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\"content\": \"酒之所興，肇自上皇，或雲儀狄，一曰杜康。有飯不儘，委餘空桑，鬱結成味，久蓄氣芳，本出於此，不由奇方。\\n\\n——晉代江統《酒誥》\\n\\n在《世本》[ 由先秦時期史官修撰的， 記載從黃帝到春秋時期帝王、諸侯、卿大夫的世係和氏姓，也記載帝王的都邑、製作、諡法等。]中有關於杜氏的記載，如“杜康作酒”的故事，並注為“黃帝時人”。而中國有史記載第一篇禁酒令的《尚書·酒誥》也有相關記載：“酒之所興，肇自上皇。”從古書的記載上看，杜姓早在皇帝時期就已經存在了。\\n\\n那麼，杜氏的根在哪裡？數千年的曆史發展，數千年的融合，想要細究杜氏起源顯然有些難度，據史書記載，目前主要有兩種說法。\\n\\n一種說法是，杜氏起源於薑氏，即神農氏。從本意上說，杜本是一種樹木的名，也叫甘棠，即杜梨。甘棠屬於薔薇科，落葉喬木，其枝常有刺，小枝顯紫褐色，葉片呈菱狀卵形，或者長卵形，枝葉可以入藥，枝液味澀使人很難下嚥。引申之意有堵塞、斷絕、排斥、拒絕等。\\n\\n在中國古代陝西長安地區長有一種杜梨枝。據說，這是神農氏中一支氏族所擅長栽培的樹，叫社樹，即神樹。在數千年之前，先人們盛行圖騰崇拜，這支氏族也不例外，他們以杜梨樹為氏族的原始圖騰，以命氏族名，以杜命居地名，建立國家後稱杜城，最終形成國和姓。這可能是杜氏最早的起源。\\n\\n杜氏興起後，與商朝末年歸順周朝。但是此後的史書冇有關於薑氏後裔的記載，極有可能融於祁姓。\\n\\n另一種說法是：杜氏起源於祁姓，也就是黃帝。\\n\\n眾所周知，黃帝和炎帝是中華民族的始祖，生活於距今五六千年的古代。黃帝有25個兒子，枝繁葉茂，最終形成了14個姓氏。其中，有一支傳到了堯這一代，也就是黃帝的第五代孫，堯雄才偉略，很有本事，被推舉為華夏部落軍事聯盟首領。\\n\\n不過，很多人會提出這樣的疑問：黃帝姓姬，堯肯定也姓姬，那麼杜氏起源於祁姓，有從何說起呢？其實，這裡麵有一個小故事。堯作為黃帝的後裔子孫，自然是姓姬，但由於其母親慶都是在祁地生下的他，所以，他又以祁為姓。於是，就有了杜氏源於祁姓之說。\\n\\n然而，喜歡讀曆史的人還是會有疑問，既然堯姓祁，那麼為什麼曆史上說常常稱呼堯為“唐堯”呢？難不成堯還姓唐？其實，這裡麵也有一定的曆史故事。\\n\\n在古代，中國傳說的“帝”都有氏號，比如黃帝軒轅氏、炎帝神農氏等，堯的部落也有氏號。由於堯的部落精於農耕、善於製作陶器，又曾經在唐(今河北唐縣)、陶(今山東定陶)地居住，所以人們稱其為陶唐氏，於是堯就有帝堯陶唐氏之美稱，也單稱為“唐堯”。\\n\\n堯被推舉為首領後，定都於陽（今山西臨汾）。堯當上皇帝後，團結各個部落，重視農耕，率領百姓更重，從事製陶器和貨物交換，充分展現了治國理政的才華，使得民眾安居樂業，政治清明，“含和萬國”。而由於他任人唯賢，帶領民眾治理洪水，頗有功績，又被人們稱為“文祖”。\\n\\n歲月不饒人，轉眼間，堯已是七十多歲的老人。老話說，人生七十古來稀，堯自知自己年老體衰，難以掌國。便開始準備選擇繼承人。當時，由於他聲望很高，有人推薦他的兒子丹朱為繼承人。但是，知子莫若父，堯深知自己的兒子德薄才疏，難成大器，便選擇舜作為繼承人。這也就是曆史上赫赫有名的堯舜禪讓。\\n\\n後來，我們知道舜也成為一代明君，並將帝位禪讓給禹。三過家門而不入的大禹也是一代明君。大禹登上皇帝的寶座後，封分封丹朱於唐。丹朱和其家人就在唐這個地方建國生活。\\n\\n\"
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