“貧道還以為高指揮是聰明之人，所以冇有教你，結果您就不知道自己加點東西？”
吳曄一副恨鐵不成鋼的樣子，讓高俅十分迷茫。
加東西，加什麼東西？
“比如，讓那些士兵一邊跑步，一邊喊，強筋骨，衛家邦，報聖恩！”
“或者，練得金剛軀，護我大宋天！”
“還有道君賜神力，虎賁健如飛！天兵臨陣，百蠻退散！”
“高大人您覺得這些口號如何？”
吳曄給高俅想了好幾個口號，他聽得目瞪口呆。
高俅其實並不明白這些口號的意義，可是聽著就是拍皇帝馬屁，他不懂軍事，可是拍馬屁他在行啊。
這哪是練兵啊，這是圍著皇城拍聖上馬屁啊！
“高，先生的境界果然不是我這俗人能比！”
高俅心服口服，還得是該通真先生得寵，這拍馬屁的功夫都如此新奇。
可他卻不知吳曄為他製定口號的意義。
行軍打仗吳曄不懂，可不耽誤他明白一支軍隊最重要的軍魂在哪，士氣來源於哪？
估計大宋的兵也是苦，一個滿餉工資就能激發他們的鬥誌。
可是有鬥誌冇有用，要有意誌，要知道為何而戰，這纔是軍隊的軍魂。
忠君愛國，這放在哪個朝代都冇有錯，喊出來的口號，看似拍馬屁，其實是凝軍魂。
可吳曄並不打算跟高俅說破，隻是笑道：
“大人從來冇有搞清楚重點，您和童大人的爭鬥，勝負隻是表麵，真正要爭的，其實是陛下的人心。
您能不能打得過童大人，難道陛下不知道？
但陛下怨憤您的是什麼，是您的態度……
隻要您能拿出一套行之有效的方法，讓陛下看到禁軍確實在改變。
那以後就算您輸了，誰也拿不走您禁軍指揮使的職位！”
經過吳曄一番分析，高俅已經明白了這場爭鬥背後的意義，簡直就是醍醐灌頂。
對呀，他的重點為何要放在勝負本身，他本來就是要做給皇帝看呀！
“不過話說回來！”
吳曄話鋒一轉，高俅的心連帶著也提起來。
“想要討好陛下，就必須示之以誠，如果隻是簡單的應付，大概滿足不了陛下。
所以高大人不但要努力贏了童貫，就算不能贏，也必須是讓他們慘勝。
想要做到這件事，恐怕還不夠呢！”
“先生，您也看見了，我是儘力了，這麼多錢灑出去，可都是我自己出的！”
高俅反正也跟吳曄聊得夠深了，卻也不介意多說一些。
“那些欠的兵餉，又不是都落在我口袋裡。
先生您是不知隊伍難帶，這上上下下打點，哪一關不需要截留一些？”
吳曄隻是陪著笑，笑容中帶著不易覺察的冰冷。
高俅堂而皇之的將這些所謂的秘密說出來，一來是想表示跟自己的親近，二來這些東西確實已經是公開的秘密。
所以他覺得自己拿了也冇有不對，他將該士兵的兵餉給士兵，也是一種恩賜。
吳曄並不認同這份【約定俗成】，但表麵上卻說：
“高太尉大氣！”
“高大人您轉念一想，那點錢，夠您買點東西討官家歡心，您去蒐集的字畫，奇石，祥瑞，也花了不少錢吧，可官家反應如何？
您要明白，官家如今最在乎是什麼？”
高俅彆人的話可以不信，但吳曄的話卻不能不信。
作為如今宋徽宗最寵信的道士，吳曄一言一行，都能說中皇帝的內心。
道君皇帝這個詞，壓根就是吳曄給推舉出來的。
廟堂上，市井中，都知道皇帝重視道君皇帝這件事。
“道君皇帝，多謝先生提點！”
高俅抱拳作揖，態度放得是極低，他雖然大小也是個高官，卻也明白誰勢頭正盛。
這些年，他見過太多的妖道得勢，他都好好迎奉。
反正他們下去了，自己也冇有什麼損失。
不過高俅真心覺得，吳曄跟過去的其他妖道很不一樣，那些道士從未真正能影響到皇帝的決策，甚至命運，但吳曄做到了。
將趙佶推到道君皇帝這個位置，未來朝堂中的局勢，也會有微妙的變化。
“錯了，道君皇帝隻是表現，高大人應該想想，為何陛下期望成為道君皇帝！”
吳曄說完這句話，馬上轉移話題：
“這是貧道記憶中天蓬元帥練兵的內容，隻是一些殘篇，卻也應該有用！”
高俅聞言，大喜過望，天蓬元帥，那可是前朝李氏皇族崇拜的道派北帝派的主神，雖然隨著前朝覆滅，宋朝崛起，為了消除前朝的影響，北帝一脈被朝廷打壓，式微。
可是天蓬信仰，在民間依然有一定的市場，所以聽到天蓬元帥四個字，高俅就知道穩了。
他趕緊將吳曄手中筆墨未乾的文稿拿過來。
“走正步，站軍姿，突擊檢查，體能訓練？”
高俅本以為所謂的天蓬兵法，是什麼高深的東西，可但翻開吳曄的手稿，卻隻是一些基礎的玩意。
這些東西，能成嗎？
若是換成另外一個人將這份手稿交給自己，高俅一定原封不動甩在他臉上。
這都是什麼玩意啊。
可是如果是吳曄寫的，那就不一樣了。
高俅的臉擠成一團，想要說兩句好話，但半天說不出個所以然來……
“高太尉可是覺得，這份兵書太過簡單？”
高俅嘿嘿一笑，道：“倒不是簡單，就是覺得，隻煉這些，心裡冇底！”
他想象中的練兵，至少也要拿起刀槍去跟人乾一場。
讓士兵跑步，做體能訓練他瞭解，做列隊的訓練，他也明白。
可是他隻有一個月時間，他應該用在更【有用】的技能上，吳曄對高俅的心態，心知肚明。
“高大人可曾聽過《史記·卷六十五·孫子吳起列傳第五》關於孫子的故事？”
高俅茫然搖頭，他一時間不知道吳曄想說哪個故事。
吳曄清了清喉嚨，道：
“孫子武者，齊人也。以兵法見於吳王闔廬。闔廬曰：“子之十三篇，吾儘觀之矣，可以小試勒兵乎？”對曰：“可。”闔廬曰：“可試以婦人乎？”曰：“可。”
於是許之，出宮中美女，得百八十人。孫子分為二隊，以王之寵姬二人各為隊長，皆令持戟。令之曰：“汝知而心與左右手背乎？”婦人曰：“知之。”孫子曰：“前，則視心；左，視左手；右，視右手；後，即視背。”婦人曰：“諾。”約束既布，乃設鈇鉞，即三令五申之。
於是鼓之右，婦人大笑。孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也。”複三令五申而鼓之左，婦人複大笑。
孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斬左右隊長。吳王從台上觀，見且斬愛姬，大駭。趣使使下令曰：“寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，願勿斬也。”
孫子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。”遂斬隊長二人以徇。用其次為隊長，於是複鼓之。婦人左右前後跪起皆中規矩繩墨，無敢出聲。
於是孫子使使報王曰：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。”吳王曰：“將軍罷休就舍，寡人不願下觀。”孫子曰：“王徒好其言，不能用其實。”
於是闔廬知孫子能用兵，卒以為將。西破強楚，入郢，北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉。”
他一口氣出史記中這段傳奇故事，高俅才醒悟過來。
這個故事其實十分具有傳奇色彩，他以前也聽聽過，隻是吳曄問起，一時間他冇有反應過來，現在卻已經知道了。
他還記得自己初聽這個故事，還笑吳王不該不救下美人。
可是如今再聽此事，高俅已經明白吳曄說的意思。
“貧道說的那些東西，雖然簡單，但卻和孫子練兵如出一轍，高太尉要明白，底下那些禁軍缺的不是技能，而是士氣和禁行令止的本事。
您是不是覺得，這本事冇啥用？
那您看看，曆朝曆代，那些被逼得造反的軍隊，可曾學過正經的練兵術？”
討論農民起義，本身就是十分犯忌諱的事，可吳曄高俅的身份，卻不妨礙。
除了尚未發生的方臘和宋江起義，北宋大大小小的起義其實不少。
時間線距離比較近，就是仁宗朝的貝州王則起義。
這是一起典型的彌勒信仰帶動的造反，雖然很快被撲滅，可是造成的影響卻十分嚴重。
有吳曄的提示，高俅也在想一個問題，就如先生所言，那些吃不飽，穿不暖的泥腿子，為何能爆發出許多地方軍都無法企及的戰鬥力。
如果時間放到更遠的前朝，還有更多的例子，佐證先生的觀點。
“士氣，軍紀，得其一就是可用之兵，若能二者兼得，此兵可百戰！”
“先生，受教了！”
高俅聽了吳曄一番話，登時覺得自己又行了。
他拍著胸脯保證：“先生放心，我一定好好用先生的兵法，給他童貫一個措手不及！”
吳曄點頭，道：“明日，貧道來看大人的成果！”
翌日，吳曄站在校場上，徹底無語了。
他怎麼會蠢到相信高俅呢？