對於清鬆的揶揄，清風擠兌道：“你基礎差，我給你講或許還照顧你這方麵點。你莫要弄得小顏講都講不走，把他給氣著了！”
我見他們兩個又對掐上了，便打圓場道：“其實也不是不可以從中間聽起走。涉及前麵的，我多少再說一下，也能銜接上的。畢竟《道德經》一章一節地講了許多方麵的內容，除了一切要循道行事外，各個方麵連貫性並不太強。”
清鬆聽了，向清風白了一眼，說道：“你聽嘛！所以你半壺水就不要太響叮當了！我就從今晚聽起走！”
清風還了一句道：“隨便你！你若實在聽不懂，也不要亂打岔哈！二天好好問我就行了！”
清鬆鼻孔向上一揚，哼了一聲，做出一副不屑的樣子來。
清風卻急於想聽我講《道德經》了，沒有理他，便對我說道：“那小顏顏，咱們這就迴講經堂去開始講，如何？”
我笑了一笑，說道：“好吧！”
於是我們三師徒就要起身迴講經堂去。
胡玲瓏也跟了來，笑著說道：“那我也湊個熱鬧聽聽！”
我迴笑道：“那就一起去吧！”
於是，我們一起迴講經堂。到了講經堂，清風連忙去拿出了《道德經》，翻到第五十章，然後把書放在了書案上，退到一邊去坐下了。
這迴他可是自覺地把主位留給了我。胡玲瓏則靠著我另一邊坐了下來，倒弄得清鬆隻能挨著清風坐下了。
我接著從《道德經》第五十章，便又開始講了起來。
講完第五十章後，我總結道：“老子用這善於修道養生的人少遇風險來說不把自己陷入死地就不會意外而死的確有些勉強，也略帶運氣迷信。”
“但是，的確在老子之前就有許多修身養性以求長壽的人，後來也有。比如孔子“老而不死謂之賊”所罵的他那個發小。”
“但這些人還真的善於躲避災禍保全自己，一般不曆險地。即使遇上猛獸，由於他們往往顯得柔和而不具攻擊性，所以猛獸也不見得攻擊他們。”
“至於戰爭到來，這些人往往會提前就隱入深山去了（春秋時是府兵製，一般都由貴族組織軍隊，自耕平民很少參與。秦經改革後纔出現對平民征兵）。”
“所以，民間古諺有“寧世入城，亂世進山”的說法，即和平時期，進城裏居住，一方麵便於營生，另一方麵又能避免受土匪或野獸侵害；而亂世就要進山躲戰亂兵災。”
“不過，拿修身養性以求長生者與有道之人相比，竊以為差之甚遠。有道的統治者，更不會曆險境。”
“他們不去無度剝削百姓，走到哪兒都受人們擁戴，怎麽會有人去加害他們呢？那簡直是與天下人為公敵，誰敢幹誰願幹嘛！”
“他們也不會發動非正義的戰爭，就沒有死敵，敵人也不會對他們下死手，自然兵刃不可能加身。況且，春秋時打仗，一般都以對方輸了即止。退卻五十步即算輸，故有“五十步笑百步”的成語。”
“老子此處所舉之例雖有點兒欠妥，但他指出“生生之厚”使一些人不自覺地到了自我作死的地步，確實極具警醒作用。貪婪過度、橫行無忌，的確不失取死之道！”
清風又是恍然明白了一樣，說道：“原來“生生之厚”是指過於貪得奉養喲！我還以為是生娃兒生多了呢！”
他這話把胡玲瓏逗得直笑不出來，憋得捂著嘴腰都彎了下去。
清鬆卻白了他一眼，說道：“你還以為自己有基礎麽？還不如我這沒基礎的，直接聽，一聽就明白了！”
胡玲瓏卻找毛病起來：“老子說這三種情況，各十之有三，還有的那十分之一呢，又是啥情況去了？”
這問題我也沒想過。我腦殼一轉，便略帶著些敷衍地解釋道：“老子隻是指個大概而已，並不確指。也還有那種禍害一千年的的嘛！雖把自己置身死地，卻沒有及時被弄死的噻！”
胡玲瓏聽了連連點頭道：“就是！就是！萬事都有意外。而貪婪之人，或許都衝著這種意外去的吧！若知貪婪必死，估計也沒人去貪了！”
她倒是冰雪聰明個人兒！她這一說，倒使我想起了現實世界的貪腐分子來。那些人若知道貪必被抓，最終得不償失，估計也沒人敢貪了。但他們恐怕都是利令智昏，總想著僥幸不會被別人發現，自己就安享富貴了，才會那麽膽大妄為的吧！
這，對於統治者而言，就更沒那麽多顧忌與戒心了！故而敗國亡國之君，還比比皆是！
這倒使得我對這章內容認識得更全麵了！所以，我也又體會了一下教學相長的好處！
胡玲瓏見我對她所說的顯示出頗為認同的神情，便有些得意地說道：“看來，這《道德經》也甚是好懂的嘛！”
清鬆則麵帶嘲諷之色地看著清風。清風被看急了，便狠狠地說道：“若不是小顏給你們講了，你們自己去看試試！隻怕句都看不懂！”
他那有些生氣的樣子，直嚇得胡玲瓏頸子一縮，不好意思地吐了下舌頭！
清鬆卻不依不饒地揶揄道：“那幹嘛人家小顏能正確地看懂，你卻理解成了多生孩子去了呢？”
清風曉得自己失言留了把抦，便說道：“懶得理你！叫你不要來打岔的嘛！小顏顏，繼續講！”他纔不想與清鬆糾纏下去了！
我也不希望他們一直鬥嘴下去，那講起都沒勁了！於是，我清了清嗓子後繼續講了《道德經》第五十一章。
我接著評說道：“其實，這章與前麵第五十章是從正反兩方麵來說明統治者該如何對待人民大眾的。”
“前麵章是從反的方麵說的，如果統治者貪婪無度，不顧老百姓死活，就必將把自己置於險境死地而不得善終！就算如胡玲瓏所講的那樣有僥幸沒受到懲罰的，也會落下個壞名聲遺臭萬年。”
“而此章則是從正麵說要遵從道來治理天下，對老百姓要“生死不有、為而不恃、長而不宰”，這樣才能成就自己高尚的德行！才能做一個“死而不亡者壽”那樣的人！”
清鬆有些搞不懂了，便問道：“死而不亡者壽”是指哪種人呢？”
清風抓住機會奚落道：“說你沒基礎不行哈！死而不亡者就是即使他身死了，他的治國之道還存在於世間，他便永遠活在人們心中！”
清鬆則趕忙示弱道：“我的確不曉得這個說法！多謝師兄指點！”
清風聽了，得意地捋起鬍子來。
胡玲瓏也有差不多的疑問。但她見清風那個樣子，也不禁莞爾一笑起來。
見胡玲瓏都笑了，清風更是得意，全然有些勝利者的飄飄然般的味道，還故意把頭微微向上揚了揚！
這使得我也覺得他們師兄弟還真有些不失童真，不禁也笑了起來。