天幕可不管王莽丟臉不丟臉，自顧自地繼續播放。
【在主流觀點，即考據派認為“脂本在前（乾隆年間抄本），程本在後（1791年刊刻）”的定論之下，歐陽健反其道而行之，提出了一個顛覆性的時間線。
程本纔是《紅樓夢》現存最早、最可靠的版本。
而所謂的“脂硯齋重評石頭記”各抄本，實際上都出現在1927年（胡適購得甲戌本）之後，是遠晚於程本的“假古董”。】
天幕似乎也考慮到了萬界觀眾對紅樓出版史未必熟悉，特意將“程本”二字放大，附上了詳細的註解。
【“程本”，全稱“程高本”，是《紅樓夢》版本史上第一個正式印刷出版的定本。
它由書商程偉元與文人高鶚於清乾隆五十六年（公元1791年）整理刊刻，結束了該書長期以手抄本形式流傳的歷史。
程本共有兩個重要版本：
程甲本（1791年）：最早的排印本。程偉元聲稱收集了80回後的殘稿，與高鶚“細加厘剔，截長補短”，整理出120回完整故事。
程乙本（1792年）：程甲本問世次年，因“初印不及細校”，兩人再次修訂重印。
此本對前80迴文字做了大量刪改，成為後世最通行的版本。
它首次提供了“掉包計”、“黛玉焚稿”、“寶玉出家”等完整的120回情節，確立了大眾熟知的《紅樓夢》故事框架。
同時，它也刪除了早期抄本（脂本）中的大量批語（如“脂硯齋”評語），使文字更接近純粹的閱讀小說，並對抄本中口語化、錯亂的文字進行了潤色。】
看到這裏，萬界之中，不少人的眉頭都擰了起來。
尤其是那些浸淫經史、以傳承文脈為己任的儒生士大夫，以及治學嚴謹的史官文臣們，更是感到一種難以言喻的不適。
“荒謬！荒唐至極！”一位老儒率先忍不住，鬍子都氣得翹了起來，“無論是什麼書籍，前人傳下來的東西，豈能隨意刪改？！這遵循的是‘為往聖繼絕學’的傳承之道！擅自刪改正文，等於欺師滅祖，等於篡改歷史！”
“正是！”另一位中年學者介麵，語氣激烈，“經史子集，代代相傳，靠的就是一字不易的敬畏之心！若內容不全，後人如何考據？如何‘證經’？這書豈不是失去了作為史料的價值？拿來消遣尚可，用於考據，豈不是以訛傳訛，謬誤流傳！”
“說的對！哪怕是小說，也不該如此輕率！”又有人加入，“小說雖是‘小道’，亦承載世道人心，風俗人情。隨意刪改，後人看到的是什麼東西？是被塗抹過失了真貌的東西！”
一位老學究顫巍巍地站起身，“孔聖人刪述六經，猶‘述而不作，信而好古’，何等謹慎！後世註疏，即便有疑，亦隻敢以‘疑’‘或’等字存疑，絕不敢輕易更動原文一字！這程高二人何德何能，竟敢擅改前人之作？還把批語全刪了？
那批語若是作者所留，或是重要讀者所注，其中蘊含多少創作背景、作者意圖、時代資訊？刪了，豈不斷了後人考據之路？”
“程高二子，何等樣人，竟敢刪削正文，抹去批語，自創其‘定本’？此非治學，乃毀學！非傳承，乃斷絕！禮崩樂壞！禮樂崩壞啊！”
“又是禮崩樂壞……”旁邊一位年輕些的士子小聲嘀咕，“您老人家就不能換個詞兒嗎？耳朵都起繭子了。”
“你說什麼？！”老學究耳朵不背，猛地轉過頭，怒目而視，“禮崩樂壞，乃萬世之痛！老夫說一百遍也不嫌多！你這後生，竟敢嫌老夫囉嗦？”
年輕士子縮了縮脖子，不敢再言，心中卻道：您老每回罵人都這句，從元朝罵到清朝，翻來覆去就是“禮崩樂壞”四個字……您不膩，我們聽的人都膩了啊……
老學究見無人敢應，這才滿意地哼了一聲，繼續指著天幕痛心疾首。
“古時抄書，即便萬不得已必須刪節，亦必明確標註‘此處原闕’或‘遵諱改某字’，向讀書人坦白交代，不敢稍有隱瞞！哪有像這程高二人，擅改正文，抹去批語，還自詡‘截長補短’、‘細加厘剔’的？可恥！可恨！”
旁邊幾個老儒紛紛點頭，群情激奮。
天幕的畫麵還在繼續滾動。
【歐陽健進一步指出，甲戌本等脂本中，康熙皇帝的名字“玄”字，在批語及部分正文中，均未避諱！
所以根據這個線索，他認為這些所謂的“古本”，分明是民國以後，避諱製度廢除後的產物！】
此言一出，原本還在爭論程本優劣的眾人，瞬間安靜了一瞬。
然後一種極其古怪的氣氛瀰漫開來。
這話……乍一聽……好像還挺有道理的？
可為什麼他們總覺得好像有哪裏不對勁？
“等等等等！”劉邦扶著腦袋思考，“按他這說法，因為不避諱玄字，所以這書不是清朝的，是民國以後的？那豈不是說因為後來的朝廷不追究前朝的避諱，所以前朝的東西反倒成了後朝的了？”
蕭何一怔，隨即反應過來：“陛下所言極是。避諱乃是當朝之製，翻刻時往往並不強行追改，若按此理推論，凡是不避漢諱的秦朝竹簡帛書，難不成都是……後來朝代的人偽造？那前朝遺物豈不都成了假古董？”
劉邦一拍大腿：“對啊！乃公當年在沛縣，見過不少六國的舊簡，上麵既沒有避秦諱，也沒有避漢諱，按他這說法，那全是後世偽造的？這不成屁話了嘛！”
張良也在天幕上補充道：“就如《詩經》中的篇章，成書於周朝，其中並無避秦諱之處。若按此邏輯，難道《詩經》也是秦以後之人偽造的？這顯然是說不通的。”
劉邦聽得連連點頭，忽然咧嘴一笑：“哎，你們說，要是按這位的理論，千年以後有人發現乃公的《大風歌》，發現裏麵沒避唐宋元明清的諱，那豈不是要說這詩是民國以後的人編的？乃公這詩白寫了？”
蕭何嘴角抽了抽，陛下您是和這個大風歌過不去了嗎……
不過道理確實如此。
彈幕上很快就有人跟上了這個思路。
【唐·某文士：正是！我朝刻前朝典籍，從不追改前朝避諱。若按此論，豈不是所有不避唐諱的隋朝文書，都成了宋朝所寫？荒謬。】
【宋·某太學生：以不避清諱來證明脂本乃民國創造，邏輯上確有漏洞。】
【明·某文人：說白了，作者為什麼要替後來朝代的皇帝避諱？要是他能知道後來朝代發生的事情，恐怕作者巴不得把“玄”字多寫幾遍呢！】
此言一出，彈幕瞬間歡樂起來。
【唐·李白：哈哈哈哈！有理有理！換作是我，後來的那蠻夷皇帝，我避他作甚？我不僅不避，我還要在“玄”字旁邊畫隻大王八！】
【宋·蘇軾：太白兄豪邁！我和你一起畫王八！】
彈幕一片歡樂之際，趙匡胤緩緩開口。
“所以他這是典型的‘預設結論，反推證據’。先認定脂本是假的，然後找一切能佐證這個結論的證據。至於證據本身是否站得住腳……不重要。”
彈幕停滯了一瞬。
為什麼……這話就聽著這麼耳熟呢？
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