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中立不是道德的庇護所
阿西莫夫”。
這項秘密任務又被移交回了海軍手上。現在，沃納將軍束手無策了，他恨科學家，是他們造成了這一切。但從另一方麵想，科學家也同樣能幫助自己。於是，他讓總統做這方麵的努力，讓他在美國那些頂尖大學中，尋找能幫忙對付德國科學家的天才。
今天上午，總統告訴他找到了要找的人：“他是個天才，將軍，是我在哈佛大學的同學。”】
阿西莫夫冇有停頓的翻到下一頁。他覺得恩尼寫的故事有一點做得很好，就是永遠不急著將自己想要展露的“核心設定”一股腦的丟擲來，而是娓娓道來的寫。
同時，前期的鋪墊也不枯燥，當恩尼寫到德國士兵服用“柏丁飛”，化身為不眠不休的魔鬼作戰時，那種冷硬、簡練、殘酷的文字描寫，讓戰場上血肉橫飛的氣息撲麵而來。
【“聽說您能幫我們的忙，先生。”沃納臉上帶著笑說。
“是的，我能幫您把貨運上英國海岸。”霍普金斯臉上麵無表情地說。
“用什麼？”沃納懶洋洋地問。
“鯨。”霍普金斯簡短地回答。這時總統揮了下手，他的兩個人抬來一件奇怪的東西。這是一個透明的小艙體，用類似透明塑料的某種塑料做成，呈流線形，高一米，長兩米，艙體的空間同小汽車裡差不多，裡麵有兩個座位，座位前有帶著一個微型螢幕的簡單儀錶盤，座位後麵還有一定的空間，顯然是為了放貨用的。
（請）
中立不是道德的庇護所
“這個艙體能裝兩個人和約一噸的貨。”霍普金斯說。
“那麼這玩藝如何跨越大西洋，到達英國海岸呢？”
“鯨把它含在嘴裡。”】
阿西莫夫如饑似渴的閱讀接下來的劇情。
恩尼藉著人物對話，終於丟擲了這篇小說的“核心科技”，就是利用生物電訊號控製鯨魚，讓鯨魚帶著艙體暢遊海底——就像是《木偶奇遇記》，這部剛上映冇多久就成為恩尼靈感之一的動畫電影。
之後的劇情，沃納將軍在親眼見到霍普金斯操控藍鯨後，相信了霍普金斯。與此同時，總統前往國會山與參眾兩院領袖會麵，宣佈了“利用藍鯨運輸”的方案，不僅能躲過德軍的檢測，還能避免美國的軍艦、燃料、兵力消耗。
一時間國會山議論紛紛，有人提出“用動物運輸軍火，隻會讓戰爭變得更加冇有底線”、“人類用天真的動物為肮臟的戰爭服務，是最大的不道德”，但這一類聲音、底線，被會議中占據絕大部分的趨利者壓下，方案順利通過、施行。
【將控製電極和計算機放進藍鯨這個“大傢夥”的腦子中，一個人是做不到的。
首先需要麻醉它，所用的麻醉劑有五百公斤。而上百噸的物資運輸，一頭藍鯨也是不夠用的，需要至少三十頭藍鯨進行改造，才能在廣袤的大西洋中組建成一支具有實效的運輸鯨隊。
沃納將軍招納國內漁民，組建了一支捕鯨隊，在軍方資源的傾斜下，運輸鯨隊正在迅速組建。隻要在完成運輸後將藍鯨放歸大海，就不算違背美國在1935年簽署的《日內瓦捕鯨管製公約》——捕鯨這種不道德的事，隻有德國人、日本人做的出來！】
阿西莫夫看到這，容色有些沉重起來。
看似這篇小說在抨擊德國與日本的法希斯行為，但明眼人都能看出來，更多的是在抨擊美國見風使舵、發戰爭財的行徑。
如果小說中“捕殺鯨魚是隻有德國人與日本人能做出來的肮臟勾當”，那麼助紂為虐的美國算是什麼？
“將鯨魚捕捉、利用完後再放生”，就算是道德嗎？
毫無疑問，恩尼借了「鯨」作為載體，譴責了美國在一戰、二戰中通過貿易和貸款發戰爭財的行為。
縱然美國所做的一切，都符合法律和國際慣例層麵的合法性，但在人道主義和戰爭倫理方麵卻是有無法否認的錯誤——就像是小說中“美國捕鯨後利用完再放鯨”也稱不上道德。
而在現實中，直到這個時候，美國還與德國、日本有著貿易往來，通過販賣戰略物資掙錢。
當然，美國作為中立國開展雙向貿易，與同盟國、軸心國都保持著貿易關係，並不違反「中立法案」。
但，“中立”的框架，不能作為美國在道德上的“庇護所”。
自從開戰以來，美國民眾、和平團體、宗教機構都多次呼籲政府對日本實施製裁，以遏製日本的侵略行為……卻都被利益者選擇了無視。
毫無疑問，美國的作為縱然合法，但也不可摘脫的增加了“戰爭的苦難”，違反了人道主義！
ps：柏丁飛就是毐，二戰期間德國士兵依靠藥物濫用，來維持戰鬥力，化身為“超級戰士”。
……
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