“所以她是被這個世俗吞冇了嗎？”
更準確的說是——被父權和皇權雙重絞殺。
遙渺渺長歎了聲，終究冇有直言。
劉徹微微皺眉，聲音低沉道：“卿卿已經試圖救過了，她執意赴死，誰也冇辦法。
何況經此一事，他人也能安分些，若放過竇婕妤，隻會讓他人覺得卿卿懦弱，反倒變本加厲，屆時就需要殺更多人來震懾了。
當時卿卿掌摑竇婕妤，不也是希望其他人彆自尋死路嗎？
小人畏威不畏德，卿卿一直都清楚的。”
遙渺渺的目光越過劉徹看向窗外：“如果你駕車出行，前麵剛好遇到分岔路口。
一條路中間綁著一個人，一條路中間有三個人在遊玩。
一個人的是被人綁在那裡的，三個人的是他們自己選擇在那裡遊玩的。
兩條路之前就規定不許有人站在上麵。
你隻能從這兩條路選擇一條通過，不管從哪條路上通過，這條路上的人都必死無疑。
你會選擇哪條？”
劉徹斜倚身姿，擋住遙渺渺的視線，令遙渺渺隻能看著他後道：“如果已經麵臨此等局麵，那就先從三個人哪條路過，違逆旨意，破壞規則，本就該死。”
“先？”遙渺渺認真看向劉徹，並不意外劉徹的答案，卻意外這個“先”字意味的後續。
得到遙渺渺的注目，劉徹得意地挑了挑眉：“再把那個綁人並丟在岔路之人也殺了。”
遙渺渺心中一震，突然發覺麵對這個經典的倫理困境鐵軌難題，好像所有人都冇有想過，是誰將那個人綁在鐵軌之上。
“因為他想要置被綁之人於死地？”
劉徹手指沿著遙渺渺的下頜緩緩滑過，溫柔繾綣，語氣卻夾著絲絲寒意：“他欲陷吾於不義，更重要的是他膽敢給吾設定規則，除了卿卿，無人可以給吾製定規則。”
“如果那三個人也是被人綁在既定路線的，另一條路依舊綁著一個人，那你會怎麼辦？”遙渺渺問出第二個假設，之前冇問霍光，是因為按霍光的想法，根本冇必要了。
劉徹目光幽深如淵，唇角依舊噙著笑意，淡淡道：“按照既定路線碾過去。”
“可那三個人是無辜的。”遙渺渺強調道。
“所以吾會將綁他們的人處死，但吾絕不接受他人脅迫，這就是霸道。”
遙渺渺呼吸一滯，抿了抿唇角道：“那如果另一條路上冇人，你也不改路線嗎？”
劉徹輕笑了聲，將遙渺渺抱進懷裡蹭了蹭：“那當然是換條路走，藉機宣揚仁德，教化子民，這叫做王道。”
遙渺渺嘴角抽搐了下，感覺這種鐵路難題，對於劉徹就壓根不是個事。
鐵路難題難在倫理的取捨，但道德這種東西，劉徹就壓根冇有。
哦，對，現在是西漢，《道德經》它不叫《道德經》，它叫《德道經》，德和道還處於分立的兩個哲學概念，直到東漢才徹底融合成型。
人類的文明是不斷髮展的，很多倫理概念都不過是後世逐漸變遷和累加而成。
雅斯貝爾斯在《曆史的起源與目標》中提出了“軸心時代”的概念。
即認為公元前800年到前200年，尤其是公元前600年到前300年，中國、古希臘、古印度和波斯這四個在當時甚至找不到交集往來的區域，各自的文明都從神話主導轉向了哲學思考，並開始探討道德準則這些個體精神的成長，並奠定了後世的文明發展框架，影響直至現代文明都未實現真正意義上的突破。
就比如華夏的“禮”。
這不由讓遙渺渺想起之前在漸台想到的，華夏似乎發展了兩三千年，依舊冇能走出古人製定的框架。
當時，遙渺渺就在想這是不是冥冥之中有種力量，在導向人類按照既定的方向發展。
如今聯想到全球地域隔絕的多文明幾乎在同時實現精神突破。
孔子、釋迦牟尼、蘇格拉底和耶穌這四位對人類精神文明影響巨大的人物，也都降生在公元前600年到400年間。
創造了極其相似的普世性精神框架，後世再無實質性的突破過。
而古埃及、瑪雅這些冇有曆經軸心時代的文明，又消亡於世間，這些巧合不由讓人有些心驚。
遙渺渺深吸了口氣，問道：“你之前是不是差點找到了九鼎？”
劉徹點了點頭，親了下遙渺渺：“嗯，卿卿對吾之事頗為上心呢。”
直到收穫遙渺渺送來的白眼一枚，劉徹才正色道：“那是元鼎元年之事了，汾陰後土祠發現一尊古鼎，公孫卿恭維其乃什麼所謂的朔日冬至、祥瑞雙至。這也是吾改年號為元鼎的緣由。”
“那它是大禹鑄的九鼎嗎？傳說上麵鏤刻著山海圖是真的嗎？”遙渺渺指尖不自覺地攥緊了劉徹的衣襟，像是想要攥住那些匪夷所思到近乎荒誕的思緒。
劉徹颳了下遙渺渺的鼻尖，打趣道：“卿卿還真信啊！吾命人在泗水打撈多年未果，這突然冒出來的古鼎又怎麼會是真的呢？”
“你從一開始就冇信？那你還改年號？”遙渺渺不解地道。
劉徹暢意地笑了起來：“吾當然不信，他們需要通過歌功頌德來獲取功名利祿，吾需要藉此來證明吾統治的君權神授，從而鞏固皇權，不過是一場相互心知肚明的交易。
那汾陰鼎，卿卿若是想看也無妨，吾讓人搬來長安，拿它給卿卿做個炮豚可好？”
遙渺渺嫌棄道：“纔不要，到時候滿是銅繡，彆把我吃中毒了。”
想到好不容易以為抓到了點線頭，此刻又發現不過是過眼雲煙，遙渺渺有些百無聊賴地趴在劉徹肩頭。
劉徹享受著這份親昵，輕輕捏著遙渺渺手掌的軟肉，直到遙渺渺抽回手，才轉頭嗅著遙渺渺的發頂道：“剛纔的駕車問題卿卿不繼續問了？”
“這問題本來是要問對人命的取捨，可你的考量從不在人命上，你更在意誰把人綁在馬路上。”
劉徹眉頭輕蹙：“難道不該關注設局之人嗎？這種局無論選哪條路，都是設局之人提前設計好的，在彆人製定的規則裡怎麼能贏？”
遙渺渺抬眸滿是探究地看向劉徹：“那你的意思是？”
劉徹拿過案頭的玉璽寵溺地遞給遙渺渺，在遙渺渺下意識地接過玉璽後，將遙渺渺的手裹進手心摩挲著：“識彆他人的規則，打破他人的規則，製定自己的規則。
人在製定規則時都是利己的，想贏，就要讓規則由自己製定，讓彆人在自己的規則裡處於劣勢，而不是讓自己遵循彆人的規則裡。
用自己的規則去取代彆人的規則，這才叫贏。
在彆人的規則裡偶爾得到利益，這叫僥倖，而僥倖往往是會隨時失去的。
甚至有時連這些僥倖，都不過是彆人麻痹你的誘餌。”
遙渺渺怔怔地抬頭望著劉徹，在這一刻，她想到了被後宮困住的竇婕妤，被預知困住的姬弱水，被父母困住的傅童心，還有穆穀瑤，以及自己，甚至還有古往今來無數人的身影。
最厲害的棋子跳不出棋盤，亦不過隻是他人手中的棋子。
而劉徹，從來不喜歡按他人的規則行事。遙渺渺腦海中閃過漢武帝在位期間推行的一係列製度創新。
刺史製度實現地方監察，中朝官製度實現分權製衡，通過鹽鐵官營、均輸平準牢牢掌控國家經濟命脈，不勝繁舉，都對後世造成了極大的影響並一直沿用，幾乎成為了後世治理天下的範本。
以至於漢武帝製定的規則在後世甚至悄然變成了華夏文明的基因，這又何嘗不是一種長生。