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第1章 成聖之機

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遼道宗耶律洪基的生辰是八月初五,但因為遼國的習俗原因,遼主一般改期在十二月左右接受各國使臣恭賀。

王岡他們生辰使的團隊預計在十月份出發,這個時間要留寬裕些,主要是不知道在他們到達時,遼主會在哪?

遼國皇帝不同於宋朝皇帝有固定的辦公地點,他會不定時,隨機重新整理在遼國五京,或者是路上……

所以想見他,得找!

這是遼國的風俗,皇帝在四季進行“捺缽”,這也是為了避免上層貴族安於享樂,而忘記老祖宗四處遊牧的艱辛。

屬於是憶苦思甜了!

當然有多大作用,那就另說!

當然王岡在到十月的這兩個月裡也沒閒著,在懲治完鄧百齡的第二天,他接到了一封信。

信是程顥寫的,信中告訴他一個訊息,邵雍死了。

王岡對於邵雍沒有太多少感情,但畢竟得到人家的贈書,算是他在易理上的半個老師。

而後跟直接領導蘇頌碰了個頭,請了長假,前往洛陽拜祭。

他到達之時,朝廷的封賞也下來了,因其終身不仕,追贈個著作郎。

拜祭之後,邵雍之子邵保溫又送了他一本《漁樵問對》。

這是邵雍借漁夫之口,闡述天地萬物,陰陽化育的著作。

這書對他來說可以互相印證,作為補充。

王岡躬身道謝。

隨後在程顥的引薦下又見到了富弼、文彥博、司馬光等人。

對於司馬光,王岡見過禮,便略了過去,與富弼聊了起來,主要是打探使遼之事。

畢竟這位可是敢當麵威脅和離間遼主君臣的大佬!

富弼對於他,也是頗有好感,知道他要去遼國,也不藏私,將自己多年的外交心得說了出來。

不知想到什麼,最後還加了一句,“宋遼和睦來之不易,萬勿輕啟戰事!”

這話說的王岡有些懵,我向來主張和平與發展的!跟我說這個乾嘛?

他這邊一說完,文彥博就笑道:“今日得見王玉昆,果然不俗啊!之前幾封彈章,弄的老夫很是被動啊!”

王岡大窘,連忙請罪,他之前彈劾相州案的主審判官陳安民,那是他兒子文及甫的親舅舅。

為了對付吳充,他可是把陳安民和文及甫一起給彈了!

這要被文彥博這個老硬幣記恨上,那還能有安生日子過嗎?

說不得就要以理服人,從物理層麵上解決麻煩了!

不過好在文彥博也不是那小肚雞腸的人,見王岡態度誠懇,也就一笑了之了!

不過想想也是,他都這把歲數了,再無端樹敵,還是王岡這種有睚眥必報美名之人,那不是給後世子孫招禍嗎!

這邊聊了幾句,司馬光突然開口問道:“玉昆,王介甫現在如何?”

王岡怔了一下,沒想到叔父的這位昔日的摯友,也是頭號政敵,會主動問起他。

想了想,回道:“含飴弄孫,遊山玩水,寄情於天地間,不為外物所動!”

司馬光麵上閃過緬懷之色,歎息道:“當真?”

王岡點點頭道:“前些時日蘇子瞻還去拜訪過他,居住月餘,整日吟詩唱和,好不快哉!”

司馬光神色似悲似喜,最終撫掌歎道:“王介甫真的放下了!”

文彥博看看兩人神色,開口笑道:“王介甫執於新法,最終卻能釋懷,當真不易啊!那玉昆,你是認可新法嗎?”

王岡聞言心中暗罵,這老硬幣果然陰險,我現在要說認可新法,這四周都是舊黨之人,豈不是斷我情誼!我若說不認可,不用兩天就會傳到趙頊耳朵裡,這是斷我前程!

“迴文潞公,在下年少才疏,入朝時日尚短,不知新法與嘉佑之法其中利弊,不敢妄言!”

“哈哈……好個滑頭的小子!”文彥博伸手指指他,大笑起來。

“非是我糊弄諸位,委實不知其中利害!

王岡眼珠一轉道:“昔日曾聽聞潞公以虎皮為座,請橫渠先生講易、辯經,岡以為此法甚妙!”

文彥博聽到這話,拈須而笑,他當初賞識張載才華,在大相國寺設虎皮椅,讓其講《易》,乃是士林美談。

二程也是微微頷首,那一日他們辯贏了張載,這也是他們的高光時刻!

王岡繼續道:“既有此先例,私以為不妨再辯一辯兩法,也可讓天下人知其優劣!”

這就是王岡道反攻,你們不都是對新法指指點點,說這個不好,那個害民的嘛,那就都拿出來論論!

挑錯誰不會啊!有本事給出解決方法!

眾人聞言麵麵相覷,之前有京城中的小報找到他們,想讓他們寫一寫對新法的看法!

當然,這是好聽的說法,實際上就是讓他們抨擊新法。

這小報的意圖自然是瞞不過他們的,無非是利用他們引戰,再找了新黨之人反駁他們,藉此提高小報的銷量!

不過他們又是什麼身份,怎麼可能讓這些醃臢東西利用,果斷拒絕了!

現在聽王岡提起這事,眾人都是若有所思!

王岡見狀,朗聲道:“孟子曰:五百年必有王者出!時值今日,我大宋經濟之用,遠超盛唐,而戰事武備卻遠遜與其,此乃千百年未見之變局!

昔日孔孟之義、理,已不適用於眼下,天下人何去何從,天理、人慾如何共存,皆是未解之難題!

橫渠先生曾言:為往聖繼絕學,為萬世開太平!

此當為我輩士大夫之責!繼往聖之絕學,重開儒家之道統!

在下不才,私以為,素王之爭,當由新舊兩法之辯而始!”

“善!”程顥率先撫掌,看向王岡道目光中充滿讚賞!

跟著眾人也紛紛讚道:“玉昆,當真好氣魄!”

王岡環施一禮,口中連道:“不敢!”

心中卻悄然的鬆了一口氣,如果你

被彆人糾纏在一個問題之上,該怎麼辦?

上價值!把這個問題的價值拔高!

千百年來,各大學派的終極目標就是統一思想,這點隻有儒家做到!

而隨著社會的發展,又出現了許多新的問題,需要新的思想來解決,這就孟子口中的王者。

宋儒是心高氣傲的,他們崇拜的是顏回,他們相信凡人亦可成聖!

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