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\"content\": \"美多麼神秘，它在眾人關注的地方綻放時，那片地方就會滋生出驕傲；它在不可能出現的地方現出身影，人們就說，噢，不對，這不是它，這隻是它的謊言。美是無處不在的，你覺得它在你的腳邊嬉戲時，它已經攀上你的膝頭，你以為它要在你膝蓋上小憩時，它又跑到了你的肩上，當你的手伸向肩頭，它卻跳上你的眉梢，跑入你視野擴充套件開來的迷茫和安靜裡，它正在你視野的高速路上追逐著光陰遺失下來的幾柄飛劍了。\\n\\n——[英國] 鮑桑奎，《美學史》\\n\\n這些話不是用來論述美，而是為了說明美的神秘性的特質的。\\n\\n桑科榕屬的植物總讓人想到水靈靈的南方，想到亞熱帶植物的茂密繁盛，想到熱帶雨林遮天蔽日的綠色。畢竟，榕樹是熱帶植物的標誌樹種之一。古書記載“榕不過吉（指江西吉安）”，大概是給南方最為常見的小葉榕劃下了一道生長的邊界線。\\n\\n我是在植物圖鑒上看到家鄉天水小隴山林場裡有異葉榕，異葉榕隻是矮小的灌木，但這個名字依然安慰了深陷南方悶熱中的我。我的枯竭，我的困頓，我的黑暗。我生活的城市，我在其中不知不覺中發生的改變，這種改變來得如此大，即便我能夠把握，但依然讓人難以覺察。或許這榕屬裡的異葉榕，折射出我的身影。我這麼想象著一種植物的進化和變異，好像生長在南方高大無朋的榕樹都是異葉榕變的。我在西北誕生，又在南方學習工作，度過激情澎湃的青春歲月（真的有過激情嗎 ） ——南方是我心裡一塊漂流的大陸，是我的一塊遺失之地。後來我又從南方北上，北方的孤獨又鑄就我，給我寫作的寧靜。我的想象世界借這個機緣才能完整浮現出來。但對南方，我生活過的南方，我心裡的南方，我一直都在重回，這種重迴帶著溫和與痛楚，帶著恍惚與閃回 ——閃回到我夢的發端，閃回到我內心深處一粒種子剛剛開始萌發的土壤裡。\\n\\n“榕樹美學”的概念正是在這樣的恍惚和閃回裡形成的。在西北，榕屬植物是小灌木，甚至是爬藤，那時候我心裡還冇有作為思考誕生的自然的視野，對植物世界的認識也冇有清晰的譜係，即使身處綠葉花草的包圍中，也隻是相互擦身而過。在南方，穿過時間的夾縫，我像條遊蛇遊進自然，榕樹下濃密的陰影籠罩住我，氣生根狂野生成的玉簾垂在風中，榕樹陰影裡碎金般的陽光裡，有過一個個我迷失的答案。我像小時候在西北連天的雪地裡酣然睡去的孩子，時常也讓自己沉入榕樹的臂彎。我緊扣榕樹宏闊的板根，爬上它的肩膀和背脊，感覺自己在做無儘的攀援，有像雀兒一般的喜悅衝上眉梢。\\n\\n但，還有另外一種姿態，讓我感覺到 ——所有世間的攀援，不是由“我”單獨來完成，而是由腳下巨然升騰的樹木的軀乾共同在推進。在廣西的黃姚古鎮，在廈門的鼓浪嶼，榕樹的世界都將我深陷於巨木世界的堵截而難以自拔。在這樣的榕樹世界裡，我的渺小的腳步踩在自然巨大蓬勃的脈搏上，無聲無息中推波助瀾的，是大自然的呼吸，還有心裡對自我的認可。我曾坐在幾百年榕須圍成的榕洞裡，品嚐酸甜榕果在秋天裡的滋味，喀斯特地貌的山麓中間，清泉流水玉佩般敲擊著，從身旁流過。榕樹軀乾拓開森林濃密草木的包圍圈，像從大地上升騰起來的綠色火焰，這閃耀讓人震撼，它圍攏的天地裡好像有個看不見摸不著的秘境，能夠寄存我身體裡秘不示人的部分。\\n\\n這就是我心裡的“榕樹美學”，南方的榕林將我內心的堅硬之物重新融化，粹煉，結晶，最後，變成一種簡潔的自然意識 ——用開放式的態度融入世界，用不停止的腳步朝寫作的縱深探索。\\n\\n南方平常見到的榕樹多是小葉榕，又叫細葉榕或者萬年青，在亞熱帶的樹種當中，小葉榕是出了名的大喬木裡的偉丈夫。為了使生命力儘可能地擴張，氣生根從身上一叢叢冒出來。\\n\\n曾在霧中登上鼓浪嶼，那時候的鼓浪嶼像一座漂浮的城堡。我走在小島狹窄的道路上，和長在島嶼上的小葉榕巨大的身軀一次次相遇。一棵榕樹就能包圍住一座古老的房子，生活的綠籬因為榕樹擴充套件了景深，小葉榕俯瞰著眼前雲煙一般的浮世，和我漫步的孤獨心境呼應。在垂向地麵的根鬚上，瀰漫著清涼水汽，這水汽沉降又散溢，讓人對被生活之霧籠罩的島嶼有了更多憧憬和愛慕。雨天，霧氣起來，島上的榕樹更有隱身巨人顯形的神奇。我走在細雨中，隱藏於細霧中的巨人好像在朝我走來。\\n\\n走著走著，無意中走過舒婷半開半閉的家門，我早知道島上有這麼一座靜謐的房子，這樣的房子裡生活著一個人，這個人在我混沌的時候喚醒過我，給過我一瞬間突刺般的觸及。真的有那麼一點衝動，唐突地去敲門。又有一種羞澀與矜持，讓我止步。作者與讀者，在白雲、草木和山石中間相遇過，又何必要在現實中見麵榕樹如此粗壯的擴張力讓人覺得它是被一層活性細胞包裹著，溫暖濕潤的環境給了生命肆意生長的機緣，為適應呼吸交換而生成的氣根，像榕樹派出體外的探索者，它竭儘全力延伸自己的肢體，在土地上尋找可以支撐起生命擴張的支點。那個支點好像理想變為現實的轉折，氣根紮根地麵很快轉化為支柱根，支柱根不再在風裡搖擺，它有了一個主心骨，生命有了一顆獨立的心臟。以支柱根為圓心，它有了自己發枝散葉的資格。在榕樹的主乾、氣根和支柱根之間，逐漸形成一個龐大的溝通網路，正是這個網路支撐了榕樹的雄心壯誌，它吸收的水和無機鹽被強大的交換能量推動著，讓一棵榕樹擁有了得天獨厚獨木成林的物種優勢。人們稱它為“樹冠之王”，但人們是否能夠懂得一棵榕樹的生命哲學熱帶雨林中，物種之間的競爭更加酷烈，瘋長的草木爭奪著獲取陽光的空間，榕樹毫不容情地將周圍矮小的灌木纏繞窒息，這場植物世界的戰爭，也是一場你死我活的戰爭，“榕樹美學”裡也透露著力量平衡的智慧：要讓生命獲得均衡的發展，就必然需要有一股能摧毀一切阻隔的力量做主導，缺少了這股力量的主導，試圖讓美長存，試圖讓善來廕庇期望，都隻是幻影。\\n\\n寫過《飛鳥集》和《吉檀迦利》的泰戈爾，在他的散文詩《榕樹》裡用孩子和自然的對話開啟了一扇窗：喂，你站在池邊的蓬頭的榕樹，你可會忘記那小小的孩子，就像那在你的枝上築巢又離開了你的鳥兒似的孩子你不記得是他怎樣坐在窗內，詫異地望著你深入地下糾纏的樹根麼孩子在大自然裡遊戲，她愛自己攀爬過的大樹，她的愛憎喜樂既在心裡埋藏，也能像鏡子一樣在大自然裡找到傾訴的物件。和一棵榕樹的親昵對話顯得那麼非比尋常，她稱它為“你”，她說不要把我遺忘。好像在大自然深處，有一棵曾經默默陪伴她成長的樹木，理解了她心裡剛剛萌芽的惆悵和孤獨，因這惆悵和孤獨，她一點點把生命的根鬚紮進大自然的日曆裡。\\n\\n\"
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