此，李修安與清風、明月皆嘆了口氣，這等症狀，在前世有個專業名詞，叫創傷後應激障礙，即常說的PTSD
清風、明月更是嘆息不止，他二人不過是見了那番慘狀，便被嚇得垂淚，差點放棄歷練，不敢想像，他們到底遭受了怎樣殘酷的折磨。
念及此，李修安與清風、明月愈發同情那些道士。
清風、明月忍不住恨道：「這挨千刀的孽畜！就這麼死了太便宜他了，當初亦合該叫他嚐嚐這千刀萬剮的滋味！」
這回即便再加一堆經卷，他二人亦要罵出聲來，要不然得難受。
靈鶴深以為然：「這妖邪歹毒至此，該下十八層地獄受苦，永不得超生纔好。」
知四人近況後，李修安亦長嘆一聲，謝過師兄，離了道藏閣。
往後，唐僧師徒繼續跋山涉水往通天河而趕，李修安享受在五莊觀平靜寧和的日子，平日除了讀書、打理果樹，其餘時間皆用來修煉，修煉那胎息之法，以期將胎息之法練到純熟大成，早日修成肺腑，完成修身。
前番在連襟山，清風明月立穩山頭後，李修安基本上遊離紛爭之外，大多時候皆在洞中修煉胎息之法，然胎息之法仍隻是初窺門徑。雖如此，近日修煉，愈覺身輕氣暢，神氣相隨，神凝則氣住。
如今入定之際，全然放鬆，不加引導，身若鴻毛，虛浮空中，緩緩飄升，正是胎氣漸消，真息化氣，陰陽趨和之兆。
如此條忽半載又過。
這日，李修安打理後園果樹結束，正欲回自己房修煉，忽有師兄上前道：「師弟且住，有人慾見你哩。」
李修安好奇，正欲詢問，師兄道：「正是前段日子你救回的那四位道土，如今在五莊觀休養已有一段時日，已恢復七七八八，他四人念念不忘你之救命之恩，欲想見你，親自感謝哩，師弟且隨我來！」
李修安不忍負其誠意，遂隨師兄至僻靜偏殿。方入內，即見四道早已等候，當中乃是三位中年模樣，一位少年模樣。
觀其容貌：三中年者，麵淡金，三絡長髯，目含倦星，眼角風霜；一少年約十五六歲，唇紅齒白，雙髻垂，眉間常凝憂色，此令李修安忽憶起東都初遇守明之狀。
四道見李修安到來，疾趨稽首。
師兄道：「這便是你們要找的青陽師弟。」
見了救命恩人，四位道人頗為激動，皆忍不住一陣垂淚，紛紛跪倒，深深感激道：「蒙真人搭救，恩同再造，無以為報，伏惟三叩！」
言罷，紛紛俯拜即首，李修安急叫他四人起來，道：「且不說爾等與我皆同道之人，修道之人又豈有見死不救之理，無需多謝，快快請起！」
然他四人哪肯起身，連連磕頭，李修安無奈，隻得一一將他們扶起。
他四人一邊抹淚一邊說著感激的話。
李修安請其就座，己亦陪坐，見四人氣色漸復，溫言問道：「諸位原係何處修道？」
最年長之道人揖答：「貧道與身旁二位師弟本居本缽國蒼雲觀。前歲國中生變，師尊出雲道人投河自儘，同門或改投他派，或還俗歸塵。吾等不忍基業儘棄，亦覺留之無益，遂離本缽。商議間，五位師兄東去，我等三人西行。」
「途經祭賽國，見君臣昏，知其並非善地，非可久留；繼續西行，徑過火焰山，那地酷熱難當，草木不生，誠非好處，又經女兒國，聞國中無男，男女有別，故又未敢入。最終迤逾至連襟山，見有道觀，不察有異，遂投宿歇腳，豈料一朝誤入魔窟矣！」
言至此，三中年道士復掩麵泣下，唯有那少年道士默然垂首。
原來那少年與他三人並非一起，不是同一觀的道士。
聞此，李修安頗為異，這本缽國李修安記得前番觀音菩薩提到過，本是作為自己將來歷練之地。
原本西遊中，唐僧師徒未曾經過此地，李修安推測是荊棘嶺那一節強行改變了路徑，由此改變了這一難，當然事實真相是否如此，待自己以身入局的那一天方知曉。
李修安猶還記得菩薩提到這本缽國與沙門頗有淵源，當中因果亦甚繁複，不曾想機緣巧合，今日又聞這本缽國。