家底薄就彆想著挑肥揀瘦，宇喜多直家縱然心底嫌棄，但麵上對這些人還是輩加籠絡
不管怎麼說，以後這些人都是兒玉黨的部眾了，現在不禁用，等多打上幾場合戰，死上個幾百人，剩下之人也就是真正的足輕了。
這五百人被送過來的時候，全都是手無寸鐵。雖然星賀光重後來送了些竹槍、太刀，但無論是數量還質量都是不夠看。
宇喜多直家素來不看重虛名，也自知兒玉黨在美作國這裡多半冇有什麼好名聲。
當下便強拽著有些臉麵的明石景季和牧良長二人，前往各個豪族、國人眾駐紮的營地，一處一處、一家一家的討要，或是用錢財進行交換。
宇喜多直家三人如此，將三十餘家國人眾的營地，全都轉了遍。
好不容易纔湊齊三百來杆長槍，上百把各色刀斧，以及寥寥數把劣弓，至於掛甲、長楯等物什，那更是少得可憐。
先前市部堪二郎送來的百具掛甲，也都分挑著，優先配給了兒玉黨備隊中的役職武士。整個備隊的武備雖甚是簡陋，跟兒玉黨去年出陣時候的模樣，簡直判若天地之彆，但已經被美作國內絕大多數豪族強上不少。
要知道，強如星賀光重，他的前陣營內也還有接近半數人手無寸鐵，隻能夠斬木為兵。
雖然天文年間，並不是後來的織豐時期，由兩位天下人頒佈刀狩、人掃二令，將藏於百姓家中的刀槍弓矢、甲冑收繳充公。
可同樣也因為，富裕的村総往往以這些刀槍作為依仗，整個村子在這場大亂中，全都聚嘯為黨，裹挾著錢糧人口，潛入深山老林之中的砦子內躲藏，即便是尼子軍也不願意費力不討好地前去攻打，就更不用說星賀光重等人了。
留在山下被驅趕抓捕的百姓，多半都是些真正衣食無著的貧苦寒庶，自然不能指望他們手中能有什麼像樣的兵器，無非就是竹槍、太刀一類的東西。
宇喜多直家雖然重新聚眾契黨，但手下的這些人還都隻是些尋常百姓為主，冇有經過任何作訓演練，根本稱不上足輕兵卒。
因此便趁著些許空閒時間，以往日統領兒玉黨舊部的手段，來勒令隊備隊中的兵卒，進行簡單的行伍作訓。
他選用的作訓之法，名為“足輕作訓法”，乃是太田道灌總結所創立的軍法，其人曾率軍平定“享德之亂”，有著關東第一足輕名將美譽。
現今天下各國大名所用足輕作訓法，多數都是源自於此，隻是根據各家側重不同，有些差異，但皆是殊途同歸。
即便是宇喜多直家推崇的那位，“放逐生父、殺害親緣”的惡賊武田信玄，其所使用的軍法也亦不例外。