第524章 新的披掛
天界。
瑤池金母殿巍峨矗立。
其後花園中，繁花似錦，卻難掩一場微妙之局。
素娥仙子強忍著心中的屈辱，雙手顫抖著握住蕭辰的腿，開始給他脫下靴子。
其動作遲緩而僵滯，仿若肩負千鈞，是在完成一件無比艱難且屈辱的任務。
每一細微之舉，皆顯其內心之不甘與忿懣。
此時此刻。
待為蕭辰脫去舊靴，素娥仙子又接過「曇影踏霄靴」，開始給蕭辰穿靴子。
正在穿靴子的的素娥仙子，彷彿感受到了旁邊一眾仙娥對她的嘲諷和異樣的目光。 伴你閒，.超貼心 ,提供給你，的閱讀體驗
特別是玉兔精的目光。
「玉兔一定在嘲笑我！」
素娥仙子麵色羞怒交迸，如遭烈火猛燎，紅若滴血，幾欲破膚而出。
素娥仙子垂首低眉，不敢與旁人相視，唯恐見那一張張儘是譏諷之麵，令己無地自容。
而玉兔精睹此狀，則是開心地笑了，其笑若春日繁花，絢爛甜美。
玉兔精心中暗想：「素娥啊素娥，你也有今日！」
「讓你平日裡仗著自己的身份和地位欺負我，現在也該你嘗嘗苦頭了吧！」
恰似太上老君的一根「勒袍褲腰帶」，就是法寶「幌金繩」，能捆盡天下妖邪。
其「牛鼻環」亦為法寶「金剛琢」，可收諸般神兵。
作為天庭三巨頭之一的王母娘娘，可以說是這三界之中「最富有的富婆」了。
王母娘娘手中的法寶多如繁星，且每一件都威力驚人。
如崑崙鏡、素色雲界旗、王母金簪、九寶流雲扇、淨水缽盂（乾坤缽）、九鳳鑾駕————厲害的法寶很多。
其中，瑤池王母的素色雲界旗在封神大戰中可是大放異彩。當時，殷郊手持番天印，此印威力無窮，所向披靡，讓薑子牙的伐紂大軍陷入了困境。
後來。
龍吉公主便借用瑤池王母的「素色雲界旗」助薑子牙「破了殷郊的番天印」
O
而在《寶蓮燈》中，楊嬋被壓在華山之時，沉香為了救母，楊戩為了救妹子，要劈開華山。
但瑤池王母祭出法寶淨水缽孟（乾坤缽）罩住華山。
強如二郎顯聖真君楊戩，一時也破不了瑤池王母的「淨水缽盂」。
最後沉香，融合了寶蓮燈的燈芯，再握著神斧，拚盡全力，才終於破了「淨水缽盂」。
由此可見，王母娘孃的法寶威力是多麼驚人。
這王母娘娘隨便賜給他金角大王的一雙靴子，那也不是凡品。
「曇影踏霄靴————」
蕭辰瞥了一眼這個靴子，但見其靴體呈現出一種深邃而內斂的青碧色，表麵有極其細密、近乎不可見的鱗狀暗紋。
在靴口與關鍵部位，點綴著數片若隱若現、近乎透明的月白色曇花花瓣狀裝飾，花瓣邊緣流淌著淡淡的銀輝。
在素娥仙子親手給蕭辰穿上靴子之後。
「這鞋子果然頗為不凡啊————」
蕭辰不禁輕聲讚嘆道。
隻覺其入腳極其輕盈，宛如無物，彷彿雙腳並未著靴，而是踏在輕柔的雲朵之上，觸之溫潤中帶著一絲清涼。
這曇影踏霄靴的靴身柔韌異常，可隨心念微調貼合度，完美契合足型，著之如履雲端，毫無束縛之感，彷彿與雙腳融為一體，渾然天成。
未施法力之時，靴身周圍有極其淡薄、如煙似霧之青色雲氣繚繞，間或有微不可見之曇花虛影，一閃而逝。
而催動法力之後，靴身周圍有青碧色光華流轉，曇花虛影變得清晰靈動。
著此靴者，頓感身姿輕盈許多，似可乘風而起，翱翔九天，逍遙自在，無拘無束。
不多時。
蕭辰的腦海中傳來熟悉的提示音。
幾行金色的大字浮現在蕭辰的腦海中：「宿主，已觸碰到B級法寶曇影踏霄靴」，此靴以大羅曇花之花瓣與萬年青蟒之皮精心煉化而成，輕盈無比，堪稱絕世珍品。」
「大羅曇花，種植於大羅天境之中，沐浴日月精華，三千年一現，花開僅一瞬，剎那即永恆。」
「故而，大羅曇花蘊含極致純淨之虛空之力，與剎那永恆之道韻。」
「其花瓣質地介於虛實之間，輕若無物，近乎透明，帶有一定空間之力，仿若可穿梭於虛實之境。」
「而此青蟒皮乃東方青龍之皮，源自一條化龍渡劫失敗的東方青蟒」。」
「此青蟒渡劫之時，蟒皮經過風霜雷火淬鍊，堅韌無比，水火不侵，刀劍難傷，且帶有一絲龍族駕馭風雲之天賦神通，如蛟龍得水，氣勢非凡。
「後來，此寶又由精通空間法則與煉器之道之大能，於大羅曇花」綻放之剎那，以無上神通攫取其最核心之九片花瓣。」
「再以天火熔煉萬年青蟒之皮」，剔除其凶戾之氣，歷經九九八十一日方成此靴。」
「因大羅層花帶有一定空間之力，使此靴不僅為一件法寶，更承載空間移動之奧義。」
「催動此靴，足下可綻開曇花虛象，踏足其上，不僅借力於風雲，更輕微扭曲足下空間，實現近乎縮地」之效，可實現踏雲無痕，快速飛行。」
「施展遁術之時，更是如虎添翼。
「是否掃描複製？」
獲取「曇影踏霄靴」之詳悉資訊後。
「曇影踏霄靴、藕絲步雲履————」
蕭辰心中若有所悟。
他算是得了一副「新的披掛」之中的鞋子了。
這鞋子其實就和孫悟空的那一身披掛差不多。
孫悟空的披掛，乃是威風凜凜的三件套—一鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、「藕絲步雲履」。
其中，那鳳翅紫金冠，那冠上鳳翅輕揚，似欲振翅高飛，盡顯尊貴不凡；鎖子黃金甲，金甲閃爍，環環相扣，堅不可摧，彰顯著無與倫比的防禦之力。
而「藕絲步雲履」，輕盈靈動，仿若踏雲而行，自在逍遙。
常言道：「人靠衣裝，佛靠金裝。」
當孫悟空身著此等華麗披掛，威風凜凜地登場之際，那纔是真正的——「齊天大聖美猴王」！
一眾龍王見之，無不豎起大拇指，贊道：「果然好一個美猴王！氣宇軒昂，威風凜凜，當真是三界難尋的豪傑！」
花果山的一眾妖怪見了孫悟空，更是兩眼放光，歡呼雀躍，紛紛讚嘆道：「大王，好華彩耶！好華彩耶！」
然而。
當在西行路上，孫悟空褪去此等華麗披掛，僅著錦布直裰，腰繫虎皮裙，足踏一雙麂皮靴時，變成「孫行者」時。
孫悟空的形象，便大為遜色。
別的妖怪遠遠瞧見孫悟空，一般都會撇撇嘴，不屑地說道：「大王，外麵來了一個毛臉雷公嘴、朔腮別土星、身形佝僂」的醜猴子。」
這些妖怪會罵孫悟空是個「癆病鬼」、「矬矮猴」————什麼的。
就連蠍子精見了孫悟空，也滿臉嫌棄，柳眉倒豎，嬌叱道：「潑猴憊懶！怎麼敢私入吾家，偷窺我容貌！」
由此可見。
一副得體的披掛，對於妖王的形象塑造，是何其重要也！
雖說金角大王本為多寶金蟾，渾身法寶無數，猶如一座移動之寶庫，並不依賴戰甲以護身。
然披掛之物，終究為出門在外之行頭，戰場上威風凜凜之門麵。
帥不帥？拉不拉風？
那可是至關重要之事，關乎著麵子和威望。
不過。
他金角大王所擁有的這「曇影踏霄靴」，明顯比孫悟空的「藕絲步雲履」要高檔許多。
孫悟空那「藕絲步雲履」，聞其名便知，乃以「藕絲」材料製成，雖亦有些奇妙之處，然終究為龍王所贈，檔次有限。
而他金角大王的這「曇影踏霄靴」，卻是王母娘娘親賜。
王母娘娘身為「三界第一富婆」，家底豐厚，出手自然要比那下界的「北海龍王」闊綽得多。
這件「層影踏霄靴」，無論是材質還是工藝，都絕非「藕絲步雲履」可比。
如今，金角大王已然擁有此雙絕世戰靴——「曇影踏霄靴」。
若再能湊齊冠、甲、袍等物，則一套完整而威風之披掛便成矣。
屆時，定能威震四方，彰顯無上妖王之威風！
「複製，且令二者各自融合————分施於左右腳掌。」
蕭辰在心中命令道。
不多時。
蕭辰隻覺腦海中「嗡」的一聲，那熟悉的提示音傳來：「曇影踏霄靴，已經融合完成。」
「同時，宿主修為增加五百年！」
剎那間，一股暖流自其左右腳掌悄然劃過，那暖流如潺潺細水，輕柔地淌過每一寸肌膚，所經之處，皆帶來陣陣舒泰之感。
他的左右腳掌逐漸發生了一些奇妙的變化。
有了此曇影踏霄靴，他金角大王之速度，定將更上一層樓！
天界的寶貝多。
此番身處天界，亦乃他金角大王摸寶尋珍、提升實力之良機。
他金角大王先是摸了瑤池王母頭上的後天功德法寶「王母金簪」，自此在創造結界、破除結界、控水等諸多方麵，能力大幅增長。
如今又得了這瑤池王母所贈與的「曇影踏霄靴」，速度之上更是如虎添翼，如魚得水。
此時的蕭辰，隻想對王母娘娘這位「三界第一富婆」來一句：「富婆，餓餓，飯飯。」
「再來給我來一件戰甲，一件頭冠，一件戰袍吧————」
不過，他也深知，天界最牛逼的寶貝，大多都掌握在「天庭三巨頭」的手中玉帝、太上道祖、王母娘娘。
若想在天界摸到高階法寶，最好便是從這天庭三巨頭下手。
在這天庭三巨頭中。
太上道祖常居於離恨天的兜率宮中，超脫於三十三天之外，神秘莫測。
那太上道祖的芭蕉扇、羊脂玉淨瓶、紫金紅葫蘆、幌金繩、七星劍等法寶。
他壓根接觸不到。
而且這位太上道祖的實力太過於強大，作為太清聖人在天庭的化身，太上道祖能掐會算，神機妙算，乃是當今三界最強的那一撥人之一。
而玉帝呢，疑心重重，喜怒無常，伴君如伴虎，稍有不慎，便可能招來殺身之禍，實在不好接觸。
唯有王母娘娘，相較於玉帝和太上道祖來說，在修為、實力上稍遜一籌。
而且，瑤池王母作為西王母善屍的化身，自然也繼承了善屍的特點。
正所謂：「人善被人欺，馬善被人騎。」
善屍性本純善，和葛溫良，平易近人，言語之間，更易通融。
「看來，這瑤池之地，我金角大王得多來走動走動。」
「這王母娘娘身上的寶貝，我金角大王也要多摸摸。」
「說不定還能摸到更多的好法寶。」
「而眼下，就是再次討瑤池王母歡心的時候。」
「說不定，瑤池王母一展笑顏，心情大悅，再給我一些其他法寶。」
「那我的一副披掛，就能全部湊齊了。」
念及此處。
蕭辰的腦海中如電光火石般閃過「唐詩三百首」。
這唐詩三百首，於後世流傳千載，皆是詩中佳作，每一首都蘊含著無盡的才情與韻味。
然在這浩如煙海的唐詩之中，能超過李白《清平調·其一》——「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃————」這般絕妙詩作的，實乃寥寥無幾。
幾乎沒有。
更何況，此次作詩尚需與眼前瑤池之景緻完美契合，再「以花為題」，這——
——就有些難度了。
蕭辰深知此中挑戰，卻也毫不退縮，反而興致勃勃。
「禦花園、花、王母娘娘————」
蕭辰嘴裡輕聲唸叨著，腦海中不斷思索著如何將這些元素巧妙地融合在一首詩中。
他緩緩踱步至書案前，身姿挺拔，眼神專注，伸手執起筆，輕輕蘸了蘸墨，微微沉吟片刻。
忽而，靈感如泉湧般襲來。
蕭辰心中豁然開朗，手中之筆似有神助，在侍奉仙娥小心翼翼展開的長卷之上，龍飛鳳舞般揮毫寫下：「殿後芍藥妖無格，池上芙蕖淨少情。」
此乃唐代詩人劉禹錫《賞牡丹》之起句，實為贊牡丹之千古名句，一經寫出，便透著一股不凡之氣。
當然了，這首詩最有名的是後麵兩句：「唯有牡丹真國色，花開時節動京城。」
可以說，此詩一出，便奠定了牡丹花為「國花」，是為「花中之王」的尊崇地位。
此後，牡丹花便成為「國色天香」之象徵，引得無數文人墨客為之傾倒。
而瑤池王母，身為天庭之尊，三界女仙之首，其風姿綽約、天姿掩藹，容顏絕世，稱一句「國色天香」，亦是實至名歸，當之無愧。
此詩的「國色天香」之意，與王母娘娘這位天庭王母，頗為相配。
隻不過，此詩原句是「庭前芍藥」，但放在這裡，自然是「殿後芍藥」了。
但這「庭前」和「殿後」，隻是個位置之分，區別不大。
蕭辰心中暗自盤算：「若以此詩博得王母娘娘歡心，我金角大王的一副新的披掛」，說不定就到手了。」
瑤池王母素喜詩文，才情出眾，對詩詞之道頗有研究。
她扭著那豐腴圓潤、宛如蜜桃般的翹臀，蓮步輕移，行至詩卷近前。
她的目光甫一觸及蕭辰所書之句，便是美眸流轉，光彩連連，眼中閃過一抹驚喜與讚賞之色。
瑤池王母知此乃絕世佳作，不禁輕啟朱唇，贊道：「妙哉！此句甚合吾意。」
「筆走龍蛇間，盡顯風雅之韻，實乃詩中翹楚，當為三界傳頌！」
言罷，瑤池王母垂眸看向硯台，見其中墨色漸淡，似天邊雲霞將散，微微皺眉，竟道：「將硯台遞來。」
說罷，她竟然伸出纖纖玉手，親自執起墨錠。
瑤池王母動作優雅，緩緩研墨起來，隻為助蕭辰詩興大發，能再寫出錦繡好詩，以飽其耳福，享其眼福。
然而，寫下此句的蕭辰，心中卻泛起一絲不安。
詩，需與人相配，方能相得益彰。
蕭辰眉頭微皺，心中暗自思量：「牡丹雖好————但用在此處，似乎有些不妥啊————」
李白之《清平調·其一》，以雲喻衣，以花喻容，春風拂檻，露華正濃，若非群玉山頭所見，便是瑤台月下相逢。
「群玉山」乃王母娘娘之居所，「瑤台」亦可指瑤池或雕飾華麗之樓台，即瑤台宮闕。
此詩贈予王母娘娘，恰如其分，毫無違和之感。
但《賞牡丹》則不然。
天庭之中，確有「牡丹仙子」。
牡丹仙子乃牡丹之化身。
且更為忌諱的是，牡丹仙子曾與東華帝君私通，觸犯天條，犯了王母娘娘之大忌。
此時此刻，在王母娘娘麵前吟詠「唯有牡丹真國色，花開時節動京城」，無異於挑釁王母，自尋死路。
王母娘娘若雷霆震怒，自己必將被打入天牢，萬劫不復。
到時候，功虧一簣。
然此刻箭在弦上，不得不發。
筆在手中，瑤池王母又在一旁親自監督，蕭辰也隻得硬著頭皮，繼續書寫下去。