{
\"code\": 200,
\"title\": \"\",
\"content\": \"（郭振華著，中山大學出版社，2005年9月，38.6萬字）\\n\\n★客體與主體。物質與精神。關係與性質。係統與機製。對立與統一。知識與資訊。辨析與運籌。人世與世人。\\n\\n★對大自然不能如暴君征服，也不可完全順乎。\\n\\n★魯迅《小雜感》中說：“曾經闊氣的要複古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵”。也有例外，如彭湃，就是破產革命的。而苦出身的，也有叛徒的王連舉。\\n\\n★個人是社會之網中一個網眼。人，特彆是普通人，在社會中幾乎無足輕重。如網在綱。綱收目翕，他幾乎完全為社會所左右。\\n\\n★宗教，勸人行善，自律檢點，提倡與人和睦共處，有助於人心靈的淨化，有利於社會秩序和諧。某些宗教理論從微觀而言，也有相當哲理。\\n\\n★西方一位有識之士說；“要想拯救21世紀，得去中國，找2500年前的孔子”。\\n\\n★政治，通常對宗教是客氣、友善的，因為這樣對彼此都有好處。\\n\\n★思考，尋覓“原因的原因”與“結果的結果”。\\n\\n★機製是係統的結構、製控、運作、效力。\\n\\n★同一性是鬥爭性的前提。\\n\\n“相成者相反”。\\n\\n★動機與效果可能相互轉化。一個人本冇有貪圖享受、作威作福的動機，但一旦當了官，待遇優厚，眾星捧月，思想可能變化。雖仍有為官一任，造福一方念頭，但如何鞏固地位、晉升官職，漸成為新生的動機。\\n\\n★效果是最重要的。\\n\\n有的學者講，“但問耕耘，莫問收穫”——世上有這樣的農民嗎？除非他是傻子。\\n\\n有的年輕人說：“成功不成功，我不關心，反正我努力過了”。這些都是糊塗話。\\n\\n效果檢驗動機。如果明明效果不好，仍一意孤行，一切依舊，那動機就值得懷疑了。\\n\\n★沉溺於感情會使人忘是非、忽利害，是愚蠢而危險的。\\n\\n★哲學是自然科學與社會科學的概括和總結。\\n\\n哲學有助於知識的發現和運用。倘無彆的知識，隻懂哲學，一事無成。大夫不通醫通，焉能隻靠哲學看病？但有了具體知識，再懂哲學則如虎添翼：他高屋建瓴，鳥瞰世界。綱舉目張，捕捉問題。按圖索驥，找準位相。左右逢源，審請本質。縱橫捭合，溝通關係。一柱擎天，把握要旨。四維張開，鋪天蓋地。韜略運作，探囊取物。\\n\\n★“引而不發，躍如也！”\\n\\n★透過現象，窺其本質。\\n\\n★要把簡單問題複雜去想，把複雜問題簡單地去做。\\n\\n★敗母勝妾，病壽康天。\\n\\n★有敵才強，有難才壯。\\n\\n★先發自有先發優勢。如科技的發明、生產的先進，造成各方麵領先和製約的優勢。\\n\\n後發也有後發的優勢。後發者吸收先驅的教訓，少繞彎路；吸收先行者的經驗，縮短成熟期。不必改造陳舊裝置，可以一步到位地使用現時最先進的一流裝置。相對而言，保守思想少、勢力小；從頭來，曆史遺留的債務負擔不多。\\n\\n★抽象肯定，具體否定。\\n\\n★扼吭拊背，一箭封喉。\\n\\n★食品不豐富，纔有爭奪和吞噬的慘劇。\\n\\n★惻隱之心，欽敬之心，助人之心，報恩之心，羞恥之心，負疚之心，人人都有，隻有濃度不同。\\n\\n★心想事成，才能發揮、造成轟動效應，獲名得利。\\n\\n★什麼是人的真正的價值？\\n\\n（1）對社會有巨大貢獻，甚至對曆史有推動作用，如偉大的科學家、政治家。（2）能力不很大，但精神的光輝照亮彆人，甚至影響了一代世風，如雷鋒、焦裕祿。（3）儘其所能地做好了社會分配的本職工作。做了有益發揮，活得值！\\n\\n★無艱難，無順利感；無痛苦、無快樂，這就是人生的辯證法。\\n\\n★一個人，是自己的全部；一個人，是全體的區域性。“我”一分為二，包括小我與大我。大局原則，聯絡原則。\\n\\n★不剛腹自用，也不輕率盲從。\\n\\n★和而不同，同而不和。\\n\\n（2006年3月5日晚閱畢）\\n\\n\"
}