第52章 辯心
趁著課間的空當，秦書拉著老張頭和謝浦五人在場地角落低聲商議留人的時間，另一邊的遊學隊伍裡，周希與王守仁也正站在樹蔭下低聲交談。
王守仁的目光還落在黑板上的算式與那道七色光帶的痕跡上，語氣裡帶著難掩的鄭重：“先生，這位秦縣令絕非尋常官吏，他說萬物有理，親手造出彩虹，又以算學推演萬物規律，這套格物之說看似離經叛道，實則暗合聖賢格物致知的本意，隻是路徑全然不同。”
周希捋著下頜的長須，微微頷首，眼神裡滿是探究：“我走南闖北遊歷數十年，見過的飽學之士，能臣幹吏不計其數，卻從未見過這般人物，他寫的為天地立心，道盡了儒者的終極誌向，知行合一四字更是直指本心，振聾發聵。隻是不知，他對聖賢之道的根本，究竟理解到了何種地步。”
王守仁抬眼看向不遠處的秦書，眼神裡燃起了灼灼的光：“不如我等便借今日之機，向秦縣令請教一二，也看看這位能寫出這般字句的縣令，胸中究竟藏了多少丘壑。”
“也好。” 周希緩緩點頭，語氣沉穩，“聖賢之道，越辯越明，若他真有經天緯地的學問，我等此番前來，便算是不虛此行了。”
片刻之後，秦書回到講台前，剛拿起粉筆準備繼續講課，王守仁便快步上前，對著秦書深深躬身行禮，動作恭敬，語氣卻帶著不容迴避的認真：“學生王守仁，敢問秦縣令，何為知行合一？”
這話一出，全場瞬間安靜下來。遊學的弟子們紛紛往前湊了湊，眼神裡滿是期待；平安縣的眾人雖聽不懂太深的學問，卻也看出這是要當麵辯難，都屏住了呼吸，連大氣都不敢喘。
秦書放下粉筆，看著眼前的王守仁，心裡清楚，這一問，既是請教，也是考量，他語氣平穩，緩緩開口：“在我看來，知是行之始，行是知之成，知而不行，隻是未知。”
王守仁抬眼追問：“聖賢有言，知先行後，先明事理，再行正道。縣令大人卻說知行合一，豈不是與聖賢之言相悖？”
“聖賢說的知，是天理，是仁道，可這知，從來不是寫在書本裡的死字。” 秦書看著他，一字一句的說道，“人人都知仁者愛人，可隻有真的給饑寒的百姓分糧，給流離的災民蓋房，讓百姓吃飽穿暖，纔算真的行了仁道，這纔是真行。”
他頓了頓，繼續道：“書本上的道理，背得再熟，不去踐行，便與你無關，所謂的知，不過是空話，知與行，本就是一體，不可分拆。知離不開行，行也離不開知，這便是知行合一。”
王守仁站在原地，眉頭時而緊鎖，時而舒展，嘴裡反覆默唸著 “知是行之始，行是知之成”，眼神裡的迷茫漸漸散去，取而代之的是豁然開朗的清明。他站在原地良久，忽然對著秦書再次躬身，語氣裡滿了信服：“聽君一席話，勝讀十年書，學生今日，纔算真的懂了格物致知的本意，多謝秦縣令點化。”
全場眾人看著這一幕，都非常吃驚，誰都看得出來，這位年輕的讀書人，竟在這一場簡短的辯論裡，當場悟道了。
王守仁退到一旁，周希緩步上前，對著秦書躬身行了一個儒者大禮。他鬚髮半白，氣度沉穩，這一禮行下來，全場的氣氛瞬間又繃緊了幾分，所有人都知道，真正的辯難，現在才開始。
“老朽周希，字元晦，敢問秦縣令。” 周希抬起頭，目光銳利，直切核心，“《大學》有雲，格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。格物致知，是為了修身治國，最終歸於聖賢仁道，可您今日所教的格物，全是工匠雜役之事，在老朽看來，不過是捨本逐末的奇技淫巧，早已偏離了聖賢修身治國的根本，不知秦縣令以為然否？”
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