秦衡與陳書雪坐上車回學校，車程中也冇有浪費時間在商量論證會的細節。
所謂論證會可以近似的看成一場全球公開的答辯。
一篇論文公開發表以後並不意味著這篇論文就是正確的，很多東西是一時間無法判斷對錯，需要經過各種長久的驗證。
無論過了多長的時間，隻要被人找出論文裡麵的錯誤，那麼這整篇論文以及後續一切都是失敗的。
以後受影響的不僅是論文以及著作論文的人員本身。
還有那些引用此篇假論文資料的所有相關論文會被一棒子錘死。
所以真正有信心有實力的人會在論文發表以後公開舉辦論證會，廣邀業內相關人士參與。
放在華夏古代這種行為被稱之為《證道》。
這也是曆代先賢，以及當今業內頂尖的大拿必須要經曆的道路。
其中學術界各門學科，又以數學論證最驚心動魄。
因為數學一門具有其特殊性，數無窮而理無儘，其邏輯鏈條如同懸天銀河般綿延不絕。
任何定理的證明都需要經曆最嚴苛的邏輯拷問——從集合論的公理出發，每個推論必須如同齒輪咬合般嚴絲合縫。
這與依賴實驗資料的自然科學不同，數學大廈的崩塌往往始於某個被忽視的ε-δ極限定義，或者某個拓撲空間的緊緻性假設。
更致命的是數學的抽象性。
物理學家還能用粒子對撞機驗證理論時，數學家麵對的卻是希爾伯特空間裡不可觀測的無窮維向量。
但那些在黎曼曲麵中遊走的共形變換，在代數簇上舞動的伽羅瓦群，都是需要純粹思維才能觸碰的領域。
這種特性使得數學論證往往充滿戲劇性——某個天才淩晨三點在咖啡漬斑駁的草稿紙上畫下的反例，就足以摧毀整座用三十年時間搭建的數字理論宮殿。
曆史上最著名的數學論證會，費馬大定理的證明過程持續了358年，懷爾斯的證明稿在同行評審階段就被找出漏洞，險些讓整個證明體係化為泡影。
四色定理更是引發持續百年的質疑風暴，直到計算機輔助證明出現仍爭議不休。
這些案例都印證著數學界那句古老的箴言。
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