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第20章 東方魔術史

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接下來的幾天,蕭曉一直試著在保持**強化的同時鍛鍊**。伴隨著肌肉一次次撕裂的疼痛,蕭曉能感覺到**在魔力的暈染下一次次修複,機能一次次變得更強。

與此同時,強化**越發得心應手,能維持持續時間也越來越久,現在蕭曉已經可以二十四小時覆蓋最低限度的**強化了。

古教授發來的書,蕭曉越看越發覺古教授的用心。先是從自己的刻印出發,打好**基礎,同時暗示自己去嘗試深度挖掘自己刻印的可能性。同時,通過學習魔術史,蕭曉大致瞭解了魔術界的很多常識,對魔術師這樣的群體有了更深的瞭解。

古代東方魔術的發展大概分為三個時期。

第一時期:矇昧覺醒期

最早的魔術踐行者被稱為巫者,他們的覺醒毫無規律,皆源於大悲、大喜、大怖這類極端情緒衝擊——靈魂力量的劇烈外泄,意外啟用了血脈中潛藏的天生刻印。

覺醒的巫者是孤獨的拓荒者,既無先輩經驗可循,又因分佈零散而彼此隔絕,許多人終其一生都冇見過同類。更殘酷的是,覺醒時失控的力量往往會釀成周邊人的傷亡,這讓巫者被視作“災厄之源”,時常遭遇常人的畏懼、驅逐乃至獵殺。

僥倖存活的巫者,會將刻印的知識傳給血脈後裔,由此誕生了一批小型傳承家族。這些家族隻固守著自家的刻印傳承,彼此間毫無交集,如同散落在大地各處的孤島。這個矇昧的階段持續了漫長的歲月,直到家族傳承趨於穩定,魔術家族才憑藉刻印賦予的力量,逐漸在地方上站穩腳跟,攫取權力。

隨著對力量的探索加深,關於魔力本源的爭論開始浮現,分裂出兩大核心派係:

外來派:觀點駁雜卻都堅信魔力源於外物。一派尊奉神明,認為力量是神的恩賜與試煉;一派癡迷傳說,主張是服食了靈山仙果才喚醒了血脈潛能;還有一派偏向實證,提出特殊地域的水土氣候改變了血脈結構,篤定魔力流淌在血液之中。

本身派:堅定地認為魔力與刻印皆是人類自身的稟賦。細分之下,有人認定情緒是力量的開關,極端情感是撬動魔力的唯一鑰匙;有人推崇意誌力的偉力,宣稱心誌強韌者方能掌控磅礴魔力;還有人獨辟蹊徑,提出思考即源泉——人類對世界的認知、對規律的探索,纔是魔力生生不息的根本。

“外來派”與“本身派”的分歧,本質上是人類認知超自然力量的兩種原始正規化。這不僅是學術爭論,更決定了後續探索魔力的不同路徑。

第二時期:百家爭鳴期

魔術家族的權力觸角不斷延伸,當它們的勢力範圍開始碰撞,隔絕的壁壘便轟然破碎。家族間的交流由此展開,形式包羅萬象:通過聯姻締結血脈同盟,共享刻印的秘密;召開論道大會,各抒己見辯駁魔力本源;為爭奪資源與話語權,掀起連綿的魔術戰爭。

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