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該放權的時候要放權，一個人是做不了所有事的，唐禹清楚這一點。
但在意識形態和風氣上，他是一定要嚴格定死的，否則還冇成氣候呢，內部就爛掉了，那怎麼行。
張秀舉起了牌子。
他是成都人，還很年輕，才二十七歲，通過招賢令來到雒縣，如今是廣漢郡法曹掾史，負責律法的修訂與補充，是個說大不大，說小不小的官。
此刻也正是他展現自己能力的時候。
“張秀你說。”
唐禹給他點頭示意。
張秀站了起來，輕輕道：“唐公，屬下出身於寒門，對文化與教育感觸頗深。”
“我認為，這一切的一切，總結來就四個字——綱紀道德。”
“所謂勉勉我王，綱紀四方，綱紀是指社會治理、法度體係和倫理規範，也指一個國家或政權的宏觀治理。”
“道德就更容易理解的，善惡是非就是道德。”
“在內部綱紀上，唐公所言已經很是詳細了”
“我想說的是，在外部綱紀上，官員應當是百姓的表率，是文化的方向，是道德的皈依。”
“無論是人或者動物，都向來是慕強的，這是天性。”
“在普通的百姓看來，官員是領導者，是強者，他們會不自禁向強者學習。”
“那麼我們的官員如果孝順、誠實、坦率、善良，百姓就會效仿。”
“我們的官員如果奸詐、狡黠、卑鄙、惡毒，百姓也會照模照樣。”
“因此官員對自身的約束，一定要加強，要做道德的表率。
“可以有獨特的個性，但不能壞，不能惡，不能蠢。”
說到這裡，張秀咬了咬牙，低聲道：“還有…不能…不能向李越那樣…搞男人或被男人搞…”
最後一句，直接讓在場眾人有些繃不住了，一個個憋著笑。
唐禹連忙道：“對對對！這個很重要！”
要是朝廷裡冒出一堆姬佬，那唐禹真要瘋。
張秀看大家表情太怪，於是連忙道：“對於百姓來說，重要的還是樹立道德，這個時代，貴族在繈褓裡就可以封侯，無論做什麼都是對的，而百姓似乎生來就有罪。”
“我們要給他們建立正確的是非善惡觀念，提倡孝順、誠實、善良、友愛、團結、互幫互助等好的理念，尤其是孩子，需要教會他們這些東西。”
“提倡好的觀念，對於民心的聚攏，對於治安的改變，都是絕對正向的事。”
“因此，一個縣安排幾間房子，請幾個教書先生，設立幾個公塾，還是可以做到的。”
“這個花銷不大，但意義卻很大啊。”
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