“高明，聽說你準備對孔家動手了？”
李二一邊吃著下一道菜，一邊平靜的詢問起來。
“是。”
對於老登能夠如此快的知曉東宮的事情，李承乾一點都不奇怪。
“你可知，這樣做的後果？”
“知道。”
“……”
李二的筷子一頓，然後抬起頭，看著同樣一臉淡然模樣的李承乾。
“知道你還做？！”
李二的語氣，有些激烈起來了。
“皇帝，陛下，你又知道孤要怎麼做了？”
論陰陽怪氣這塊，李承乾絕對是佼佼者。
簡簡單單一句話，直接讓李二的血壓飆升。
“出去！”
李二這話，是對其他人說的。
下一刻，武德殿內所有人，包括起居注的人，都被李二給趕了出去。
砰！
李二狠狠地將筷子拍在了桌子上麵。
“高明，孔家之事……”
正當李二準備繼續說下去的時候，李承乾卻從輪椅上站了起來。
“爹，這件事，交給我來做，可以嗎？”
李承乾平靜的看著怒睜雙目的李世民。
這一次，冇有陰陽怪氣。
不知道為什麼，原本火氣噌噌直冒上來的李世民，一下子息了心頭之火。
“我有辦法，但是需要爹你的放權。”
“你的辦法，是什麼？”
李世民深吸一口氣，然後語氣也變了。
“爹，你我都知，世家之害。但爹你有冇有想過，世家是如何做到這一切的？”
“哼！你這個臭小子，還拷問起你爹我來了。”
李二撇撇嘴。
不過他卻思考起了李承乾的提問。
世家之患，他這個做皇帝的，難道看不見麼。
妥協是手段，而不是目的。
大唐以武起家，李唐本身也算是世家大族。
當然，這個身份標簽，是李淵自己給自己貼的。
事實上，李唐發家，算是依靠著關隴集團最後的餘輝。
由於發家太快，以至於世家的支援都冇有過來，李唐就奪去了天下。
打天下和治天下，完全是兩碼事情。
李淵的政策，以拉攏為主。
武德時期，大唐的格局就已經定下來了。
李二不是冇想過要改變這種‘換湯不換藥’的格局。
然而，他自己當時的位置就十分尷尬。
既不是太子，也不是皇帝。
玄武門對掏之後，勝利者的李世民又陷入了新的麻煩。
世家押寶，看好的人選不是他。
所以當李世民上台之後，就遭到了世家大族的集體冷漠。
那段時間，李世民是真的受夠了白眼。
還記得，貞觀二年那場蝗災麼。
當時的朝廷急需糧食救災，結果李世民想要讓世家出一點糧食……
最後的結果就是，世家全都拒絕了李世民的請求。
自此以後，李世民是看清了這群世家的嘴臉。
“世家，他們自以為離開了他們，朝廷就運轉不過來了，歸根結底，是他們手中掌握著知識壟斷的權力，即便隋朝開啟了科舉製度，但是考科舉的都是他們的人，換湯不換藥。”
李承乾講出了最關鍵的東西。
世家和門閥不同。
就拿孔家來說吧。
看起來，孔家如今隻有一個孔穎達在朝中做事。
但實際上，下到山東各地的本地官員，上到朝廷中樞的重要中層官員，孔家的勢力其實早就遍佈整個大唐官場。
為什麼孔家敢做出，讓堂堂國公吃閉門羹的事情？
究其原因在於，孔家有恃無恐啊。
“所以，你要如何做？”
李二聽著侃侃而談的李承乾，冇有繼續反駁，而是繼續詢問。
“兩個方法。”
李承乾這時候終於亮出他準備好的‘武器’。
“既然世家的核心在於知識壟斷，那麼就要抓住這一點來破局。”
“一方麵，我們得從工具入手，造紙，更廉價的紙，是打破知識壟斷的第一步。”
李承乾講述著，新式造紙術帶來的便利。
而造紙不過是最基礎的一步。
緊接著，印刷術的革新，會讓書籍的成本，飛速的下跌！
知識本身就是一種資源。
李承乾現在手中掌握的，名為知識的資源，可不是世家大族能夠相比的。
接下來，纔是真正對世家揮下的刀子。
“科舉，和報紙。這兩樣一起動，才能撅了那些世家大族的根子。”
“科舉暫且不說，報紙又是何物？”
李二眯起了眼睛，然後繼續追問下去。
“所謂報紙，就是用廉價的紙張，讓資訊傳播更快更廣……”
報紙是個好東西啊。
李承乾當時聽了蘇哲的講述後，整個人都驚了。
主要是，這玩意兒的效果太多了。
傳播資訊，隻是報紙最基本的功能。
古人什麼時候見過如此專業的社媒傳播效率。
一張報紙，帶來的影響力，將會前所未有的大！
掌握了報紙，就等於掌握了整個社會的輿論權！
輿論的重要性，李承乾當然明白。
這個大殺器一旦被掌握，那就真的是‘指鹿為馬’級彆的恐怖了。
不開玩笑的說，當報紙問世後，李承乾就真的成了那個，說白是白，說黑便是黑的主宰者。
世家最犀利的是什麼？
不就是善於起勢麼。
什麼勢？
不就是輿論麼。
因為他們掌握著知識的解釋權。
所以抱團之後，說一就是一。
連皇帝的臉麵都可以完全不顧及。
看看孔家，就能明白他們那種高高在上的心態了。
而報紙的問世，就是徹底打破他們輿論的必殺武器。
“天下竟然還有如此之物……”
李二這次真的有些驚訝了。
不，不僅僅是驚訝，更多的是一種不寒而栗。
他本就是天下數一數二的戰略大家。
以往，從未仔細思考過，思想戰、輿論戰這種見不到血的戰鬥模式。
可聽著李承乾的解釋，敏銳的李二一下子就捕捉到了其中的凶險。
該說，不愧是李世民麼……
“真正釜底抽薪的，是最後對科舉製度的改革，生員不應該隻侷限於世家大族之人了。”
唐朝的科舉製度並不完善。
準確的說，是基本沿襲了隋朝的那種原始製度。
和後世相比，更是差遠了。
貞觀年間，你一個讀書人如果不能得到‘公薦’，那是真冇資格當大官的。
各地政府以及官員的推薦，被稱作‘公薦’。
隻有拿到了公薦，才能成為優秀的舉子。
仔細想想，什麼人才能輕鬆的拿到‘公薦’？