天下亂戰，曹~操在下令迴徐州，劉備在神秘臥底的幫助之下突然奇襲曹~操，一代梟雄，就此隕落。
在曹操死後，劉備和孫策直接北伐，同時朱祐棆病逝，在原來的明朝曆史上朱祐棆受封岐王，年僅24歲的去世，岐惠王無子，國除。
而現在的朱祐棆活到了近四十歲纔去世！
同時十幾天後朱祐杬也病逝，在原來的明朝曆史上朱祐杬愛好詩歌和書法，不喜縱情享樂，熱衷於藝術和文學，享年四十四歲的時候去世，朱祐杬之子明世宗朱厚熜即位後推尊為“興獻帝”，現在朱祐杬四十三歲病逝。
複辟明朝的皇帝，朱祐樘知道幾個兄弟被自己的莽撞害死的以後徹底一病不起，岌岌可危，無奈讓張角成為明朝的代理皇帝，要求在朱家子弟長大以後將皇位給還朱家後人，不久張角成為明朝的第十位皇帝，朱祐樘病逝，同時朱厚照成為皇太子。
在原來的明朝曆史上朱祐樘為人寬厚仁慈，躬行節儉，不近女色，勤於政事，廣開言路。
朱祐樘在位之初，貶斥方士李孜省、太監梁芳、外戚萬喜等；遣散“傳奉官”二千餘人，以及禪師、真人、法王、國師等一千餘人。
朱祐樘相繼起用丘濬、徐溥、劉健、謝遷、李東陽等入閣，以王恕、馬文升、劉大夏、戴珊等執掌六部。為解決財政危機，下詔減省光祿寺費用，屢次明令禁宗室、勳戚侵占民田；興修水利，發展農業；重視司法，曾組織編纂《大明會典》，修訂《問刑條例》。史稱其統治為“弘治中興”。
朱祐樘雖在統治中後期寵信宦官李廣等，但能改過自新。不過此時土地、戶籍、軍伍嚴重空虛，武備較鬆弛，亦出現一定統治危機。弘治十八年，朱祐樘在乾清宮駕崩，在位十八年，享年三十六歲。
現在朱祐樘活到了四十多歲纔去世，東漢政權徹底分崩離析，名存實亡，張角兵發西涼，當年，關中以北之地，諸侯林立，其時最為強盛的兩股勢力一為馬騰，二為韓遂！
二人昔日曾結為異姓兄弟，斬雞頭少黃紙一個腦瓜子磕在地上，後來因為二人手下部曲間因為雞毛蒜皮的小事圪墶牙，摩擦逐步擴大，在‘張角’執政之後，派遣鍾繇前往長安，領導並整合關中諸侯，鍾繇本領不凡，聯合韋端一同勸說韓馬二人。
張角消滅馬騰、韓遂以後，領土擁有，涼州、並州、司隸州、冀州、兗州、幽州。
孫策領土擁有，揚州、徐州、青州、豫州。
劉備領土擁有，益州、交州、荊州。
張魯漢中自立。
天下格局在一次改變！
郭嘉在知道曹~操被劉備和孫策算計而死以後，在對曹家人獻計投靠張角以後的做法，殺了劉備全族，屠了孫策一脈給主公曹~操報仇，而郭嘉獨自一人殺向孫策大營。
長槍上的白纓如同變成了紅纓，郭嘉提著斑駁的長槍走迴軍中，白衣浸著血紅，郭嘉戰死，孫策一脈被殺的幹幹淨淨，孫權即位。
東漢末年，早已腐朽不堪的東漢政權分崩離析，名存實亡。
滄海桑田，世事變遷，物是人非，時光總是在不經意間會改變人間的很多事，甚至可以改變人的思想，人的誌向。
“公瑾就那麽相信諸葛亮？”孫權的目光如同鋒利的刀刃，時刻都保持著高度的警惕，彷彿空氣中每一寸都潛藏著未知的威脅。
周瑜輕輕撫了撫手中的羽扇，嘴角露出一絲複雜難辨的苦笑來，那雙深邃的眼眸中閃爍著智慧與無奈交織的光芒。
“諸葛亮，身懷經天緯地之才，想必你也早已有所耳聞，他的智慧與謀略，實乃世所罕見。”
孫權聞言，嘴角勾起一抹玩味的笑意，眼中閃過一抹不易察覺的寒光。
“諸葛瑾乃是其親兄，這我自然知曉。以諸葛亮的才華，即便是到了張角那等梟雄麾下，也定能迅速嶄露頭角，受到重用。但他卻選擇來此輔佐劉備，聯合江東這其中緣由，恐怕不僅僅是為了顧及兄弟之情那麽簡單吧？”周瑜輕輕歎了口氣，目光變得愈發深邃。
孫權說道：“隻是諸葛亮的到來，難免會讓人心生芥蒂。萬一他日真的立下赫赫戰功，地位淩駕於公瑾之上，那又該如何是好？”
周瑜聞言，嘴角的笑意愈發玩味起來，眼中閃爍著興奮與挑戰的光芒。
“哈哈，你何時也變得如此多慮了？這世間有才之人何其多，若都因懼怕他人超越自己而心生顧慮，那又如何能成就一番霸業？！”
“明日我就會帶軍潛入到南郡，後方當有人坐鎮，依瑜來看，主公卻是最為合適不過！”周瑜眉頭緊鎖，眼中閃爍著銳利的光芒，嘴角勾起一抹自信的微笑，聲音中帶著不容置疑的堅定。
“有子敬在，也是一樣！”孫權猛地一揮手，打斷了周瑜的話，他的眼神中燃燒著不滅的戰意，彷彿一頭即將脫韁的野馬，無人能擋。他站起身來，身形挺拔如鬆，語氣中帶著不容反駁的霸氣：“至於我，自然是去前線了。我倒要看看，這諸葛亮用兵到底如何，能否在我的鐵蹄下存活！”
周瑜聞言，眉頭皺得更緊，他深知孫權的脾性，一旦決定便難以更改。他試圖再次勸說：“主公，南郡之戰關乎大局，您若親赴前線，萬一有個閃失……”
“哼！”孫權冷哼一聲，打斷了周瑜的顧慮，他的眼神中透露出一種不容置疑的堅決，“我孫權豈是貪生怕死之輩？況且，有你們在後方運籌帷幄，我又有何懼？此戰，我定要親自會一會那諸葛亮，看看他是否真的如傳聞中那般神機妙算！”
說完，孫權也不管周瑜等人反對的神色，大手一揮，如同將軍令一般，瞬間定下了乾坤。他的身影在眾人的注視中逐漸遠去，每一步都踏出了堅定與霸氣。
外麵烈日炎炎，陽光如火焰般炙烤著大地，連空氣都彷彿被點燃，熱浪滾滾。
院中，鮮紅的花布綁在門框和庭院裏的樹枝上，隨風輕輕搖曳，宛如一片片燃燒的火焰，將整個院子映襯得格外喜慶而又帶著一絲莫名的熱烈。
屋子裏，昏黃的燈光下，坐著一個穿著鮮紅嫁衣的女子。
那嫁衣上用金線繡著繁複的圖騰，閃爍著耀眼的光芒，彷彿能灼傷人的目光。
她端坐在梳妝台前，手持粉撲，輕輕地在臉上塗抹，每一次觸碰都顯得那麽細膩而專注。她的臉上帶著一抹淡淡的微笑，眼神中卻藏著不易察覺的緊張與期待。
發簪精緻地插在發髻中，隨著她的動作微微顫動，散發出溫潤的光澤。
院子裏，隻留了三兩個侍女忙前忙後，她們的身影在花布間穿梭，偶爾傳來細碎的腳步聲和低語，為這寂靜的午後增添了幾分生機。然而，這份寧靜很快就被一陣突如其來的輕響打破。
牆頭上，兩個少年的腦袋悄然探出，他們的臉上帶著頑皮的笑意，眼睛裏閃爍著好奇與興奮的光芒。
這兩個少年人正趴在院子的牆上，小心翼翼地偷看人家姑娘出嫁。他們的呼吸因緊張而變得急促，手指緊緊地摳住牆頭的磚縫，生怕發出一絲聲響驚動了屋內的人。
他們的目光緊緊鎖定在那個穿嫁衣的女子身上，眼神中既有對美好事物的欣賞，也有對未知世界的窺探和嚮往。
就在這時，一陣風吹過，掀起了女子身旁的紅色窗簾，露出了她更加精緻的側臉。兩個少年見狀，不由得屏住了呼吸，生怕錯過了任何一個細節。
這兩個少年賊頭賊腦地探出頭看向院子裏，可除了偶爾走過的侍人，左右都看不見出嫁的姑娘。
此時朱厚照了娶辛毗之女，辛憲英！
曆史上的辛憲英為人聰明有才，善於鑒人知事。曹丕與曹植爭奪世子之位，後來曹丕得立，曾經喜極失態，抱著辛毗的頸說：“辛君您知道我有多麽喜悅嗎？”
辛毗事後將曹丕的表現告訴女兒憲英，時年二十多歲的憲英便感歎地說：“太子是代替君王主理宗廟社稷的人物。代君王行事不可以不懷著憂慮之心，主持國家大事亦不可以不保持戒懼之心，在應該憂戚的時候竟然表現得如此喜悅，又怎會長久呢？魏國又怎能昌盛？”
正始十年，太傅司馬懿發動高平陵之變要誅除曹爽，因曹爽已離開了洛陽而緊閉洛陽城門。
大將軍司馬魯芝帶領曹爽的家兵斬關奪門逃走，當時辛憲英的弟弟辛敞為大將軍曹爽擔任參軍，留在洛陽城中，魯芝便呼召辛敞同去會合曹爽。
辛敞畏懼於形勢，不知所措，便向辛憲英請教。
辛憲英說：“天下事情不能預知，但以我的判斷，太傅（指司馬懿）是被逼這樣做的（指發動政變）！魏明帝駕崩之前，曾把著太傅的手臂囑咐後事，朝中人士對其遺言記憶猶新。曹爽與太傅同受明皇帝顧命，但曹爽獨專權勢，以驕奢的態度行事，對王室可說是不忠，於人倫道理亦可謂不正直。太傅此舉隻不過是要誅除曹爽而已。”
辛敞追問：“那此事可成麽？”
辛憲英迴答：“怎會不成功？曹爽的才能不是太傅的對手。”
辛敞便說：“那麽我可以不離城而去嗎？”
辛憲英說：“怎可以不去？職守是人倫的大義，當我們知道別人有難，尚且會體察憐恤；如今你為人做事卻棄下自身責任，是不祥之事，不可以這樣做。至於要為他人而死，受他人所任，是作為親信的職分，你不是曹爽的親信，隻是出於跟隨大眾的責任而已。”
辛敞聽過姊姊的分析後，便隨魯芝出關離城。後來司馬懿果然成功誅除了曹爽，亦放過了辛敞，辛敞便感觸說：“如果我不是與姊姊商量，便幾乎做出了不義之舉。”
景元三年，鍾會擔任鎮西將軍，辛憲英詢問侄兒羊祜：“鍾士季（鍾會，字士季）因何出兵向西？”
羊祜答道：“是為了要滅蜀啊。”
辛憲英便說：“鍾會處事恣意放肆，這不是長久為人下屬的態度，我恐怕他會有異誌啊。”
羊祜不敢多議，便勸辛憲英：“叔母請勿說太多了。”
後來鍾會征羊耽與辛憲英之子羊琇擔任參軍，辛憲英憂慮地說：“那時候我見鍾會出兵，雖然憂慮，但也隻是為國而憂而已。傳送禍難將會牽涉到我的家族，而且也是國家的大事，我實在不得不阻止了。”
羊琇便向司馬昭極力請辭，可是司馬昭卻不願接納。
辛憲英無奈之下隻好向羊琇說：“此事必須實行了，你要留心！古時的君子，在家則奉孝於雙親，出外則為守節於國家，擔任職務時要慎思你的責任，麵對義理時則要慎思你的立場，不要讓父母為你感到憂慮。軍旅之間，最能令你順利的，隻有仁恕的態度而已！你必須要謹慎留意啊！”
結果羊琇在征蜀之役至鍾會叛變之時仍能保全自身。
辛憲英為人節儉，侄兒羊祜曾贈送華麗名貴的錦被給她，憲英卻嫌禮品太過華貴，不捨得浪費糟蹋，於是把錦被翻過來蓋。
泰始五年，辛憲英逝世，享年七十九歲。
唐朝房玄齡評價辛憲英道：“從容陰禮，婉娩柔則。載循六行，爰昭四德。操潔風霜，譽流邦國。彤管貽訓，清芬靡忒。”
…………
年關將至，河北鄴城的冬天終於珊珊而來，漫天白雪皚皚，將偌大的一座城池鋪灑的一片稚白。
鄴城是北方第一大城，由於地處偏北，每年都是春夏姍姍來遲，秋冬提前行至，距此千裏之外的南方此刻依舊是秋風送爽萬物更新，但鄴城卻依然是雪花嫋嫋，不見一絲過氣的秋爽之色。
大漢天下，自漢武皇帝劉徹起，便施行“罷黜百家，獨尊儒術”的政略。
所謂的儒學，最為本質的中心思想，就是“禮樂”“仁義”“忠恕”“綱常”。在儒家思想裏，要求君主“德治”“仁政”，而相對的，則是要求臣子遵守“君臣”“倫常”。
但是現在的天下儒學根本沒有用，而張角在思考怎麽怎麽可以拿劉備和孫權做文章！
同時有七人分別來投張角，這七位名人分別是嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮鹹、王戎合稱竹林七賢，為華~~夏留下嵇康的《與山巨源絕交書》《養生論》《廣陵散》《嵇中散集》等，阮籍的《詠懷》詩八十二首和《阮步兵詠懷詩注》，山濤的山公啟事》，向秀的《秋水》、《至樂》二篇，劉伶的《酒德頌篇》等。
建安十二年，互相打了幾年劉備和孫權，終於在這年停止，期間張魯攻打成~都失敗，劉備借機滅了張魯。
——未完待續——