他愁眉苦臉似乎十分替他人著想的模樣，實際上他真正的目的，不就是為了把目光引向下半身，引到他的新皮鞋上嗎？
他說著，便抬起腳展示其自己的鞋子：“你們看啊，我這雙就是經典三接頭皮鞋，對待舞會就有像對待自己的工作一樣，認真細緻，每個環節都要做到位，隻有這樣的才能讓專家們感受到賓至如歸的感覺，纔不會認為我們失禮。”
說這話話的時候，他臉上的驕傲都差點溢位螢幕，也難怪。
此時正值他的職業黃金時期，人的臉上如果半點的興奮，那就奇怪了。
原本陳胖子和五位翻譯姑娘們都以為王建國會忍氣吞聲，認真接受批評和教育，誰曾想，下一刻遠遠超乎了她們的想法。
現場如此有意思的畫麵，自然引起了後麵文工團同誌們的注意，他們也圍過來湊熱鬨。
為了提前準備迎接專家們到來，他們早早就提前收到通知，準備起來，期間他們的老師自然就是部長的燕大秋，教導期間，他們冇少挨他的批評。
但凡有任何不符合毛子的習慣的行為，都會被他嚴格糾正，穿著打扮自然是首當其衝的內容。
文工團的同誌們被迫咬牙花了大錢纔買了一整套的服裝，然後又東拚西湊的買來了皮鞋，其實他們心裡早就已經怨聲載道了，在他們看來穿棉布鞋也不會怎樣，甚至他們還親眼見過考察團的專家們穿著布鞋來視察工作呢，人家都冇有那麼講究，自個人確實非要揪著。
王建國抬起自己的布鞋，不卑不亢道：“穿布鞋怎麼了？”
“布鞋的確是不如皮鞋光亮，但它承載的是我們工人階級‘自己動手、豐衣足食’的精神。延安時期，我們的戰士就是穿著這樣的布鞋，走完了兩萬五千裡長征，取得了革命的勝利，它象征的是一種艱苦奮鬥、不尚浮華的作風！”
“毛熊的同誌經常教導我們，真正的布林什維克精神在於實質而非形式，我們兩國都推崇勞動的光榮與樸素的美德。我相信，舞會的意義在於中蘇同誌間情感的交流與思想的共鳴，而非腳上鞋子的材質！”
“部長同誌，您腳上鋥亮的皮鞋固然體現了他們工業的先進與優雅，我由衷欽佩。而我腳下的布鞋，則代表著我國目前的發展階段和人民最真實的生活——我們正在用最大的努力建設我們的國家，即便條件有限，也絕不失尊嚴與誌氣。這難道不正是老大哥最初幫助我們的初心嗎？中蘇友誼的偉大，不正在於它能超越外在的差異，追求靈魂的共鳴與共同理想的實現嗎？”
“難不成，你是否定我們現在的成果嗎？還是說你打心底裡不認可我們的民族的尊嚴？”
王建國的話語猶如一顆顆發射得的子彈，強大且帶有穿透力量，字字句句都打在了宣傳部長燕大秋的耳中。
他一時之間，就震懾的啞口無言，加上王建國矗立在那，傳來無與倫比的氣勢，更是震的他冷汗直流。
燕大秋愣神了好一會兒，這才擦拭掉額頭上的冷汗，他突然之間有些後悔惹上麵前的人了。
在他看來，你不符合禮節就應該虛心接受我的批評教育，從而改正纔對啊！怎麼會如此激烈的反駁我呢？
而且王建國反駁的話語極其有條理，從內到外，引經據典，說的他根本無處反駁。
難不成他還能反駁以前的成果，反駁以前的艱苦奮鬥，反駁勞動光榮的精神，反駁真正的布林什維克精神嗎？
不可能。