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\"content\": \"（李龍飛著，北京大學出版社，12.8萬字，2015年2月第1版，42元）\\n\\n△本書從發展、改革、文化、信仰、官德、學習、用人、功名八個方麵入手，著重闡述了領導者在人生、事業中應努力避免的問題和應積極追尋的方向，是對領導乾部如何提高領導能力、強化領導魅力、加強自身修養、造福社會民眾的真誠告誡。\\n\\n通過閱讀這本書，領導乾部將更加清醒地認識到廉潔自律、勤政為民的緊迫性，並切實感悟實乾興邦、勇於擔當的社會責任和曆史使命。\\n\\n〇堂堂正正做人，從戒除心中之魔開始；腳踏實地辦事，由聆聽百姓心聲起步。\\n\\n〇五大危機：人與自然、人與社會、人與人、人的心靈、不同文明之間的衝突。\\n\\n〇向身體學管理：該長哪兒長哪兒；冇有多餘的“零部件”；各部位職責分明，各司其職，相互配合。\\n\\n〇《尚書·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中。”（無論做什麼事情都要把握好分寸）\\n\\n〇物質財富的增加，催促了人們權利意識的覺醒和敏感，對特權、**、不公正的容忍度更低。\\n\\n〇該變革時，要及時變革；不該變革時，不能盲目進行變革。《艮卦·彖傳》：“動靜不失其時，其道光明。”\\n\\n〇曹操說過：“恃武者滅，恃文者亡。”應“內修文德，外治武訓”。\\n\\n〇中國傳統文化：全域性觀、辯證觀、以人為本觀、天人合一觀、倫理道德觀。其核心精神：和諧。\\n\\n〇係統思維方式：登高以遠望，胸有全域性；資訊需豐富，準確判斷；用發散思維，標新立異；計劃要周密，果斷決策；總攬大全域性，把握細節；舉重若輕，穩操勝券。\\n\\n〇管子：“禮義廉恥，國之四維。四維不張，國乃滅亡。”\\n\\n〇德者，得也，得道也。\\n\\n〇健康是1，其他一切都是0。\\n\\n道德是1，其他各種能力都是0。\\n\\n〇大勝靠德，小勝憑智；治長以德，治短以術。\\n\\n〇言行不一，可怕；心口不一，更可怕。\\n\\n〇君子有三戒：戒色、戒鬥、戒得。\\n\\n〇美國生物學家及教育家喬登說：圓滿的生活與基本品德是不可分的，唯有修養自己具備品德，才能享受真正的成功與恒久的快樂，冇有正常的生活就冇有真正卓越的人生。\\n\\n〇以卡耐基為代表的“西方成功學”本義是：幫助個體改變自己的不良習慣，調整個體的行為模式。\\n\\n〇“術”作為一箇中性詞，可理解為方法、技能、手段，具有較大的靈活性。不否認工作和鬥爭中要運用“術”，但它僅僅是一種工具，必須在“道”的指引下合理運用。\\n\\n〇如果識人者自身居心不正，不能出以公心，那麼有多少識人的理論和模型都冇有用。\\n\\n〇六種好乾部：聖臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣。六種人值得警覺：具臣、諛臣、奸臣、讒臣、賊臣、亡國之臣。\\n\\n〇“無為”也是無德。\\n\\n（2015年6月18日下午5:15閱畢）\\n\\n\"
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