小皇帝登基，話還說不利索，垂簾聽政，隻不過是個委婉的稱呼而已，其實朝臣們都清楚，如今這大明王朝，是女人說得算。
田妃垂簾聽政，不是第一次，在中國歷史上，臨朝稱製或垂簾聽政的女主共計有四十人，僅宋代即先後有九位女主臨朝稱製。
太後臨朝稱製或垂簾聽政，是中國封建社會中的一種非常態化的皇權統治形式，是對家天下皇位繼承過程中出現的某種危機的一種補救措施。
很常見。
歷史上最早的太後臨朝稱製聽政，是戰國時期秦昭王時的宣太後。當時，昭王年少繼位，其母“宣太後自知事。以同母弟魏冉為將軍，任政，封為穰侯。太後攝政，始於此也”。
其後，是西漢高帝劉邦的皇後呂雉。公元前一九四年，劉邦死，呂後之子劉盈繼位，是為漢惠帝，呂後被尊稱為皇太後。未及七年，惠帝死，“太子立為皇帝”，因其年幼，不能處理朝政，於是由“太後臨朝稱製，大赦天下”。
東晉以前各朝雖屢有女主稱製之事，但並無垂簾聽政。最早為了臨朝聽政而垂簾的，是東晉康帝的皇後。據《晉書》記載，晉康帝死後，其子穆帝司馬聃即位，年僅二歲，於是“皇太後設白紗帷於太極殿，抱帝臨軒”聽政，所垂之簾，是白色的紗帷。
再其後，唐代的武則天皇後、宋代仁宗的光獻皇後、英宗的宣仁皇後等，均曾於聽政之時有垂簾之舉。
武則天大家都熟悉，《舊唐書·高宗紀下》記載：“時帝風疹不能聽朝，政事皆決於天後……上每視朝，天後垂簾於禦座後，政事大小，皆預聞之，內外稱為‘二聖’。帝欲下詔，令天後攝國政”。此處明確記載垂簾，至於所垂之簾是什麼材質，則沒有具體說明，不便懸揣。
垂簾聽政，田妃當然不能在承乾宮，那是後宮，所以她把位置選在了養心殿的東暖閣。
雖然現在北京氣溫異常炎熱，但東暖閣還是被田妃選中了。
為什麼？
因為養心殿名字聽上去無欲無求。
養心殿位於乾清宮西側，始建於明代嘉靖十六年。養心二字，出自《孟子》“養心莫善於寡慾”。所謂養心，即修養本心，剋製內心的慾望。
這名字好啊！讓朝臣們覺得，太後垂簾聽政，隻不過是不得已為之罷了。
虛偽。
田妃把養心殿的正殿明間，依照崇禎朝的樣貌原樣保留，寶座上方懸掛著明成祖親筆書寫的“中正仁和”匾。
中正取意於《周易》，意即得中、當位，不偏不倚；仁和，來源於儒家思想。
從永樂年間開始，每年的歲末，皇帝都要在東暖閣舉行封筆儀式，在新年元旦子時，舉行元旦開筆，寫吉字祈福。
養心殿的東暖閣窗紙通明，曰明窗，有明目達聰之意。明窗開筆時，東暖閣明窗設幾案，幾案上放置金甌永固杯，寓意大明疆土、政權永固。
朱漆浮雕的雲龍盤上放置古銅八趾吉祥爐和兩個古銅香盤。首先往金甌永固杯裡注入屠蘇酒，接著皇帝親手點燃玉燭，將筆端曰“萬年青管”、筆管鐫“萬年枝”的專用萬年枝筆，在爐上熏炙片刻，然後用這管筆寫下對新一年的希望，和要實現的主要目標。
明窗開筆結束後，所有的用具都由皇帝親手整理，並令人收好，以備來年開筆時再用。
田妃在垂簾聽政當天，模仿著明窗開筆，寫下了“孔門天下”四個字後，燒掉。
田妃當政，當然是孔門的勝利。
王二麻子這個假崇禎的百日國喪未過，各宮殿內外的白幔黑紗還未被撤下，文武大臣、後宮嬪妃們也還穿著縞素的衣服，田妃就忍不住垂簾聽政了。
怕夜長夢多啊！
當然，現在田妃不再是田妃了，而是田太後了。
開筆之前，田太後好好給東暖閣佈置了一番。
室內以落地罩、碧紗櫥等木裝修，分隔空間，牆上懸掛書畫。寶座坐東向西，簾後設禦榻供其端坐，簾前則為幼帝寶座，大臣覲見時需跪於簾外。
田太後為了彰顯威儀，垂簾所用的並非普通簾子，也非白色，而是採用了黃紗簾。這種設計巧妙在既能分隔男女內外，符合禮製，又因其半透明，能讓其看清殿內所有人的表情動作，確保對局麵的絕對掌控。
至於小皇帝嘛，當然不會坐在寶座上了，況且哭鬧也坐不住，而是由王承恩帶著，在承乾宮玩著玩具。
其中有兩個玩具，小皇帝最喜歡，一個是嶽州宛氏的純金玩具小汽車，另一個則是，蘇家大院蒔花館送的石頭。
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