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\"content\": \"詩仙李白詠歎：\\n\\n故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。\\n\\n孤帆遠影碧空儘，唯見長江天際流。\\n\\n煙花三月下揚州，思唸了十多年，終於，在一個春暖花開時節啟程。\\n\\n十多年前，孩子睿藍大學畢業，將去國外皇家大學執教中文，於是，全家三口參加旅遊團第一次去了江南的上海、南京、杭州、蘇州，行程匆匆，遊興未儘，拍了許多照片，歸來選出的沖洗照片竟被照相館丟失……\\n\\n再次江南行，皆因修身養性的老伴晗生，將參加在杭州的一次聚會，於是老叟亦兮扮琴童，相伴而行。\\n\\n陽春三月，柳絮如煙，繁花似錦，從長江之尾西部岷江源頭，到長江流域之東錢塘江畔杭州，再到湖州、上海、崑山、蘇州、揚州、南京等江南勝蹟，閒庭信步，自由自在逍遙行。\\n\\n行腳杭州\\n\\n瑪雅·身心靈療愈中心\\n\\n從成都雙流國際機場乘川航直達杭州蕭山國際機場，再乘地鐵轉公交車扺達目的地——杭州湘湖國家旅遊度假區，瑪雅島瑪雅噠療愈酒店的瑪雅·身心靈療愈中心。\\n\\n冇有想到，在“人間天堂”杭州西湖旁尚有這樣一個湘湖景區，方圓若乾公裡，冇有單位、工礦，甚至冇有居民、農民住宅，隻有青山、碧水、濕地和樹木、草坪、花叢，儼然一個世外桃源。瑪雅·身心靈療愈中心即點綴在這片濕地綠蔭叢中的少數高檔休閒旅遊會所之一。\\n\\n遠離城鎮繁華鬨市，下榻瑪雅島上，開闊的湖麵微波盪漾，沿岸漫步，繡球花散落其間，夜雨後遍地似白雪；晚霞如黛，殘陽如血，芳草鮮美，落英繽紛，猶入隱世之地。\\n\\n這裡是修身勝蹟，極其幽靜，隻聞水鳥聲，青山映夕陽。超豪華的露台臥室竟冇有電視，優雅的菩提餐廳更冇有一片肉，隻有清淨、淡雅、營養豐富的養生素食。\\n\\n來自北京、瀋陽、西安、重慶、成都、廣元、遵義、杭州的“仙姑”們，在典雅的民樂聲中靜坐、起舞，隨身心而律動，儘情享受放鬆和寵愛自己的每一瞬間，感受越來越自在的自我，奢享健康養生的旅居體驗，重獲身、心、靈的平衡喜悅。\\n\\n在這樣超然的時空之間，一週時間，冇有電視，冇有肉食，清美素饈，儘釋營養，靜享自我，也是一次難得的身、心、靈於一體的愉悅體驗。\\n\\n清晨起，在能量室、湖濱蓮台，老伴晗生與眾“仙姑”靜坐、禪舞。尋找心靈的棲息之地，歸還體態的曼妙輕盈，祛除雜念，靜下心來慢慢感悟療愈的過程，迴歸自我最好的狀態，賞味人間的清歡。聞樂起舞，安住而舞，禪舞一味，身心自在。在覺知中悟禪舞，在禪舞中悟人生。\\n\\n老叟亦兮驚蟄起，臥室露台，融入空間靈感，在生命平衡中清靜，麵向似一幅水墨畫的碧水青山，打坐、按摩、拍打，吐故納新，練太極拳、峨眉武術，輕舒猿臂。淨化心扉，養生修煉，頓悟自在，適靜生活。在覺知中悟生活，在生活中悟人生。\\n\\n本心本願化作蓮，靜心禪坐，落筆書詩文，起身回眸，不過凡塵種種，願我本心，願我本願，化作蓮花，一世沉浮不過淺淺一笑間。\\n\\n亦兮是個讀書人，終生讀書，品味人生，此刻的心境用兩個字概括——“自在”。\\n\\n“詩神”，蜀中人，被貶浙江杭州任通判，再貶湖北黃州任副團練使的唐宋八大家之一蘇軾，在其千古名作《定風波》中雲：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”\\n\\n這首詞展示了“詩神”蘇軾麵對人生坦然樂觀的曠達胸懷、開朗性格和內心的平靜與超脫。\\n\\n亦兮、晗生也亦然，也無風雨也無晴。\\n\\n古刹靈隱寺\\n\\n離開瑪雅島，乘公交轉地鐵（外地老人也免費）再轉公交，下車沿玉古路步行，穿過綠樹成蔭的浙江大學校區，再穿過生態絕佳的杭州植物園，杭州旅遊民宿優選地青芝塢到了。這裡距“人間天堂”西湖楊公堤很近，距古刹靈隱寺也不遠，乃遠道而來的遊客棲居西湖旁的極佳選擇。\\n\\n青芝塢，杭州植物園近鄰，民宿、美食一條街，白牆黑瓦，花草藤蔓，開放式小庭院，悠閒生活，入住“心悅客棧”。私人客棧麵積雖小卻溫馨，使客人有回家的感覺，服務員青春可愛，待客如親人：“歡迎春夏秋冬客，款待東南西北人。”\\n\\n三樓雅室，陽台正對植物園，綠意盎然，鳥語花香，品茗素茶，睏意全無，身心愉悅。入夜喜降春雨，清晨，陽光破雲而出，空氣格外清爽，正好去古刹靈隱寺。\\n\\n大文豪蘇東坡在《冷泉亭記》中雲：\\n\\n東南山水，餘杭郡為最。\\n\\n就郡言，靈隱寺為尤。\\n\\n靈隱寺又名雲林寺，位於杭州西湖湖畔，背靠北高峰，麵朝飛來峰，始建於東晉鹹和元年（326）。其開山祖師為西印度僧人慧理和尚，南朝梁武帝賜田並擴建。五代吳越王錢鏐命請永明延壽大師重興此寺，並賜名靈隱新寺。宋寧宗嘉定年間，靈隱寺被譽為江南禪宗“五山”之一。清順治年間，禪宗巨匠具德和尚主持靈隱寺，籌資重建，僅建殿堂時間就前後曆十八年之久，其規模之宏偉躍居“東南之冠”。清康熙二十八年（1689），康熙南巡時，賜名“雲林禪寺”。\\n\\n沿植物園、靈隱路步行，即達古刹靈隱寺，沿途植被茂盛，樹林鬱翠，好一個寂靜的禪院所在。\\n\\n坐落在綠樹叢中的靈隱寺山門，門額橫匾為**行書“靈隱寺”三個大字，進門不遠的小溪左側即飛來峰。\\n\\n飛來峰不高，迎麵即6層石塔“理公之塔”，塔右側岩石上雕鑿一石佛坐蓮台。\\n\\n飛來峰作為“禪宗五山”之首，其石刻造像是中國南方石窟藝術的重要作品，雕琢於石灰岩上的佛像有470多尊，妙相莊嚴，彌足珍貴。\\n\\n飛來峰雕鑿有高僧取經故事組雕，三個不同時代，內容各異：“印度高僧攝摩騰，竺法蘭白馬馱經”，第一世紀；“三國魏潁川人朱士行取經”，中國最早去西域求法的僧人；“唐玄奘取經”，所塑造像麵相溫文爾雅，神態矝持虔誠，袈裟垂袖，雙手合十，表現出唐僧慈悲寬宏的氣度。\\n\\n飛來峰石灰岩上雕鑿最早的是青林洞上的彌陀、觀音、大勢至三尊佛像，為北漢乾祐四年（951）造。而盧舍那佛會浮雕則是北宋造像藝術精品。最為人稱道的莫過於大肚彌勒和十八羅漢群像。大肚彌勒造像是飛來峰石刻中最大的造像，也是國內最早的大肚彌勒造像，佛像生動傳神——坐於神龕的大肚彌勒，袒胸鼓腹，開懷大笑，將“容天下難容之事，笑天下可笑之人”的形象刻畫得淋漓儘致。其周圍並環十八羅漢，神情各異，細緻生動。元代的100尊漢、藏風格的石刻亦容貌清秀、體態窈窕，為佛教藝術之瑰寶。\\n\\n此處，遊人香客甚多，紛紛駐足拍照，也有身著袈裟的外地僧人合十禮拜。\\n\\n沿小溪上行不遠右側即古刹靈隱寺，排隊入寺，廟宇文明敬神，隻上香，不點蠟，香火是贈送的。\\n\\n拜謁天王殿，讓人為之震撼。\\n\\n老叟亦兮去過不少寺廟，供奉大肚彌勒的天王殿一般規模較小，這般高大的天王殿讓人倍感意外。殿額為康熙禦書“雲林禪寺”，殿內供奉彌勒菩薩和排在兩旁形態威武、神色猙獰、通高8米的四大金剛，重塑於1932年，香客肅然。殿後的護法神韋馱菩薩竟是由整塊香樟木雕刻而成的南宋遺物。亦兮乃無神論者，尊重信仰，欣賞佛家行善和普度眾生，故也頂禮合十。\\n\\n沿石梯而上即雄偉莊嚴的大雄寶殿，大殿正中高達24.8米的釋迦牟尼蓮花造像端莊凝重、氣宇軒昂、慈眉善目，供香客景仰。它是中國最高大的香樟木坐式佛像之一，是一件不可多得的宗教藝術精品。正殿兩邊是二十諸天立像，殿後邊為十二圓覺坐像。讓人讚歎的是大殿後壁有“慈航普度”“五十三參”海島立體群塑。有佛像150尊，正中為鼇魚觀音立像，手執淨水瓶，普度眾生，下塑善財童子及其參拜觀音故事。善財童子參拜名師53位，第27參拜觀音得道成佛。觀音兩側為弟子善財與龍女，上有地藏菩薩，再上麵是釋迦牟尼雪山修道的場景：白猿獻果、麋鹿獻乳，整座佛山造型生動，彌足珍貴。\\n\\n靈隱寺尚有華嚴殿、藏經樓、藥師殿和羅漢堂，值得一提的是羅漢堂正中鑄造有“靈隱銅殿”，高達12.62米，為中華第一高銅殿，是吉尼斯世界紀錄認定的世界最高銅殿。銅殿正方四麵雕鑄中國四大佛教名山：山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山和安徽九華山。五台山相傳為文殊師利善菩薩道場，宗教文化遺產極為豐富，是著稱世界的佛教“文化大戶”；普陀山相傳為觀音菩薩道場，是著名的海島風景旅遊勝地；峨眉山據說為普賢菩薩道場，自古有“峨眉天下秀”之美譽；九華山相傳為地藏王菩薩道場，享“東南第一山”“佛國仙城”之稱。銅殿鑄造精雕細刻，諸形工美，金燦尊貴，光芒閃爍。\\n\\n天王殿有康熙禦筆題匾，還有一個笑話一直流傳至今。\\n\\n自命風流儒雅的康熙皇帝南巡來到杭州靈隱寺，老和尚請求他為寺院題塊匾額。康熙信手揮筆，在紙上寫了一個大大的“雨”字，可“靈隱寺”的“靈”字按書法在“雨”字下麵還有三個“口”字和一個“巫”字，這許多筆畫怎麼也擺不下了，真是急得康熙皇帝下不了台。還好，在一個隨從的暗示下，他將錯就錯，寫成“雲林禪寺”。至今，這塊匾已懸掛了300多年，可老百姓並不買他的賬，仍叫它“靈隱寺”。\\n\\n在靈隱寺內仰望先賢忠烈文天祥題額“明德堂”，其所撰《正氣歌》，至今耳熟能詳，令後人敬仰；賞鑒“當代草聖”於右任聯“論古不外才識學，博物能通天地人”；觀近代著名政治家、書法家，同治帝、光緒帝的老師翁同龢墨寶“近聞梨棗同時種，長與鬆杉守歲寒”；品晚清政治家、思想家、教育家、改良主義代表人物康有為書法“寒香生寂磬，山翠滴疏欞”；讀著名書畫大師、佛學大師、古琴大師竹禪隸書“應事豈有化意，為人不爽世情”；欣賞晚清民國著名國畫家、書法家、篆刻家、西泠印社首任社長吳昌碩水墨“翠竹蘭草”、彩繪“牡丹富貴”圖，十分難得，甚喜。\\n\\n空靈永福寺\\n\\n從靈隱寺出來右拐沿小溪上行1裡，左側石筍峰下即永福寺。\\n\\n永福寺自東晉慧理禪師開山至今，已有1600年的曆史。據清康熙年間《杭州府誌》記載，永福寺坐落於飛來峰呼猿洞對麵的石筍峰下，舊分上下兩寺，與下天竺（舊稱翻經院）等寺一樣，同為慧理禪師開山建立。\\n\\n永福寺和靈隱寺建築體例相左，靈隱寺規模宏大，院內有6個殿，佈局嚴謹。永福寺占地麵積300餘畝，麵積較大，殿小分散，穿行林間，格外空靈。\\n\\n永福寺建築群落依山而起，普圓淨院、迦陵講院、資岩慧院、古香禪院，擁有七進、五殿、三堂、兩閣、兩樓、五亭，氣勢恢宏，環境幽雅。香客走走停停，儘賞山林風光，彆有一番情趣。\\n\\n沿山間石梯上行，樹木聳秀，層林儘染，深山古刹，雲煙霧繞，心情格外開朗。遊客平台小憩，晗生有靈，中道禪舞，亦兮觸動，峨眉武術，甚是自在。\\n\\n普圓淨院：永福寺在吳越國時又名普圓寺，主殿為觀音寶殿，供奉木刻千手觀音聖像，表淨土法門，故名普圓淨院。院內有五觀堂、雲水堂。\\n\\n迦陵講院：主殿為梵籟堂，兼做法堂及佛教音樂廳，為永福寺佛法宣流之地。亦兮、晗生至此，正逢眾僧合十做法事，梵音繚繞，佛樂長鳴，猶如迦陵頻伽神鳥騰飛，善哉！善哉！迦陵講院尚有文景閣、藝明齋、福泉茶院，品茗禪茶，清心寡慾。\\n\\n資岩慧院：永福寺後山古名資岩山，吳越國時以山名寺，故名資岩寺；因該院光明暢達，堪表智慧，故名資岩慧院。主殿為大雄寶殿，供奉釋迦牟尼佛及迦葉、阿難二尊者銅像。院內湖山一覽處，雲霧繚繞，亦兮遠眺，山下西湖美景依稀可見。\\n\\n古香禪院：永福寺舊有金沙、銀沙二泉，明成化年間住持僧古香建海日樓於上院，該院因遠離塵煙，頗通禪意，故名古香禪院。主殿藏經閣，左廂三聖殿。\\n\\n亦兮、晗生於幽遠處讀經，離塵解脫，頓悟禪意：\\n\\n挑起一擔，渾身白汗阿誰曉；\\n\\n放下兩頭，遍體清涼隻自知。\\n\\n天下事，了猶未了，\\n\\n何妨以不了了之。\\n\\n下得山來多快活。\\n\\n“人間天堂”西湖\\n\\n行腳錢塘江畔，漫步“人間天堂”西湖。\\n\\n蜀人好口福，況且蜀人蘇軾在杭州任通判，創製出美食東坡魚、東坡肉，自然要去品嚐，大快朵頤一番。\\n\\n上網點出西湖畔名餐飲店，“知味鮮”剛好在楊公堤邊，於是乘計程車前往。\\n\\n“知味鮮”榜上有名，坐落西湖西門外，時過中午，依然門庭若市。進入中式庭樓，好傢夥！排號排到25號，既來之，則安之——等，為了嚐嚐這正宗的東坡魚、東坡肉，味道鮮不鮮。\\n\\n“樓上請！”一小時後，終於入座，二樓幾百平方米的餐廳豪華氣派。民以食為天，晗生、亦兮兩人點了東坡肉、片兒川、荷葉酥、魚圓湯，飽餐一頓。\\n\\n名菜配名器，“知味鮮”裝盤考究、造型各異的美食端上桌，看到就來胃口。蘇老夫子的東坡肉果然名不虛傳——色澤紅亮、軟和爽口、肥而不膩。\\n\\n西湖之美名揚天下，且不收門票，十分人性化，這裡遊人如織。\\n\\n“詩神”蘇東坡吟《飲湖上初晴後雨》讚美西湖：\\n\\n水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。\\n\\n欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。\\n\\n隨著人流，入濱湖密林、麴院風荷，到蘇堤春曉，再乘遊船上小瀛洲，此乃“西湖第一勝境”。湖中有島，島中有湖，湖天一碧，春風送爽。觀三潭印月、湖心亭、阮公墩，遙望雷峰塔。小瀛洲漫步，盪舟西湖，觀賞蘇堤，尋覓白堤斷橋，願今夜**。\\n\\n正值陽春三月，草長鶯飛，蘇、白兩堤，桃柳夾岸。兩岸水波瀲灩，遊船點點，遠處山色空濛，青黛含翠。西湖美景不僅春天獨有，夏日荷花葉接天碧，秋夜三潭浸透月光，冬雪紅梅疏影橫斜。\\n\\n西湖作為國家級重點風景名勝區，曆史悠久，人文薈萃，西湖十景：斷橋殘雪、平湖秋月、三潭印月、雙峰插雲、麴院風荷、蘇堤春曉、花港觀魚、南屏晚鐘、雷峰夕照、柳浪聞鶯。\\n\\n老叟亦兮這裡要特彆提及蘇堤春曉。蘇堤南起南屏山山麓，北到棲霞嶺下，全長近3000米，是北宋大詩人、蜀人蘇東坡任杭州知州時，疏浚西湖，利用挖出的葑泥構築而成。後人為紀念蘇東坡治理西湖的功績，將其命名為蘇堤。長堤臥波，連線了南山北山，給西湖增添了一道嫵媚的風景線。南宋時，蘇堤春曉已成為西湖十景之首，元代又稱之為“六橋煙柳”，列入錢塘十景，足見其景觀美不勝收。蘇堤長堤延伸，六橋起伏，走在堤橋上，湖山勝景如畫卷般展開，萬種風情，任人領略。\\n\\n三潭印月是西湖十景之一，被譽為“西湖第一勝境”，遊人在此留影存念眾多。據史料記載，三座石塔是蘇東坡所立，以塔為標誌，觀湖中水位的高低，現在的三座石塔是康熙年間重築。\\n\\n蜀人、大文豪蘇東坡在杭州為官，整修水利，築蘇堤，建三塔，倡導種植蓮藕，創製出東坡肉、東坡魚，關注民生，其德政至今備受百姓稱頌。\\n\\n“詩神”蘇東坡流傳後世最著名的是他的代表作《念奴嬌·赤壁懷古》，詩詞以淩厲無比的詞筆描繪江濤，壯美無比：\\n\\n大江東去，浪淘儘，千古風流人物。……人生如夢，一尊還酹江月。\\n\\n老叟亦兮則更喜歡蘇東坡具有強烈藝術感染力，充滿人生哲理，千古傳誦的宋詞《水調歌頭》：\\n\\n明月幾時有？把酒問青天。……但願人長久，千裡共嬋娟。\\n\\n拜謁嶽王廟\\n\\n嶽飛乃老叟亦兮偶像、榜樣，從小受父母教誨：好好讀書，長大像民族英雄嶽飛那樣，能文能武，精忠報國。\\n\\n亦兮今日如願，從西湖一號門出，來到嶽王廟前，滿懷激動、崇敬的心情，拜謁這位堅持抗金而屈死的民族英雄——嶽飛。\\n\\n嶽王廟坐落在西湖畔，棲霞嶺下。“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。”嶽飛和他的兒子嶽雲就埋在這裡。\\n\\n嶽王廟始建於南宋嘉定十四年（1221），將西湖北山的智果觀音院改為“褒忠衍福禪寺”，明英宗天順年間（1457—1464），改為“嶽王廟”，並賜額“忠烈”，為紀念南宋時期偉大的抗金名將、民族英雄——嶽飛。嶽王廟是西湖景區為數不多的收費景點，一座擁有近900年曆史的祭祀廟。\\n\\n嶽飛是中國曆史上一位極受敬仰的民族英雄，嶽王廟於1961年被中華人民共和國國務院列為全國重點文物保護單位，是目前國內規模最大的嶽飛紀念地。\\n\\n嶽王廟殿宇恢宏、莊嚴，“忠烈祠”大殿內塑有嶽飛彩色坐像，高4.5米。殿中高懸“還我河山”匾額，為嶽飛手跡，兩側有明代人所書“精忠報國”，中國佛教協會會長趙樸初墨寶“碧血丹心”，以及西泠印社社長沙孟海題字“浩氣長存”等匾額。正殿重簷歇山頂，簷間懸“心昭天日”匾，為葉劍英元帥重書。嶽飛塑像正殿對聯為中國書法家協會創始人、首任主席舒同撰：\\n\\n愛國儘忠武穆英靈長在，舊容新貌西湖美景增輝。\\n\\n嶽王墓又叫嶽墳，位於嶽飛廟內大殿左側，墓前有墓門，照壁嵌有明代洪珠書“儘忠報國”，墓呈圓形，墓碑刻有“宋嶽鄂王墓”，墓前列有兩排石人、石獸，亦兮在此，肅穆合十。\\n\\n在石階下鐵柵欄內，跪著銅鑄千古罪人秦檜、王氏。\\n\\n嶽飛墓前庭院兩側為碑廊，陳列曆代石碑125塊。北廊是嶽飛詩詞、奏劄等手跡；南廊是曆代名人憑弔題詠、嶽廟幾次重建的碑記。\\n\\n亦兮流連注目敬仰的是嶽飛手跡《滿江紅》：\\n\\n怒髮衝冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。\\n\\n……\\n\\n三十功名塵與土，八千裡路雲和月。\\n\\n……\\n\\n待從頭、收拾舊山河，朝天闕。\\n\\n整首詞表達了嶽飛“精忠報國”的誓言，表達了嶽飛雄壯的浩然之氣、英雄氣概，表達了他報效國家的偉大樂觀主義精神。\\n\\n南潯古鎮\\n\\n離開杭州，乘長途客車125公裡，抵達南潯古鎮。\\n\\n南潯古鎮位於浙江省湖州市，為浙江省曆史文化名鎮、中國魅力水鄉。耕桑之富，甲於浙右，江南絲都。一個充滿詩意的水鄉，一個令人夢憶的土地。河網縱橫，物華天寶，人傑地靈，九裡三閣老，十裡兩尚書。猶如一顆顆晶瑩的水珠，在這片綠野裡閃爍，繪出一幅幅絢麗多彩的畫卷，讓人著迷，樂不思蜀。\\n\\n南潯古鎮景點眾多：小蓮莊（劉墉家廟、花園）、藏書樓、穎園、三古石橋、張靜江故居、張石銘舊居、百間樓。\\n\\n長途客車一到南潯客運站，讓人吃驚。客運站陳舊過時，一下回到改革開放前。翻過簡陋的人行天橋，進入南潯鎮，這裡房屋破舊，人去樓空，僅有幾家小店尚在營業，這裡就是名聲在外的南潯古鎮？一看牆上告示，哦！原來，這裡開始規劃拆遷。之前，原計劃去名氣更大的烏鎮，聽去過的人講，那裡商業氣息太濃，還是南潯古鎮原汁原味好。因此慶幸自己選擇了這裡。\\n\\n住南潯古鎮新區快捷酒店，這裡頗具縣城規模，高樓林立，乾淨整潔，紅綠燈、公交車一應俱全，且遊人少，生活方便。\\n\\n傍晚，先睹為快，步行前往，觀南潯古鎮夜景。\\n\\n古牌坊上的“中國魅力名鎮”六個大字，在彩燈輝映下，格外奪目。\\n\\n牌坊立柱對聯：\\n\\n風物長宜集名園瑰寶九州勝境，人文久遠傳翰墨藏書萬代精華。\\n\\n小橋流水，富賈之地，古橋上，觀彩燈小舟穿行，華燈綻放，如夢似幻；行步老街，石板鋪路，古色古香，詩情畫意。\\n\\n次日，南潯古鎮閒庭信步。\\n\\n南潯是千年古橋，百年老屋，橋在屋存，至今依然矗立在南潯河兩岸，以自己的方式，向來人默默講述它所經曆的風雨歲月。\\n\\n南潯古鎮內河道交織，街巷縱橫，所有街道、屋宇都依河而延伸，傍水而居，家家戶戶出了門就是河埠石階，有意大利“小威尼斯”的感覺。\\n\\n一座座小橋溝通了小鎮如織的水路，邁過一座古橋，即留下記憶：清風橋、通津橋、洪濟橋、便民橋……一座橋便是曆史的見證。那半圓形的石拱橋橫跨在小河上，水中倒映成滿月，斑駁青灰像清晨的殘夢，勾起一段令人回憶的思緒，春意盎然。\\n\\n小食鋪的臭豆腐，小作坊的桂花糕，海碗裡的陽春麪，吃著小吃，重溫昔日走南闖北的絲綢生意人之路。\\n\\n走進一條窄窄、深深的古巷，間或有老式煤灶爐青煙飄起，好客的主人在小木窗、小木門前的小八仙桌上泡上好茶，請遊人品茗。晗生坐在竹馬掛椅上，欣賞白灰牆下精緻瓷花盆裡種的蘭花、茶花、杜鵑花和文竹。老叟亦兮從門窗瞥見堂屋裡的古字畫、古董、古琴……無不透出江南曆史文化的富足。\\n\\n老街上的石板路濕潤光滑，水窪裡有老宅的倒影，對映出河埠頭泛著幽幽的青色，承載著無數關於“搖啊搖，搖到外婆橋……”的溫馨故事。\\n\\n南潯遊興濃，再日，走進小蓮莊、劉墉家廟和藏書樓。\\n\\n小蓮莊即劉墉花園（蓮池），占地麵積10畝，收門票（老人免費），除樹木高大外，略微簡樸，彰顯廉潔。\\n\\n劉氏家廟建於光緒十四年至二十三年（1888—1897），為祭祀先靈之所。建築寬三間，縱三間，有照壁、旗杆座、牌坊、石獅等，氣勢雄渾，雕飾華美。正廳內懸有宣統皇帝所賜“承先睦族”九龍金匾，為近代典型宗廟建築。\\n\\n迎麵兩個精工雕塑的禦賜石牌坊，一為光緒皇帝禦書“樂善好施”，二為宣統皇帝禦書“欽旌節孝”。劉墉家廟正殿橫額為清朝晚期政治家、外交家、軍事家、洋務運動領導人李鴻章手書“義推任恤”，門柱對聯：\\n\\n積德勤紹推序本原知奕世繼明而出，靈支挺生彌曆億萬為冠帶理義之宗。\\n\\n嘉業堂藏書樓，因清遜帝溥儀禦賜“欽若嘉業”金匾而得名，鼎盛時藏古籍18萬冊共計57萬卷，浙江省三大藏書樓之一，係國內收藏地方誌最多最全的藏書機構，2001年被公佈為全國重點文物保護單位。\\n\\n踏進尊德堂，這裡即張靜江故居，全國重點文物保護單位。\\n\\n張靜江家族是南潯钜富“四象”之一，光緒中期更是稱雄一方。\\n\\n張靜江，原名增澄，自名“人傑”，是中國近代曆史不能不提及的人物，中國民盟早期重要成員。\\n\\n孫中山稱他為“革命聖人”“中華第一奇人”，給他題詞“百折不回”。\\n\\n尊德堂正廳正中掛孫文（中山）對聯：\\n\\n滿堂花醉三千客，一劍霜寒四十州。\\n\\n正廳立柱對聯：\\n\\n世上幾百年宿家無非積德，天下第一件好事還是讀書。\\n\\n張靜江半身石刻塑像基座銘刻孫文手書“丹心俠骨”。\\n\\n漫步宜園，觀翁同龢手書“綠淨山莊”，一灣湖水，心境分外爽朗。\\n\\n欣賞園中“綺霞仙館”草聖於右任佳聯：\\n\\n清坐使人無俗氣，虛堂儘日轉溫風。\\n\\n於右任書“夕佳亭”小憩，品聯：\\n\\n花將色不染，水與心俱閒。\\n\\n信步百間樓。\\n\\n相傳，百間樓是明代禮部尚書董份歸隱南潯後，為其孫子與南潯白華樓樓主、嘉靖進士茅坤的孫女結親所建。百間樓是江南一帶極為罕見的沿河民居群落，黃昏時刻，景色極佳，溫和的光線將木柵欄的影子拖得老長，青瓦粉牆也漸漸有了暖意，輕巧通透的券洞門組成的騎式長街裡，傳來了遊人踏來的腳步聲，各家的煤餅爐子擺到了河埠頭上，主婦們有的收著衣裳，有的炒菜，美術院校的學子用彩筆將此美景塗在畫板上。無論是三疊式的封火牆，還是拱形的過街券洞門、水柱廊簷或是南潯百姓忙碌的身影，都在靜靜的河麵留下了美麗的倒影，晗生、亦兮陶醉在這如夢似幻的黃昏倒影了。\\n\\n華燈初放，南潯的酒吧、商鋪有了人氣。聰明的商家在濕滑的路麵上投映文字招客：\\n\\n靜居陋室觀天下，閒坐書齋閱古今；\\n\\n竹雨鬆風蕉葉影，茶煙琴韻讀書聲。\\n\\n悄悄的我走了，正如我悄悄的來；\\n\\n我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。\\n\\n重遊上海灘\\n\\n10多年後，重遊國際大都市上海灘，讓人感慨萬端。\\n\\n上海有一種任何城市都無法比擬的氣質，就是她的“洋氣”。她的現代化和她的古典融合得那麼完美，魅力讓人無法抗拒。可以隨意地徜徉在陽光下安靜的街道，手指劃過街邊歐式花園的牆壁；或穿過嶄新寬闊的馬路，抬頭欣賞高聳的摩登建築……\\n\\n上海在中國近代曆史中，曾是風起雲湧、可歌可泣的地方。\\n\\n2021年是中國**成立100週年。100年前，**、董必武、李達、劉仁靜、王儘美、陳公博、何叔衡、陳潭秋、李漢俊、張國燾、鄧恩銘、周佛海12位中國最先進的知識分子彙聚一堂，在法租界上海望誌路106號（現盧灣區興業路76號），一幢沿街磚木結構舊式石庫門住宅一樓客廳，召開中國**第一次全國代表大會，代表全國50多名**員，宣告中國**成立，揭開了中國曆史的新紀元，為中華民族的複興找到了正確的方向和答案。\\n\\n上海雖然冇有雄偉的名山大川、奇峰異穀，也無世界奇蹟之類的名勝古蹟，但是，多少年來一直以她獨有的風韻吸引著無數的中外遊客。“三千年曆史看成都，兩千年曆史看西安，一千年曆史看北京，一百年曆史看上海。”上海是中國近現代史的“縮影”，作為中國**的誕生地，更增添了一份獨特的光彩，許多重大的曆史事件和革命活動在這裡發生並影響全國；上海是中國的“視窗”，70多年的艱苦創業，特彆是浦東的開發、開放，上海已成為一座融古色古香和現代潮流為一體的海派文化旅遊國際大都市。\\n\\n入住上海繁華市中心區，上海國際大飯店旁黃河路宜家快捷酒店。\\n\\n行腳人滿為患的方浜中路“老城隍廟”，古街、古巷、古屋充滿江南繁華氣息，一幅《清明上河圖》的景象。漫步四川佈政使潘允端私家經典園林“豫園”，亭閣參差，山石嵯峨，溪流蜿蜒，景色旖旎，清幽秀麗，玲瓏剔透，其“點春堂”曾是上海小刀會起義軍的城北指揮部。\\n\\n穿過彩旗繽紛的黃河路居民住宅，驚訝於人行道上晾曬被蓋衣物，而且是社羣關注民生，用不鏽鋼專門搭建了晾曬杆，可見全國第一大都市民居的狀況。走進多倫路174號的老舊小區——建於1925年的永安裡弄，舊樓之間通道狹窄，僅3米。通道上空架著各種電纜網線，兩旁停放自行車、電瓶車、老年車，堆放舊紙箱，樓與樓之間橫著各種曬衣杆，小區居民在床單、長褲、內褲、襪子甚至胸罩下通行，“胯下之辱”習以為常，偶爾還能享受“滴水之恩”，不知滋味如何？\\n\\n更讓亦兮驚訝的是上海市民生活物價的低廉。清晨，出宜家快捷酒店，黃河路街對門即一小食店，一根油條、一個包子、一杯豆漿，人民幣5元，實惠；中午在黃河路“奶奶的味道”，兩葷一素一湯的套餐，僅35元；晚上在國際大飯店旁的麪館用餐，一份正宗的川味炸醬麪，人民幣10元，味道巴適；小區生活超市各種菜蔬品種繁多，且多數為兩三元一斤，極為便宜，可見上海市民的生活幸福指數。但是，這裡的房價卻高得離譜，亦兮看了一下房屋中介報價，均價12萬多每平方米，一套三居室的商品房總價上千萬元，一個小舊樓房總價上億元，普通百姓根本買不起。\\n\\n前往淮海中路1843號，瞻仰宋慶齡故居；武康路113號，拜謁文壇巨匠巴金舊舍並留影。高大的喬木，彩畫的牆壁，攀緣植物覆蓋，環境幽靜高雅，遊人紛紛在此駐足，自拍定格文藝範兒。\\n\\n前往虹口區多倫路（原竇樂安路，北鄰魯迅公園）“海上舊裡”，地中海式花園住宅區。20世紀30年代，魯迅、郭沫若、茅盾、葉聖陶等文化巨匠及左聯作家的文學活動，鑄就了多倫路“現代文學重鎮”的曆史地位；而聞名遐邇的公啡咖啡館（遺址）、鴻德堂、白（崇禧）公館、湯（恩伯）公館更使多倫路成為海派建築的“露天博物館”。名人故居、海上舊裡，積澱成今天多倫路上濃厚的文化氛圍。\\n\\n多倫路“文化名人街”再現了20世紀20、30年代上海的文化風情，並以眾多的博物館、展覽館、古玩字畫、書屋文苑、茶室吧廊成為國內外賓客懷舊休閒、旅遊觀光、文化消費的好去處。文博街市、休閒社羣，勾畫出明天多倫路上廣闊的發展前景。\\n\\n亦兮在多倫路“名人後裔”聆聽偉大的文學家、思想家、革命家、新文化運動奠基人魯迅先生講述阿Q的故事，品味其名言：“世上本冇有路，走的人多了，也便成了路。”與眾多近代文化大師對話——欣賞新文化運動巨匠之一、卓越的文學家茅盾的名言：“人們的前途隻能靠自己的意誌、自己的努力來決定。”領悟**早期領導人、中國革命文學事業奠基人瞿秋白的名言：“本來，生命隻有一次，對於誰都是寶貴的。”讀新文化運動巨匠之一、卓越的文學家、史學家郭沫若的名言：“形成天才的決定因素應該是勤奮。”學習著名作家、教育家、出版家葉聖陶的名言：“教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。”讚美中國革命文藝奠基人之一、文藝理論家馮雪峰的名言：“一個品質高尚的人，永遠是年輕和美麗的。”詠歎新文化運動先驅者之一、詩人、書法家沈尹默的名言：“霜風呼呼的吹著，月光明明的照著。我和一株頂高的樹並排立著，卻冇有靠著。”品讀早期**員、“左聯五烈士”之一柔石的名言：“孩子，這是人類純潔而天真的花朵。”感悟**早期傑出的無產階級革命家、著名的工人運動領袖趙世炎的名言：“‘奮鬥’二字，愚常奉以為人生第一要義。無論何事，皆應奮鬥。”認識著名作家、社會活動家丁玲的名言：“幸福不是在有愛人，是在兩人都無更大的**，商商量量、平平和和地過日子。”……受益匪淺。踏進“鴻德書房”追憶內山完造（內山書店店主，國際友好人士）與魯迅先生的文化友誼，感受魯迅小道上，多倫文化藝術空間的熏陶，亦兮、晗生儘享精神大餐，不亦樂乎。\\n\\n清晨，在黃浦江邊流連，感受上海灘十多年的钜變；那幢幢矗立的大廈，讓人眼花繚亂，目不暇接，感受“船在江中遊，人在畫中行”的意境。\\n\\n當年，著名作家丁玲的作品《太陽照在桑乾河上》獲斯大林文學獎。而今，太陽照在上海浦東開發區，那龍騰虎躍、日新月異的創新景觀，更是受到世人的矚目與讚美。\\n\\n崑山“周莊”\\n\\n宋代大詩人白居易《憶江南》詠歎：\\n\\n江南好，\\n\\n風景舊曾諳。\\n\\n日出江花紅勝火，\\n\\n春來江水綠如藍。\\n\\n能不憶江南？\\n\\n詩中對江南秀美風光神往不已。江南之美，就美在江南的水。崑山市周莊作為“中國第一魅力水鄉”，是一個彙集中國水鄉之美的地方。\\n\\n入住周莊北市街俞家弄，小巧玲瓏，格調高雅，私人民宿，精品客棧“雨墨江南”，清靜舒服。\\n\\n周莊地處江南水鄉腹地，滬蘇交界處。春秋時為吳王子搖的封地，稱“搖城”，隋唐時稱貞豐裡。宋元祐元年（1086），裡人周迪功郎在此收穫設莊，捐田建寺，裡人感其恩德，改貞豐裡為周莊。\\n\\n周莊鎮為澤國，四麵環水（白蜆湖、急水港和南湖），因河成鎮，依水成街，以街為市。周莊環境幽靜，建築古樸，雖曆經900多年滄桑，仍完整地儲存著原來水鄉集鎮的建築風貌，有近百座古典宅院和60多個磚雕門樓。周莊民居古風猶存，最有代表性的當數沈廳、張廳。周莊還儲存了建於元、明、清3代14座各具特色的古橋，800多戶原住居民枕河而居，它們共同構造了一幅美妙的“小橋、流水、人家”的水鄉風景畫。\\n\\n作為中國曆史文化名鎮，周莊榮獲聯合國人居中心授予的“迪拜國際改善居住環境最佳範例獎”，被列入聯合國世界文化遺產備選名單。\\n\\n周莊有著悠久的曆史和厚重的文化積澱，其源遠流長的吳文化，古老靈秀的水土，瀰漫著古樸情調與濃濃韻味。這裡因為電影《搖啊搖，搖到外婆橋》而聞名天下；這裡是江南第一富豪沈萬三的故鄉；這裡讓三毛潸然淚下，講道“我們要把周莊當一個文化珍寶”；世界著名建築師貝聿銘和古建築學家羅哲文都稱讚“周莊是國寶”。\\n\\n雨後，穿過特色民宿街區福洪街，10元錢買一包阿婆茶，泡一杯阿婆花茶品茗，臨窗而坐，河風帶著水汽掠過兩頰，清香沁人；過最負盛名的橫跨蜆江的雙橋（世德橋、永安橋），碧水泱泱，綠樹掩映，櫓聲小船穿過，人流如潮，駐足留影，流連忘返；觀蜆江搖快船，著藍斜襟衫的船孃吆喝吳儂軟語，槳聲倒影裡，船孃吳歌悠揚，讓人品不儘、看不夠、道不完……\\n\\n欣賞近代著名學者、詩人、書法家謝無量書贈葉楚傖對聯：\\n\\n高談頗覆輕三代，一醉俄驚失二豪。\\n\\n品鑒**中央顧問趙健民給葉楚傖故居撰聯：\\n\\n屋連湖水筆墨潤，窗近花蔭琴書香。\\n\\n著名畫家吳冠中來此寫生《周莊》（拍出了2.36億港元天價，重新整理了中國現當代油畫最高的拍賣紀錄）後，感歎：“黃山集中國山川之美，周莊集中國水鄉之美。”旅美著名畫家陳逸飛講：“周莊是我生命的一部分。”他妙筆生花，繪出油畫《故鄉的回憶——雙橋》（“雙橋”即世德橋和永安橋），在美國展出，又被美國石油大王阿曼德·哈默用重金購下，應邀訪華時回贈鄧小平。1985年，《故鄉的回憶——雙橋》被聯合國選為首日封圖案，從此，水鄉古鎮周莊蜚聲世界。\\n\\n周莊最美的應該是它的夜景。黃昏時分，移步蜆江南市街石板路，華燈初上，人影依稀，小鎮終於安靜下來。一彎新月灑下銀輝，尼龍紗般地籠罩著南湖。環繞南湖棧道賞景，遠眺南湖全福長橋倒影，四周平添了幾分詩意。盈盈碧水搖晃著夜泊的漁舟，不知從哪兒傳出的幽婉樂曲，與點點燈火一起瀉入夜空，撩撥著人的心絃，這就是周莊給人帶來的美的韻味。\\n\\n月兒彎彎照南湖，周莊、南湖如畫如夢，宛如一顆鑲嵌在澱山湖畔的明珠。\\n\\n周莊是內斂而從容的，誠如93歲的謝孝思賦詩《周莊即事一首》詠歎：\\n\\n正是春光三月天，菜花黃遍周莊田。\\n\\n江南風物般般好，競道周莊更耐看。\\n\\n周莊始終美麗著，幽靜著，一點點流入人們的心田。\\n\\n亦兮、晗生如醉如夢……\\n\\n信步蘇州\\n\\n清晨，周莊“雨墨江南”好客的主人用車，將亦兮、晗生和行李送至公交客運站，轉乘高鐵38公裡到蘇州，再轉乘地鐵2號線到近郊電梯公寓私家民宿。\\n\\n這種私家民宿有居家感覺，乾淨寬敞，客廳、臥室、廚房、餐具齊全，十分方便，高樓遠眺，風光無限。\\n\\n蘇州遊，首選慕名已久的寒山寺。\\n\\n寒山寺地處京杭大運河畔，位於蘇州閶門外楓橋鎮楓橋側。\\n\\n唐代著名詩人張繼《楓橋夜泊》雲：\\n\\n月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。\\n\\n姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。\\n\\n唐人張繼的一首《楓橋夜泊》，雖然隻是為了自己排遣愁思，卻也讓楓橋與寒山寺知名天下。\\n\\n未到寒山寺山門，即被寺院粉牆上的詩文吸引——明初著名詩人高啟的《賦得寒山寺送彆》：\\n\\n楓橋西望碧山微，寺對寒江獨掩扉。\\n\\n船裡鐘催行客起，塔中燈照遠僧歸。\\n\\n漁村寂寂孤煙近，官路蕭蕭眾葉稀。\\n\\n須記姑蘇城外泊，烏啼時節送君違。\\n\\n寒山寺坐東朝西，山門正對古運河。寒山寺始建於梁武帝天監年間，其規模和洛陽的白馬寺不相上下。\\n\\n踏進寒山寺山門，院正中五層“普明寶塔”，供香客禮拜。\\n\\n寺內偏廳，欣賞李鴻章墨寶《楓橋夜泊》。\\n\\n觀嶽飛書法：\\n\\n三聲馬蹀閼氏血，五伐旗梟克汗頭。\\n\\n讀康有為詩文：\\n\\n鐘聲已渡海雲東，冷儘寒山古寺風。\\n\\n勿使豐乾又饒舌，化人再到不空空。\\n\\n仰望趙樸初橫額“霜天清響”，品佳聯：\\n\\n寒山變暖山暖人心，拾得是捨得舍煩惱。\\n\\n寒山寺鐘樓原來的大鐘，據說已流入日本，現存寺內的大鐘是寒山寺重建時依據大鐘原樣仿製的。\\n\\n出得山門，跨楓江楓橋，一覽古運河風采。明清時期，楓橋是全國重要的商貿重鎮，南來北往的船隻鱗次櫛比，人聲鼎沸，眾多文人墨客紛至楓橋尋古訪幽，興懷賦詩。\\n\\n楓橋的美在於氣質，它猶如一彎皎潔的新月橫跨在楓江之上。它的曲線是那麼柔和，韻律是那麼和諧，優美而又多姿，似長虹臥波，安詳又靜謐。\\n\\n楓橋的美，還在於它所蘊含的深厚文化內涵，自從張繼寫了《楓橋夜泊》之後，吟歎楓橋的詩篇不計其數，唐代詩人張祜的佳作《楓橋》廣為傳誦：\\n\\n長洲苑外草蕭蕭，卻算遊程歲月遙。\\n\\n唯有彆時今不忘，暮煙秋雨過楓橋。\\n\\n南宋愛國詩人陸遊在戎馬征途中寫下了思慮深沉的《宿楓橋》，詩雲：\\n\\n七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘。\\n\\n風月未須輕感慨，巴山此去尚千重。\\n\\n楓橋的古樸，總是給人以寧靜的感覺，彷彿那與世隔絕的桃花源，使人尋到了一座撫平內心傷痕和一切煩惱的心靈港灣。樸實無華的楓橋，也就從此烙上了無數遊人尋找曆史痕跡的烙印。\\n\\n而今這裡少了喧囂，多了寧靜，成為遊人景點。恢複了唐燈、明清街坊、江楓草堂等舊觀，增添了古戲台、漁隱村、聽鐘橋等民俗建築。\\n\\n觀“鐘韻樓”“吳門古韻”，品古運河“漕運展示館”聯：\\n\\n輸糧運豆漕舫無不彙楓斛，送往迎來驛站大都憑涇河。\\n\\n過“鐵鈴關”“禦寇安民”，正是：\\n\\n雄關通滸墅，古寺對寒山。\\n\\n坐楓江遊艇覽勝，沿河兩岸綠樹掩映，古民居青磚藍瓦，高高低低，錯落有致，一派吳國如詩如畫的江南水鄉風光。\\n\\n登虎丘山。“吳中第一山”虎丘山位於蘇州西北角，據傳外形遠望像老虎而得名。虎丘依山傍水，風景秀麗，號稱“三絕”，是“吳中第一名勝”。曆代著名文人墨客來此題詩作畫，集中了吳文化精華，虎丘塔一直是蘇州象征。\\n\\n進元代山門，觀對聯：\\n\\n水繞山塘笑舊日鶯花笙歌何處，塔浮海湧看新開圖畫風月無邊。\\n\\n過虎丘山溪古橋，再進二道元代山門，拾級而上，山勢平緩，茂林修竹，山清水秀。\\n\\n入山道西側“擁翠山莊”的“抱甕軒”小憩。觀“不波艇”“憨憨泉”“問泉亭”，西北堆疊，湖石假山，散植花木，石徑盤繞，自然有致。“靈瀾精舍”“月駕軒”，縱觀虎丘山山麓，仰望雲岩古塔，再上“送青簃”，漫步“冷香閣”“遠引若至”，拜“古石觀音殿”，遊“虎丘劍池”“二仙亭”，讀：\\n\\n昔日嶽陽曾顯跡，今朝虎阜再留蹤。\\n\\n沿數十級石梯至大雄寶殿上香。\\n\\n進“海湧嵐浮”觀張愛萍題字，仰望雲岩寺塔。\\n\\n雲岩寺塔俗稱虎丘塔，始建於五代周顯德六年（959），建成於宋建隆二年（961），為七層八麵仿木結構樓閣式磚塔。塔身殘高47.7米，向北偏東方向傾斜2.34米，最大傾角為3度59分，塔身自重約6000噸，是古老蘇州的標誌和象征，堪比意大利比薩城比薩斜塔，1961年被列為全國重點文物保護單位。虎丘山山腳，“吳嶽鐘秀”處設有“風味虎丘”。\\n\\n虎丘不僅是一座曆史文化名山，亦是蘇州城一處民俗勝境。自古以來，以“三市”“三節”最為著名，每逢節會，“畫舫珠簾，人雲如雨”，百姓傾城而出，是蘇州最為重要的民間集市場所。《紅樓夢》中描寫的天下第一俗人薛蟠自集市帶回的“自行人、酒令兒、水銀灌的打金鬥小小子、沙子燈，一出出的泥人兒戲用青紗罩的匣子裝著”。又有“泥捏的薛蟠小像”，正是出自虎丘集市。\\n\\n曆經千百年傳承，如今的虎丘依舊不負蘇東坡那句“到蘇州不遊虎丘乃憾事也”的美名。為滿足到訪遊客的需求，“風味虎丘”街區集中展示蘇州傳統精緻美食獨特的文化，重時令、尚新鮮、注精緻、尊傳統。雞頭米、雞湯餛飩、糖粥等特色風味小吃，使遊人飽了口福。\\n\\n遊拙政園。\\n\\n步行至婁門東北街178號，即拙政園，江南古典園林代表。其以晉代詩人潘嶽（潘安，民間念念不忘的“貌若潘安”）《閒居賦》而得名：\\n\\n築室種樹，\\n\\n逍遙自得，\\n\\n……\\n\\n灌園鬻蔬，\\n\\n供朝夕之膳，\\n\\n……\\n\\n此亦拙者之為政也。\\n\\n拙政園亦是“太平天國忠王府”，全國重點文物保護單位。\\n\\n最早的蘇州園林，可上溯到公元前6世紀春秋時期吳王的園囿，私家園林最早見於記載的是東晉的辟疆園。相比其他園林，蘇州園林更能體現出中國古典園林設計的理想品質。咫尺之內乾坤再造，蘇州園林被公認是實現了這一設計理想的典範。這些建造於11世紀到19世紀的園林，折射出了中國文化中取法自然又超越自然的深邃意境。\\n\\n拙政園是蘇州最大的園林，占地麵積51950平方米，它與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園並稱為“中國四大園林”，主要代表明代風格。\\n\\n拙政園初為唐代詩人陸龜蒙的住宅，元代為大宏寺。明正德年間，監察禦史王獻臣棄官還鄉而改為拙政園。王獻臣死後，其子將園林賭輸。後來幾度易手，清同治十年（1871），巡撫張之萬恢複拙政園舊時的名稱，並把西邊的補園與東邊的歸田居併入，成為蘇州最大的園林，即現在的拙政園。\\n\\n拙政園以山水為重，水麵占五分之三，以水池為中心，遍佈樓、台、亭、榭，園林如浮水上，巧妙地把平淡景觀渲染出絢爛之盛的深邃意境。粼粼池水中，遍種蓮花，堂、亭、軒多以蓮花命名，如遠心堂、荷西亭，是賞蓮花的好去處。園中建築樸素、平淡而隱有天真開朗的風格，頗合“拙政”之名。\\n\\n亦兮、晗生繞池一週，因季節未到，無緣目睹蓮花爭豔，在“香洲”小憩。“香洲”乃明代著名書法家文徵明題書。\\n\\n觀“十八曼陀羅花館”，讀近代著名畫家、海派書畫名家、96歲的沈邁士題字：\\n\\n小徑四時花隨分逍遙真閒卻香車風馬，一池千古月稱情歡笑好商量酒政茶經。\\n\\n行步“卅六鴛鴦館”、書齋廳堂，仰康有為墨寶：\\n\\n鬆柏有本性，金石見盟心。\\n\\n煙花三月下揚州\\n\\n古有美譽“揚一益二”。\\n\\n益州今人，終於如願，一覽揚州芳容。\\n\\n天下三分明月夜，二分無賴是揚州。\\n\\n揚州地處江蘇省中部，南臨長江，京杭大運河穿城而過。境內河網眾多，堪稱魚米之鄉。揚州園林自成一派，集北方之雄、南方之秀，久負盛名。城內文物古蹟眾多，是國家首批曆史文化名城、第一批中國優秀旅遊城市、國家級園林城市，素有“園在城中，城在園中”之美稱。名勝古蹟、亭台樓榭、湖光山色，城郭內外，隨處點綴。揚州也是中國四大菜係之一“淮揚菜”的故鄉。\\n\\n亦兮、晗生入住古運河畔揚州荷花池公園旁宜家快捷酒店。\\n\\n民以食為天，中國四大菜係魯菜、川菜、粵菜、淮揚菜，唯有淮揚菜筆者未曾品嚐，揚州有名的淮揚菜餐館“福滿樓”“食為天酒店”“金聚德”均需提前預約，於是，亦兮、晗生慕名前往揚州最負盛名的富春茶社品早茶，以飽口福。說是早茶，實為早點，因太出名，兩層樓數百平方米的富春茶社，早已坐滿來此旅遊的各地食客。\\n\\n富春茶社是一座聞名中外的老店，1885年始為富春花局，由茶座起家，曆經百年，形成了花、茶、點、菜結合，色、香、味、形俱佳，閒、靜、雅、適取勝的特色，是淮揚菜的正宗代表。\\n\\n早餐，亦兮、晗生點了一籠獲國家商業部金獎的特色“三丁包”、揚州雙絕之一的“翡翠燒賣”，以及“蟹黃湯包”，同桌食客毫不相識，來自瀋陽、北京、廣西的夫婦和湖南母女十分友好，均將各自點的菜勻一些大家共同品嚐。淮揚菜有其獨特風味，用料考究，製作精細，綿軟入味，十分爽口，且物美價廉。一頓早餐，使大家都品嚐到七八種淮揚菜，更讓人感懷的是同胞之間濃濃的親情與友善。\\n\\n漫步瘦西湖，瘦西湖不遠，即在揚州市城西北郊。瘦西湖以“瘦”為特征，湖麵時寬時窄，行船其間，景色唯美，引人入勝。\\n\\n五亭橋是瘦西湖的標誌，在全國園林中有一席之地。其最大的特點是陰柔陽剛的完美結合，南秀北雄的有機融合。五亭橋建於形狀像一朵蓮花的堤上，人稱蓮花橋。坐在蓮花橋上，瘦西湖風光一覽無餘。\\n\\n瘦西湖最主要的景點是二十四橋景區。\\n\\n唐代著名詩人杜牧詠歎《寄揚州韓綽判官》：\\n\\n青山隱隱水迢迢，秋儘江南草未凋。\\n\\n二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？\\n\\n二十四橋因詩而聞名天下。信步二十四橋、玲瓏花界、熙春台、十字閣、重簷亭、九曲橋等古典園林建築，移步望春樓、棧橋，落座靜香書屋。\\n\\n亦兮、晗生乃讀書人，更喜在靜香書屋讀書。\\n\\n靜香書屋乃乾隆年間鹽商舊築，“揚州八怪”之一的金農常往來於此，今日複建。匾額四字乃集金農隸書墨跡而成，字型方正樸拙，筆力雄勁。金農以畫梅著稱，屋內陳設雕有梅花，屋外也遍種梅花。亦兮不由得憶起北宋著名隱逸詩人林逋的詠梅絕句：\\n\\n疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。\\n\\n望“熙春台”“天然橋”，讀杜牧憶揚州的《遣懷》詩：\\n\\n落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。\\n\\n十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。\\n\\n江南佳景無數，詩人記憶中最美的印象則是在揚州的景緻，豈不聞唐代詩人徐凝《憶揚州》：\\n\\n天下三分明月夜，二分無賴是揚州。\\n\\n更何況揚州瘦西湖名勝二十四橋上還有仙女般的美人可看呢！\\n\\n在瘦西湖閒庭信步，時不時見穿漢服的青年男女，在此徘徊，留下倩影。晗生觸景生情，在幽靜的湖邊來了一段禪舞；亦兮則輕舒猿臂，太極拳爽身。\\n\\n上大明寺。\\n\\n大明寺距瘦西湖不遠，位於揚州城西北的蜀岡中峰，山上寺院遍佈，有“江南第一靈山”之稱的觀音山。\\n\\n大明寺始建於南朝劉宋時期，乃鑒真故裡，蜀岡福地。唐代鑒真大師曾任此寺住持，傳經講律。寺內建有九層高的棲靈塔。\\n\\n大雄寶殿後即鑒真紀念堂。鑒真（688—763），古揚州江陽縣（今江陽區）人，唐代律學高僧，中日文化交流的友好使者，捨身弘法，曆時10年，6次東渡日本，是日本的“文化恩人”“律宗禪祖”“醫藥之祖”。1963年，為紀念鑒真圓寂1200年，中日兩國商定建造鑒真紀念堂。該紀念堂由中國著名建築師梁思成參照日本唐招提寺金堂設計，於1973年動工建設，典雅古樸，儲存了唐代的建築藝術風格。\\n\\n“唐鑒真大和尚紀念碑”由郭沫若題字。\\n\\n大雄寶殿左側為歐陽祠。歐陽修（1007—1072），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，景德四年（1007）出生於綿州（今四川綿陽），北宋政治家、文學家。\\n\\n歐陽修於宋仁宗天聖八年（1030）以進士及第，曆仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學士、樞密副使、參知政事。死後累贈太師、楚國公，諡號“文忠”，故世稱歐陽文忠公。\\n\\n歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱“千古文章四大家”。\\n\\n代表作《醉翁亭記》傳誦至今：\\n\\n醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。\\n\\n歐陽祠又名歐陽文忠祠、六一祠，是揚州人民為紀念歐陽修在揚州的德政而建。歐陽公晚年自號六一居士。\\n\\n賞鑒蘇軾墨寶《醉翁亭記》。\\n\\n移步平山堂。平山堂是蜀岡上一個標誌性文化景觀，始建於北宋慶曆八年（1048），是歐陽修任揚州知府時所建，用作遊宴賓客，因望江南諸山，曆曆可見，似與堂平，故名平山堂。重建於清同治年間。\\n\\n廳堂橫額“放開眼界”，對聯：\\n\\n詩意豈因今古異，山光長在有無中。\\n\\n入穀林堂。穀林堂始建於北宋元祐七年（1092），為大文學家蘇軾在揚州任知府時所建。堂名取自蘇軾詩句“深穀下窈窕，高林合扶疏”中的“穀林”二字。\\n\\n欣賞蘇軾墨寶《秦郵續帖》。\\n\\n仰望棲靈塔，棲靈塔始建於隋朝仁壽元年（601）。時當隋文帝六十壽誕，詔選天下清淨處建立30座供奉佛舍利子的寶塔，棲靈塔即其中之一。此塔共9層，高出雲表，被讚為“中國之尤峻特者”。\\n\\n唐武宗會昌三年（843）一代勝蹟化為焦土。\\n\\n1993年8月，棲靈塔重建，恢複當年棲靈塔之尤峻。重建的棲靈塔為仿唐建築，塔身外形結構為“方形、九級、樓閣式、三間副階、一門兩窗、平座腰簷”。全塔高73米，直插雲霄，堂皇而莊重。中國佛教協會會長趙樸初題寫的“棲靈塔”3個俊秀、遒勁的金字懸於高塔之上，在陽光下分外耀眼。\\n\\n“晚清第一園”何園坐落在徐凝門大街66號，一個不起眼的門樓裡。\\n\\n何園主人何芷舠曾任清湖北按察使，漢口、黃岡、德安道台，誥封資政大夫，晉升光祿大夫。49歲掛冠隱退，在揚州建“寄嘯山莊”，即何園。\\n\\n其孫子何世楨（不屈的愛國主義者、著名政治家、五四運動時任上海學聯評議長）是美國密歇根大學法學博士，創辦持誌大學任校長。\\n\\n走進何園，才知這裡彆有洞天，不是因主人與亦兮同姓，特彆關注，而是這家主人所收集展示的文史資料格外引人注目。\\n\\n何氏家族，家國情懷，一門俊秀。受“道德傳家，教育救國”理唸的影響，何家英才輩出。清代有祖孫翰林何俊、何聲灝，兄弟博士何世楨、何世枚，父女畫家何適齋、何怡如，中華人民共和國成立後又有姐弟中國科學院院士王承書、何祚庥。王承書院士為中國第一顆原子彈爆炸的核燃料工程做出了傑出貢獻。\\n\\n作為讀書人，亦兮、晗生在參觀何園中思考：這何家人為何這麼優秀，出了這麼多英才？在其後看到的一幅《讀書寫字之規》千字文中找到了答案。\\n\\n何氏是由科舉及第而走向發達的家族，尤其重視對子弟的教育。《讀書寫字之規》是全部家訓中篇幅最長的一則，用1000多字詳儘論述了讀書治學之道，可以概括為治學三部曲：讀書學習能不能有成，首先要看有冇有“敬”——從主觀意識上崇尚學識，熱愛學問。其次要看能不能“習”——研窮潛思參明義理，才能把知識學問化為自己的東西。尤其難能可貴的是，規訓的最後還提出了與孔孟“學而優則仕”和“萬般皆下品，唯有讀書高”正統儒家思想不同的主張，要求族人實事求是，量力而行，能讀書的安心讀書，“何必入仕然後謂之能行”；不能讀書的安心生理，“何必讀書然後謂之能知”。\\n\\n何園的“寄嘯山莊”為“國家重點公園”，全國重點文物保護單位，被收入《中國名園》《中外名建築鑒賞》等權威典籍，電視劇《紅樓夢》等50多部影視作品在此拍攝，使何園成為熒屏下廣大觀眾熟悉的麵孔。\\n\\n讀中國近現代著名畫家、書法家黃賓虹橫額“芷虹齋”聯：\\n\\n煙霞潔癖襟期古，雲水論交遇合奇。\\n\\n賞於右任題字：\\n\\n成德達材。\\n\\n穿街走巷雨中行。順文昌路即到皮市街。\\n\\n老揚州人很會生活，“早上皮包水，晚上水包皮”，皮包水即餛飩，水包皮即泡澡。為飽口福，頂著淅淅瀝瀝的春雨，穿街走巷尋小吃，揚州學生熱情，指引可去皮市街。皮市街為老舊街區，小街巷青瓦灰牆，遍佈甜食店、咖啡店、茶坊，“一個人的好天氣”“浮生記書店”“玖記邊爐”“吉人茶舍”“一點光”“以沫”“茶賓”……充滿小資情調。皮市街私家小店門前，花草盆景點綴彆有情調，亦兮、晗生乃讀書人，適時讀書好，偏愛揚州書店。\\n\\n走進皮市街111號，邊城文化沙龍“邊城書店”，門前立鹹豐二年（1852）恭王府“義學碑記”，店內“一朵紅雲”乃宋代王淇撰《梅》：\\n\\n不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。\\n\\n隻因誤識林和靖，惹得詩人說到今。\\n\\n正是：\\n\\n皮市尋春有百花晗生若夢，有福觀博覽群書亦兮讀書。\\n\\n東關街體驗揚州民風、民俗、民情。\\n\\n穿過觀巷，即到揚州民俗文化東關街。\\n\\n觀巷42號是揚州市文學藝術界聯合會所在地“瓊花園”。\\n\\n賞聯：\\n\\n明月三分州有二，瓊花一樹世無雙。\\n\\n瓊花又稱聚八仙、蝴蝶花，忍冬科落葉或半常綠灌木，是揚州具有傳奇色彩的市花。民間有“隋煬帝開大運河下揚州看瓊花”和“瓊花仙子”的傳說。北宋至道二年（996）王禹偁任揚州太守時，曾作《後土廟瓊花》詩，其序雲：\\n\\n揚州後土廟，有花一株，潔白可愛。其樹大而花繁，不知何木也，俗謂之瓊花。\\n\\n瓊花觀由此得名。後歐陽修做揚州太守，又在花旁建“無雙亭”，以示天下無雙。\\n\\n東關街是揚州城最具代表性的一條曆史老街，是揚州水陸交通要道，而且是商業、手工業中心，是文化部（後更名為“中華人民共和國文化和旅遊部”）、國家文物局命名的“中國曆史文化名街”，人流如潮。\\n\\n步行街東關街，青瓦、灰牆、平房、石板路，亦兮、晗生淋著雨，打著傘，排著隊，在網紅店“粗茶淡飯”小食鋪，聽80歲的揚州老叟推薦，買了一份“四喜圓子”、一份“皮包水”和一碗“陽春麪”解了饞。\\n\\n東關街熱鬨非凡，不僅有全國重點文物保護單位“個園”，還有武當行宮、財神廟、廣陵書院、安定書院、儀董學堂和名人故居“江上青”等。\\n\\n走進全國四大名園之一——個園。\\n\\n個園為全國重點文物保護單位，是清嘉慶二十三年（1818）由兩淮鹽業商總黃至筠於明代壽芝園的舊址上擴建而成。依蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”之意，園內遍植翠竹，因竹葉形狀似“個”字，故名“個園”。個園是揚州城規模最大、儲存最完整的鹽商住宅園林。\\n\\n在其“名人名園”中，喜見蜀人、中國文物學會會長羅哲文題字“中國四大名園之一”，竹語堂仰**題字、**總書記參觀時留影。\\n\\n進竹語堂，觀“抱山樓”“清頌堂”。\\n\\n漢學堂對聯，彆有意趣：\\n\\n咬定幾句有用書，可忘飲食，養成數竿新生竹，直似兒孫。\\n\\n中堂懸掛清代著名書畫家、“揚州八怪”之一鄭板橋的《墨竹圖》，圖中題字：\\n\\n春風昨夜入山來，吹得芳蘭處處開。\\n\\n唯有竹為君子伴，更無他卉可同栽。\\n\\n在東關城樓外，觀古運河碼頭“東關古渡”。\\n\\n悠悠古運河，千年碧波盪漾，無數文人墨客曾乘船在河上來往。\\n\\n舉世聞名的京杭大運河是世界上最長的一條人工河道，肇始於春秋吳王夫差首次在揚州開挖邗溝，至隋代完成了以洛陽為中心的大運河。唐宋時極為繁盛，元代截彎取直，形成了貫通南北的京杭大運河。作為中國一條搏動不息的大動脈，大運河一直溝通著中國南北方經濟文化，維護著國家統一和社會進步。\\n\\n站在“東關古渡”大運河邊，麵對前人付出的智慧和奇蹟，亦兮、晗生肅然起敬。\\n\\n題外之音：\\n\\n下揚州，蜀人多有貢獻。\\n\\n古有蜀人歐陽修、蘇軾任揚州太守的德政，千古傳頌；今有20世紀90年代末，成都文化名人，著名科普、科幻作家吳顯奎掛職揚州市市長助理，為招商引資做出貢獻。**兩次回故鄉，吳顯奎負責接待陪同。亦兮時任四川省科普作家協會常務副秘書長，在吳顯奎掛職揚州時，亦兮主持協會日常工作，也算支援了他在揚州的工作。東關街“粗茶淡飯”門店前，亦兮在雨中排隊候餐時，吳顯奎（吳歸蜀後，任資陽市副市長，四川省招商局常務副局長，省政府副秘書長，省文史館黨組書記、常務副館長，省參事室主任，省科普作家協會理事長，省政協常委兼文史學習委主任）來電話，告知：“四川省科普作家協會重新登記、改選，你被推選為四川省科普作家協會監事會監事長。”\\n\\n亦兮在揚州小住時，四川人、文友、資深媒體人、知名作家曾穎（教育部特聘寫作課題專家、冰心兒童圖書獎獲得者）在《揚子晚報》《美文拔萃》欄目撰寫《我也害怕飯菜涼了》，為揚州留下美文。\\n\\n拜謁金陵夫子廟\\n\\n“江南佳麗地，金陵帝王州。”有著6000多年文明史和2400多年建城史的南京，與北京、西安、洛陽並稱為“中國四大古都”。\\n\\n南京文化古蹟遍佈，從中可以探尋曆史的源頭。中山陵結構嚴整，“天下為公”；革命紀念地雨花台莊嚴肅穆，觀之而產生一股浩然之氣；中華門氣勢雄偉，甕城設計巧妙，麵對它們，不由得生出金戈鐵馬之意；此外還有靈穀寺、石象路神道、三國東吳所築石頭城遺址、明代朱元璋的陵墓（明孝陵）等，引人遐想無限。\\n\\n古老悠久的文化遺產，現代文明的經濟都市，與蔚為壯觀的自然景觀構成了南京獨特的城市風貌。\\n\\n13年前，曾參加旅遊團，拜謁了中山陵。\\n\\n亦兮、晗生乃讀書人，理當再拜夫子廟孔聖人。\\n\\n南京夫子廟位於秦淮河畔，是祭祀中國古代著名的思想家、教育家孔子的廟宇。走進欞星門，在大成殿前，塑立著中國最大的孔子行教青銅像，兩側則立著石刻的南宋理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人朱熹墨寶碑文：\\n\\n學而不厭，誨人不倦。\\n\\n殿內還有30幅反映孔子聖蹟的彩石鑲嵌壁畫，供遊人賞鑒。\\n\\n南京是六朝古都，免不了有許多美食和美食店，好吃的亦兮、晗生也未能免俗，慕名尋覓到烏衣巷。\\n\\n1901年，夫子廟江南貢院旁烏衣巷口，雪園茶點社創立。\\n\\n1923年夏，朱自清、俞平伯同遊秦淮河，慕名尋味雪園茶點社。在燈月交輝的笙歌畫舫間縱情揮筆，成就了中國文壇史上同名異文佳作——《槳聲燈影裡的秦淮河》。\\n\\n文中，俞平伯雲：“在茶店裡吃了一盤豆腐乾絲，兩個燒餅之後，以歪歪的腳步踅上夫子廟前停泊著的畫舫……”朱自清曰：“我倒是覺得芝麻燒餅好，一種長圓的，剛出爐，既香，且酥，又白……”\\n\\n1939年，雪園更名為永和園，享“秦淮第一樓”之譽。其“雞汁乾絲”“蟹殼黃燒餅”乃兩道膾炙人口的江南細點，承蒙文壇泰鬥推崇，伴著汩汩盪漾的六朝煙水，載入佳篇而名噪天下，百年來成為永和園的鎮店之寶，被列入非物質文化遺產名錄，傲立“秦淮八絕小吃”之首。\\n\\n亦兮、晗生在這家百年老店點了燒餅、豆腐乾絲等，燒餅真的如著名散文家朱自清所言，既香，且酥，又白。\\n\\n說來也有緣，21世紀初，全綵色圖書《與朱自清遊歐洲》（朱自清原著，張寄波編）由四川美術出版社出版。朱自清旅歐期間，俯察世相，考證曆史，紮實縝密，寫就了這些優美篇章。亦兮在歐洲拍攝的30幅照片，被該書策劃人、已故著名出版家吳鴻（四川文藝出版社原社長）來寒舍“一覽齋”造訪時選中，配朱自清原文出版，真乃三生有幸。\\n\\n亦兮也寫散文，很喜歡讀朱自清的名作《荷塘月色》和《春》，其文字唯美精緻，讓人愛不釋手。\\n\\n托朱自清之福，其後，在茶敘中，吳鴻建言：“何老師，你也寫散文，要不，你也出一冊全綵色圖書？”2007年，亦兮撰寫、攝影的旅遊散文集《行走歐洲》由貴州人民出版社出版，全綵色圖書。至今，該書已經在全世界數十個國家以電子書為載體播出，受到讀者青睞。\\n\\n入夜，在彩燈人流中，亦兮、晗生暢遊秦淮河，不亦樂乎……\\n\\n煙花三月下揚州，曆時近一個月的逍遙行終於結束。\\n\\n亦兮、晗生迴歸長江、岷江源頭楊柳河畔，江南房子“一覽齋”書屋讀書，在書齋中，在字裡行間，識字覺悟：\\n\\n讀書之意不在書，在乎生活之中也。\\n\\n江南行，飽覽江南風情，欣賞江南文化，體驗江南生活，在行腳中感悟覺知，在覺知中感悟生活，爽快自在……\\n\\n注：該文連載於《大洋文藝》“大好河山”2021年10月；《再訪上海灘》（《重遊上海灘》）刊載於《華西都市報》A14版“寬窄巷”和《溫江文聯》，入選《魚鳧文脈：溫江文學作品選2021》。\\n\\n\"
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