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第37章 白蓮入雲陽

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承平二年,六月十九,觀音誕

觀音誕本來是世人皆知的佛門盛典,觀音菩薩是佛門得道高僧!哪知道冒出個白蓮教,稱觀音菩薩是白蓮教的白蓮聖母,不是什麼觀音菩薩,看她座下坐著的白蓮座!那還不是白蓮聖母?

所以白蓮教就把觀音誕定為白蓮聖母誕!佛門跟白蓮教一直因為這個爭執不休,最後隻能各自妥協,各辦各的,互不乾涉。

這天,佛門大肆在大乾十三州舉辦盛典,希望能壓白蓮教一頭,這樣才能證明觀音菩薩是正統,他們宣傳的白蓮聖母是歪理邪說。

白蓮教也不甘示弱,加大力度宣傳白蓮聖母誕!雖然聲勢冇有佛門浩大,能在大乾十三州都開展活動,但是在他們勢力能影響到的城裡,白蓮聖母誕活動也隨處可見。

就連雲陽城也在一個多月前,就緊鑼密鼓的籌劃著,想一鼓作氣的乘著白蓮聖母誕,開設雲陽分壇。

雲陽城,今天一早,就陸陸續續的有平民走出家門,往西城門彙集而去,慢慢的隊伍越來越壯大,路上也冇人交談,目的地都是一樣。

西城門外,隻見一座用參天大木搭成的高台聳立在那裡,高台四周掛滿五顏六色的長布,高台上麵擺放著一座白蓮座,上麵空無一人。

平民隊伍來到西城門外的時候,人群密密麻麻的,粗略一看起碼有幾萬人之多,聲勢浩大。平民隊伍,看見高台,就自覺的盤腿坐在高台四周,也不喧嘩,靜靜的等待著,後麵還陸陸續續的有人加入。

時辰來到正午,隻見一道白色影子緩緩的飄落在高台上麵的白蓮座上。身後跟著四個童子,男童女童各兩個,分彆拿著淨水瓶,如意玉佩,搗藥杵,混天綾。

高台四周不知道什麼時候站滿了白蓮教徒,其中之一應該是主持儀式的,喊道:\\\\\\

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