可結果怎麼樣呢？禁煙還就真的禁了，甚至此事還惹怒當時的世界霸主，以至於被暴揍一頓，從此更加一蹶不振，無力迴天。
始作俑者，咱們的英雄也僅僅就是罷官而已，既沒有被割下首級傳閱九邊，更沒有被千刀萬剮遭到不明真相的百姓分食，最終也是在家鄉病逝，落葉歸根。
這結局，相比於無數叱吒風雲的歷史人物，不能說不圓滿吧？
須知，當時的朝政，可都是掌握在旗人手中的喲，權力最大的那個旗人，她自己就是大煙的狂熱愛好者，似前一個末日帝國的薊遼督師，遼東經略，分量可比區區林氏對於朝廷來說大得多了，那兩位再差也都是手握重兵的一方大員吧。
可即便如此，那撮人隻要願意，分分鐘就可以把你搞成國賊的身份並且迅速的棺蓋定論，要不然，那些搶食督師血肉的百姓是怎麼回事兒？明顯是進行了操作的吧。
那撮人要進行這方麵的操縱，那簡直不要太簡單，把一個非旗人處理了也就處理了，想來是沒有任何難度的。
時間又過了少許，承接剛才講的，九旗子弟都已經爛完了，既上不了馬，更拉不開弓，可朝廷總是需要軍隊守護的吧。
沒辦法，編練新軍吧。
可這一編練新軍，就又搞出了禍事。
新軍自然是有很多股的，經過不長時間的爭奪博弈，最後一個俗稱袁某的傢夥脫穎而出，在新軍之中幾乎擁有了說一不二的地位，並且坊間傳聞此獠頗有反象，那反骨都支出去老遠了。
這能忍？
於是旗人高層又趕忙開會，討論如何處置袁大頭這個一看就是二五仔的傢夥。
如果按照邏輯鏈條，或者古往今來的大多數朝廷的行事方法，肯定是要將袁某拿下的，至於給他安上什麼名目，完全可以視心情而定，不搞成薊遼督師或者遼東經略的故事重現，就可謂是開了天恩，至少彼時，袁某還沒有發展到不可撼動的地步，外麵的列強可能壓根都不知道有這貨，當然，之後裡外一勾結，朝廷真就是想下手也下不去手了。
反正故事的發展，又沒有按照邏輯鏈條層層推理的那個方向來，你就說氣不氣吧。
自然，這次會議同樣沒有詳實的資料流傳，與建奴高層幾百年前那次高層會議也是有著異曲同工之妙。
據信，最後老佛爺親自拍板，理由就是根據祖上傳下來的那個規定，必須善待有功之臣，袁某人這傢夥，年輕時也是為本朝出過力的，為本朝立過功的，他哪怕遲早會反，可如今不是還沒有反嗎？遙想聖祖朝那時，有個姓吳的雜碎反反覆復反了好幾次，聖祖爺爺都念在此獠往日功績不想動他，若不是此獠實在鬧得太過分，君臣之間是不會走到那一步的，凡事論跡不論心，擅殺有功之臣，本朝永不為之，否則，又和上一個末日帝國有什麼區別呢？
你不管他們這麼說，或者這麼做，有道理沒道理吧，也不管歷史時空裏是不是真的就有那兩次會議吧，這完全不重要，歷史的意義不在於去找尋諸如這兩次會議的事實真相，歷史的片段不易探究，可歷史顯現的結果卻是有跡可循，這個末日帝國終其一朝還真是大體上從來沒有擅殺過有功之臣，隻需知道結果就行了，很多所謂的歷史真相隻要根據結果倒推回去，起碼能知道大概的情形，更兼，形而上的事情，精神世界裏麵的事情，又哪可能是說得清楚，道的明白的？
不出所料，這個末日帝國正是終結在了袁某人的手中。
大家注意，此時此刻，卻出現了一個在封建王朝迴圈更替的歷史之中一個重要的不同之處。
通常這一個王朝都會清算上一個王朝的遺老遺少，除非是力不能及，否則都會不遺餘力的清除前朝餘孽。
你說殘忍也好，極端也罷，人人都乾的事情，總是會有深刻的道理執行其間的，沒親身經歷過的人，最好不要妄下評論。
這不，遺老遺少沒過十幾二十年果然就不甘寂寞搞了個天大的事端出來，並且引外敵而拒一統，都搞到了列土封疆的地步，自然，也必須遭到全天下人的唾棄。
這就是對前朝餘孽不作清算的後果，此時此刻，道友還認為之前那些追殺前朝餘孽的王朝殘忍嗎？極端嗎？須知，即便就是到了今日，某個小島之上的前朝餘孽依然還鬧得非常歡實呢，“列土封疆？”，“引外賊而拒一統？”，毛毛雨啦！
說回清算的事情，歷史上極為少見的一幕發生了，前朝餘孽不但沒遭到清算，反而盡享殊榮，福利待遇更別提了，等於是除了丟掉王位，其他啥都保持不變。
之所以會形成如此抽象的局麵，原因當然也是多方麵的，既有內因也有外因，但在這許許多多的因素之中，“善待有功之臣”這個形而上者謂之道的因素，多多少少是會在其中起著一定作用的吧。
道理就是，即便全天下人都嚷嚷著要進行清算，可姓袁的本人以及一眾新軍首領絕對是沒有立場提出清算二字的，前朝就算事實上對不起全天下的人，也沒有對不起你袁某人不是？
想搞清算的人手中沒有實力，手中有實力的人又沒有道義對清算行動進行支援，可不就形成了數千年來這種獨一份的抽象結果了嗎？
猶記得某位朝廷重臣病重之際，作為攝政大臣的某位親王前往探望，重臣時日不多卻對朝廷的命運非常擔憂，語重心長的勸諫攝政親王多施善政，否則王朝危矣。
此時，這位攝政王卻說出了一句簡直可以流傳千古的荒誕名言，謂之:“不怕，有兵在”。
按照歷史劇本發展下去的話，他口中的“有兵在”不僅保不了他的王朝，極大概率還會是對他們這些前朝餘孽進行殺戮的利器。
“有兵在”救不了他們的性命，保下他們性命的，搞不好恰恰是“善待有功之臣”這種虛頭巴腦的東西。
綜上所述，形而上的東西也就近似於虛頭巴腦的東西，按照兩家散修老班底的那套說法，這些虛頭巴腦的東西，趕上了寸勁兒，其作用之巨大，簡直可以說是沒有上限。
也因此，建設人類精神世界，為精神世界的構建添磚加瓦，絕對是具有重大意義的事情，這是人類社會邁向更高階段必須要經歷的過程。
沒有形而上者的這些所謂虛頭巴腦的大道理來約束人們的社會行為，那就遲早會退化成“法無禁止即可為”的低階社會形態，諸位不可不察。
從這個層麵來說，這夥以小族而臨大國，乾出無數狗屁倒灶破事兒，還自詡某華的建奴，說他們也是某華，還真就沒有什麼多大的毛病。
他們為這個文明的精神核心之中注入了新的能量，也就確實貢獻了形而上者謂之道的社會實踐，再說一遍，他們自稱中華，還真沒有什麼毛病。
各朝各代都經常乾屠殺功臣的破事兒，理由肯定也都有其道理，但那些道理都是小道，善待有功之臣這種道理無疑纔是大道，最起碼，這個人人蔑視的末日帝國的國祚，比起那些大肆屠殺功臣的各朝各代來，並不見得就有多麼的短命，其族類人口也沒有經歷大規模的更替，這是起碼的事實吧？時至今日，他們也仍然好好繁衍生息著。
推而廣之，小島上的人口，那肯定也是誅其首惡其餘不論的，讓他們佔了便宜就佔便宜吧，人類的整體社會層級精神境界要往上躍升，終歸是要經歷很多不順心不如意，甚至在當下看來都會感覺非常不合理非常不公平的一個個經歷的洗禮考驗，路漫漫兮其修遠，吾將上下而求索，一個人是這樣，一個民族一個文明需要經歷需要努力的方向就更加紛繁更加長久，不可能是一鎚子買賣，把時間拉長了再看，不可能全都是不吃虧隻吃肉的，總是在吃虧和吃肉之間向前發展，諸位道友共勉。
至於說乾的那些狗屁倒灶的事情，又有哪個末日帝國沒有乾過狗屁倒灶的事情呢？
和這個末日帝國拉扯的上一個末日帝國，那更是各種狗屁倒灶活計的集大成者，可是能因為他們乾過那些壞事，醜事，惡事，就一概否定那個王朝對於中華文明形而上者的貢獻嗎？
後麵這個的貢獻就是善待有功之臣，並且大致上來說，是貫徹始終執行下來了的。
上一個末日帝國的貢獻則更大，因此也更受人懷念。
比如“不和親、不稱臣、不納貢、不割地”
又比如“天子守國門，君王死社稷。”
儘管執行得不能說盡如人意吧，但大致上講，仍然是貫徹始終的執行了下來。
更別說驅除韃虜這樣的不世之功，激勵著多少後人的勇氣鬥誌？那都不是用物質可以衡量的。
可以說，歷史上大一統的各朝各代，除了筆者不太瞭解也沒有什麼靈感來源的比這兩個末日帝國更前麵的一個末日帝國之外，筆者是想給他們找點形而上的貢獻，但至少目前還找不到，其他王朝或多或少，都還是給中華文明的精神核心注入過能量的，在人類社會精神世界的建設方麵，都還是添過磚加過瓦的，否則，某華也就不會成其為某華。