說是鑒別，其實是就是讓祖師出手，幫忙抹去因果。
寧辰都有些不好意思了，次次把祖師這當銷贓窩點，因果都讓祖師承擔了去，自己悄無聲息發大財.......
這次輪到菩提祖師有些詫異，目光在寧辰和兩件法寶間逡巡片刻，忍不住失笑道。
“你這滑頭，法寶倒是一件接一件往懷裏揣，為師觀你氣息，修為雖有長進，但離駕馭先天靈寶，境界還差些火候，貪多嚼不爛，法寶再多，也得用得過來才行，你弄這麼多作甚？”
寧辰被祖師點破心思，有些不好意思地撓撓頭，嘿嘿笑道。
“祖師明鑒，弟子這不是想著........寶多不壓身嘛，弟子行走三界，危機四伏，多一件法寶，就多一分底氣，多一張保命底牌？”
祖師冷哼一聲，終還是出手助寧辰抹去因果，隨後將法寶抵還寧辰，見寧辰還未離去。
祖師微感詫異，板起臉來冷哼一聲。
“你這滑頭，還有什麼要求，不妨一併說出！”
“祖師明鑒........”
寧辰厚著臉皮，趁機提出真正目的。
“祖師，您看......弟子這法寶也攢了些了，能不能.....再傳弟子一門厲害神通？比如那三頭六臂之法？”
寧辰很是眼饞哪吒的三頭六臂，三頭就意味著有三個神念，六臂就意味著，可以同時使用六件法寶，如此就是，至少九件法寶同出。
以他現在的法寶數量、等級，九寶齊出，誰能擋得住？
“三頭六臂？”
菩提祖師聞言，先是一愣，隨即搖頭失笑，他指著寧辰道。
“你這滑頭，當真是還沒學會走路，就想著騰雲駕霧一步登天！那三頭六臂的神通，豈是等閑？非大悟性、**力、大毅力者不可修習！”
祖師神色一肅，開始細說其中關隘。
“想學那三頭六臂之法，哪有那麼容易！”
“其一，需先修三清法身之基，三法身凝練如一，奠定無上道基，此為根本。”
“其二，需貫通三脈七輪之樞，任脈、督脈、中脈，此三脈為法力神機執行之主幹道，七輪遍佈周身，需逐一打通，令氣機流轉圓融無礙，方能為神通顯化鋪就通途。”
“其三，需參透三才**之妙，三才者，天、地、人，對應頂上三首，**者，東、南、西、北、上、下，對應身週六臂，需明悟其理，契合天地宇宙之律動，神通方能應運而生。”
“其四，需煉就金剛不壞之體，以金身術淬鍊己身，成就堅固不壞之法體，方能承載神通運轉，沛然莫禦巨力。”
“最後，亦是至難之處，需修心至常清靜、心合太虛之境，心念不起波瀾，如如不動，三首無間，神通方能自然顯現，如臂使指，而非成為負擔。”
寧辰聽的頭都大了兩圈，三頭六臂之法，竟然如此之難？
那為什麼，師兄和哪吒都會？
他本以為自己接連有了奇遇，連續完美通關西遊神境，根骨、悟性，早已和師兄相差不遠。
現在看，怕是還和那天生地養的猴子，差著遠咧！
言罷，祖師看出自己這關門弟子，略顯沮喪的神情，恐他道心受挫，又唸了一句法訣。
“三花聚頂為先基，五氣朝元通九天，上下交泰陰陽和，神通自顯不須言！”
祖師聲如洪鐘，直入心田。
寧辰眼前，頓時彈出神境提升。
【得祖師傳授三頭六臂之法，此乃大神通，需達成以下條件，方可施展】
【先決條件：修三清法身、通三輪七脈、明三才**、成金剛不壞、合太虛之境】
寧辰看得眼饞，卻發現，這幾個條件，顯示都是灰色，想必同時滿足這幾個條件，他才能施展，三頭六臂神通。
寧辰隻得默記法訣，心知以自己目前的修為境界，強行修鍊此神通無異於癡人說夢，隻會反噬己身。
他按下心頭熱切，拱手道。
“弟子明白了，是弟子好高騖遠了。”
祖師微微頷首。
“你自去吧，明日開壇講法記得坐我下首......與你大有好處！”
寧辰告退離去，祖師看著他背影，心中暗想。
“離歸去之日不遠，我歸返之前，悟塵應是能褪去凡體，登臨仙界，如此我也便安心了.....”
翌日，三星洞內鐘磬再鳴，清越之音滌盪心神。
祥雲繚繞，瑞靄升騰，仙鶴銜芝盤旋於殿外，靈鹿銜花靜臥於階前。
菩提祖師高坐法台，道袍無風自動，周身清光湛然，宛如一輪明月懸於堂上，動靜遠超以往！
壇下弟子屏息凝神，皆知今日祖師開講的，乃大乘至登仙之無上玄關，此乃修行路上第一道真正天塹，跨過則超凡入聖，壽數綿長，滯澀則終為凡俗，難逃輪迴。
寧辰與幾位廣字輩大乘境師兄，端坐前列，目光灼灼，心神早已沉浸於大道玄音之中。
祖師法眼微開，眸光似能燭照幽冥，洞悉諸弟子心海波瀾。
他未執經卷，開口間，道音自然流淌，字字如珠落玉盤，蘊藏天地至理.
“夫大乘圓滿，三寶已固，元神初凝，似那月到中天，光華內斂，然欲破樊籠，登臨仙闕，非僅法力之積，更在性命之合，造化之機。”
祖師聲音不高，卻清晰地傳入每位弟子耳中，如同在心底響起。
“其一，當明三花聚頂之基。”
祖師伸出一指，指尖清光流轉，勾勒出三朵虛實相生蓮花虛影，懸於頂門之上。
“人之精氣神，乃修行根本，精滿不思淫，氣滿不思食，神滿不思睡，三者充盈至極，如蓮含苞。當以守一存真之法，煉精化氣，化氣還神，煉神返虛，精、氣、神三寶合一，凝聚頂上，如三花並蒂，灼灼其華，此為登仙之先兆、長生之根基。此乃‘人花’、‘地花’、‘天花’初顯之象。”
壇下弟子，除寧辰等寥寥數人麵露恍然喜色，多數人隻覺玄奧難明，如聽天書。
“其二，須證五氣朝元之境。”
祖師五指微張，掌心浮現青、赤、黃、白、黑五道氤氳氣機，分應東木、南火、中土、西金、北水。
“心藏神，其氣火；肝藏魂，其氣木；脾藏意，其氣土；肺藏魄，其氣金；腎藏精，其氣水，此五臟之氣，散則為五行，合則為元氣。修行至此，當返觀內照，調和龍虎，降伏心猿意馬，使五臟真氣不散不逸，歸根復命，朝拜中宮黃庭，如百川歸海，萬流朝宗。五氣圓融，生生不息，方能承載仙體，不懼風雷。”
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