可別以為守衛城門就是個可有可無的摸魚活計，修士每天進出城門的規模數以萬計，這其中，有沒有被邪魔奪舍了的？有沒有壓根就不是兩家的修士而想魚目混珠的？更有甚者，有沒有沙漠土著，攀附在修士身上企圖神不知鬼不覺的混入城內的？
人無遠慮必有近憂，任何時候，修士都不可失卻了對周圍環境的警惕之心。
老修葉楓來到胡月身後左側位置，先是拱手抱拳打個招呼，然後問道，
“不知合議是單獨聯絡的紅議，還是聯絡的兩家？”
也不怪葉楓疑惑，城門外麵非常光鮮亮麗，任何物事皆可一覽無餘，明顯就隻有胡月在這裏等著，川議除開守城設卡的執勤人員之外，壓根看不見有任何老賊出現的跡象。
胡月答道，“具體不知，看這情況許是並沒有聯絡隔壁。”
葉楓點了點頭表示瞭解，並分析道，“老夫聽說兩家初創之時，隔壁曾藉助地利坐地起價，很是痛敲了合議一筆，許是合議覺得對方不好交通，怕失了臉麵，故而並未提前聯絡，也在情理之中。”
葉楓並非那段激蕩歲月的見證者，更非親歷者，對這些事情隻知道結果，不知道成因。
左右無事，胡月乾脆開始了講古，林中三友必定會是組織未來的樑柱，多瞭解一些組織的歷史，也能多增進一些對組織的歸屬感不是。
“如果要看前途，一定要看歷史。這是裝逼犯那本典籍之上記載的，一位革命領袖進行外事活動時，對另外國度革命者的寄語，看似無頭無尾的車軲轆話，但結合他們歷史唯物派最核心的運動理論來看，就瞬間豁然開朗。”
“他們認為，宇宙是物質的，物質是運動的，靜止是相對的，運動是絕對的，沒有一成不變的事物，人類社會的歷史，現今，和未來，就如同虛空之外漂流的碎石塵埃一樣，必定也是遵循著某種軌跡執行不休，如果可以總結出這條軌跡的運動規律，那麼，隻需要知道這塊碎石塵埃前一刻在哪裏，當前又在哪裏，也就必然會知道它下一刻會去哪裏。”
葉楓一邊思索，一邊點頭，贊同道，“而典籍流派，也就是這個歷史唯物派的宗旨，就是引導人們去發現，去發掘，去總結出萬事萬物執行的普遍規律，並利用這些規律來更好的改變人們當前及未來的生存狀況。”
胡月笑道，“都說是，失敗的人，通常各有各的翻船故事令人垂淚，而成功的人，則大致都差不多，就憑葉兄已然身居高位，日理萬機之下，仍然自覺不自覺的都還在不斷學習新的知識，不停吸收新的思想養分這一點，葉兄的成功，就一定是必然，這就是人類社會中的一個普遍規律，好學上進踏實肯乾的人，機會一旦來臨，就會一飛衝天，擋都擋不住，這是事物執行的普遍規律，不以任何人的意誌為轉移，包括葉兄自己。”