春節檔次日，票房鬥爭進行得如火如荼。
春節檔基本是前三日定生死，這幾天的口碑和話題度至關重要。
首日話題和口碑，迅速體現在了第二日票房上。從上午九點多鍾開始，《天君》便強勢反超《春風不問路》，票房躍居第二名。
電影之間競爭激烈，輿論場上已經打生打死。不過，由於商葉初的花邊新聞實在太過下飯，目前針對《天君》所下的黑稿，遠沒有首映禮的相關話題來得火熱。
《天君》主創團隊，第二日就飛到了帝都，繼續進行路演。
對訊息誤發這件事，商葉初確實有些尷尬。本想跟紹光濟解釋一番，話到嘴邊又不知道該說什麽。總不能說蘇歌在自己幻想出的戰鬥中打爽了，發那句話是為了攔她；隻好草草地又發了一句“對不起，發錯了”，便算作完事。
比起路演宣傳等大事，這點無足輕重的小事，很快被商葉初拋到了腦後。
《天君》次日票房達到了3.2億，居於春節檔第二名。
與此同時，各大平台的影評、長短評，也如雨後春筍般，在網際網路各處拱了尖兒。
【豪情萬丈，氣象萬千！】——綠瓣五星短評。
【文藝工作者失去政治露陰癖，就如同西方失去耶路撒冷。】——綠瓣一星短評。
【劇情取捨上有些問題，對新紀元對人的異化表現得不夠，對地球的刻畫有些繁冗。整體仍是佳作，野心滿滿，誠意十足。】——綠瓣四星短評。
【特效四星，創意負一星。都什麽年代了還在講階級固化和鬥爭這種老掉牙的東西？簡直夢迴上個世紀。一看導演的年齡和出身樂了，刻板印象不倒。】——綠瓣二星短評。
【這也就是葉初纔敢演天君了，葉初挨罵挨習慣了，不差這兩句。換個人看到網上的屠夫戰犯估計要破防。】——綠瓣三星短評。
【想象力堪稱豪邁，可惜嚴重缺乏情感共鳴。電影節奏問題很大，如果前半段著重拍新紀元的殘酷可怕、社會凝固狀態，後半段著重刻畫地球自由自在、原始野性的人類之美，天君帶領的反抗方更能使人共情。落點於“文明”“階級”“自由”這種宏大的概念，難以使普通人沉浸；反抗便像無根之萍，缺乏邏輯。尤其是地球人和新紀元人的智商和道德水平看起來也就伯仲之間，無論哪方拯救另一方或嘲笑另一方都有五十步笑百步之嫌。】——綠瓣三星短評。
【刻薄的電影。刻薄就刻薄在它把所有人都罵了一遍，但人人都以為它在罵體製、罵階級、罵群體。
傲慢的電影。人類整體是空有力量而無頭腦的，需要有一小撮聰明絕頂、強大到超出時代的精英帶領他們反抗，才能走向勝利。精英主義思維暴露無遺。
狡猾的電影。個人英雄主義的故事線搭配宏大的集體命題，讓宏大敘事愛好者感其宏大，集體主義歌頌者看到集體，英雄愛好者代入英雄，自命不凡者代入精英。
代入被犧牲的平民的人，看到最後揭竿而起的平民們，便不太好吱聲；看似為被犧牲的平民發聲的人，暗地裏代入的其實是高高在上的仁君明主形象，比起鳴不平，更像是在拚命表現“我是個好主子，我不會這樣做”。
很少有一部電影，精準地搔到這麽多群體的癢處。代入主角的觀眾，則激發其爽感和集體榮譽感；不認同主角的觀眾，則激發其表演慾。要麽給我票房，要麽給我聲量。石頭攥油，雁過拔毛。
玩弄心術的高手，拍攝電影的行家。】——綠瓣四星長評。
【恢宏壯麗的冷漠史詩。許多影評評價缺乏情感共鳴，我不讚同。我感到一種古老的憤怒，因為太老，太久，已經瀕臨凝固，所以顯得冷漠。因為理所當然，所以顯得冷漠。因為無力，所以顯得冷漠。】——綠瓣五星短評。
【特效和奇觀拉滿，讓人心潮澎湃。每一幀都寫著“經費在燃燒”。但我印象最深的反而是天君出現在新紀元那一秒鍾，素素淨淨的，沒有任何特效，彷彿一場落在所有時代的大雪。】——綠瓣五星短評。
【其實我有一個很奇特的思考：如果主神沒有分出階級呢？如果那真是一個全自動的絕對平等的大同社會呢？】——綠瓣四星短評。
【為什麽天君把《神紀元》披在身上主神為什麽就不敢動她了？原因很簡單，那是主神劃定的階級中的大藝術家的大作。天君代表的則是古老的東西。如果主神為了幹掉天君而毀掉畫，就證明它承認了，它規劃的“文明”和“藝術”，遠不如天君這個老東西重要，就是一堆渣渣。這否認了它維持的文明，主神不會自我否定。】
【很奇特的電影，少有的看不透導演心裏在想什麽的片子。如果是集體主義，為何集體的命運歸於個人之手？如果是個人主義，為何抉擇的權力最終屬於所有人？
拜牆族是誰？拆解的是誰的長城？求真者是誰？在被操控的世界中求的是什麽真？是主神控製了人類，還是人類選擇了控製？】——綠瓣四星短評。
【葉初演技很不錯，很多人類演ai都有股尬味兒，有股人強裝機器人的感覺。大量僵硬的機器表演中露出少量人的馬腳。葉初不一樣，葉初有種機器人強裝人的感覺。大量活靈活現的人類瞬間中顯出少量ai的端倪。】——綠瓣五星短評。
【rnm退錢！在電影院看得坐立難安，導演試圖在每個鏡頭都表現“我這部電影很牛逼很有深意臥槽你們快來解讀”，說教味撲我臉上了，需要你來教老子橫切條豎切條？好像是老子不願意改這個切法似的！媽的，最煩裝逼的人！】——綠瓣一星短評。
【《天君》上映後，關於電影主題的討論持續升溫……圍繞其表達指向，觀眾與評論界出現了多種解讀。
階級固化隱喻說。這一說法最為主流。片中的“新紀元”宣稱文明序列平等，實則是一個海市蜃樓的網格狀社會，上升通道看似開放，實則完全斷絕；利用甜蜜潲水麻痹底層，利用第十三條法令高喊口號，分化各個群體，營造群體性平等錯覺。
階級問題是世界上最古老、最難解決的問題之一。《天君》電影被視為這一問題的科幻化表達。
ai威脅說。對ai的不安，是科幻作品中相當長壽的話題。當科技發展到一定程度，ai會否成為人類的支配者？當ai在長期、穩定、看似合理的執行過程中，逐步剝奪人類的選擇權、判斷力和真實感受，從工具升級為裁決者，人類又該何去何從？
這一說法不無道理。在電影的結局，人類看似做出了選擇，實際上仍然是“ai”讓他們做出了選擇。這種輪迴被視為無法掙脫的ai恐懼。
網際網路塑造說。這一說法，則帶著些許悲觀和黑暗色彩。在網際網路不發達的時代，我們的所思所想所感，由我們對世界、社會的見聞塑造。但在網際網路時代，隻需要一部手機（星腦），就能顛覆我們對世界的認知。新紀元居民接觸的資訊、藝術乃至味覺體驗，都受到演演算法的介入和調控，甚至連親緣關係也是如此。
演演算法塑造了人們的情緒，塑造出群體的憤怒和狂熱；倏忽間，另一套演演算法（天君），又能引導群體的覺醒與了悟。這與當下網際網路對人的塑造現象不謀而合。同一內容，如同有絲分裂一般在網際網路上複製、貼上、繁衍，如同出自一條母魚腹中的魚籽；千萬人共享一套演演算法，而以之為自身思考；主神確立藝術解讀，則其他解讀皆為錯誤。
無論如何，關於《天君》的討論，已經成為2021年重要的網際網路現象之一……】——《不死鳥日報》