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\"content\": \"（林慶昭著，中央編譯出版社，7.5萬字，2011年1月第1版，28元）\\n\\n△該書分三部分：生命旅程的真諦；做生命的好管家；從容自在生與死。\\n\\n〇美國哲學家梭羅說：“生命本身冇有意義，你必須賦予它意義：而其價值也透過你所選擇的意義而彰顯出來。”\\n\\n〇英國文學家約翰生說：“怎麼死並不重要，怎麼活才重要。”\\n\\n〇歌德說：“無用的生命，隻是早的死亡。”\\n\\n〇應用開闊的心胸來麵對死亡、觀照死亡、體會死亡，讓有生之年的生命可以活得更美好、更充實。\\n\\n〇用心過生活，把生命的每一天當成是最後一天，好好珍惜擁有的一切，這就是對生命最大的負責態度，也是生命賦予我們最大的價值。\\n\\n〇日本鎌倉時代的無往一丹，他說：“活著念念不忘死。”意思就如同孔子所言：“未知生焉知死？”\\n\\n〇坦然麵對生死，活出自己生命的價值，釋放出生命的大愛，摒棄小我的拘泥，綻放生命的光彩。\\n\\n與其執著怕死，不如好好活著。\\n\\n〇留給子孫八項寶貴遺產：①愛；②學習；③勞動；④歡笑；⑤傷悲；⑥聯結；⑦生活；⑧“領道”和“捨棄”。\\n\\n〇觀照生與死：能生則必須求生，非死不可則當歡喜地接受；感恩生存，也當感謝死亡。生存並不麻煩可憐，死亡也不需悲哀淒苦，要視我們對生存及死亡的態度而定。\\n\\n〇慈濟基金會：“甘願做，歡喜受。”\\n\\n〇蒙田：“我們因擔憂死而亂了生，因擔憂生而弄亂了死。”\\n\\n〇弗洛伊德：“死亡是生命的導師。”\\n\\n〇活著最好，有愛不老。\\n\\n〇狄奧蓋納斯：唯有經常覺悟死的人，纔是真正自由的人。\\n\\n〇我們都老得太快，卻聰明得太遲。\\n\\n〇佛教說：“萬物帶不去，唯有業隨身。”\\n\\n〇把握美好的人生，用行動去做，而不是光想。\\n\\n〇根據醫學研究發現，瀕死的人並不像周圍人所見到的那麼痛苦。在臨死前腦中會釋放出一種快感物叫“內源性嗎啡”，使人如同在夢境般的通向那個世界，這稱為“跑者快感”現象。\\n\\n〇生命的精彩，不在於功成名就，或者長命百歲，而是能不能將生命發揮得淋漓儘致，不虛此生。\\n\\n〇月有陰晴圓缺，人有生死離彆。天下無不散的宴席，有生必有死，有聚必有散。\\n\\n〇隻要是人，都得揹負著痛苦而活。\\n\\n〇錯過了，總是難以彌補；失去了，再也無法挽回。\\n\\n〇《臨濟錄》：“生死不染，去住自由。”\\n\\n〇生命不在活得多久，而是有冇有儘到自己的本分。\\n\\n〇生者必死，聚者必散，積者必竭，立者必倒，高者必墮。\\n\\n〇米爾頓：“不要貪生，也不要厭世，壽天由天註定。”\\n\\n（2016年10月9日下午閱畢）\\n\\n\"
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