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第1191章

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毫無疑問,這段驚心動魄、慘絕人寰的往事,令染血頭顱心緒激蕩難平。

下方眾人的情緒,亦受其感染,傷感之中也流露出惋惜之情。

他們所悲者,乃國師與小師父的前世,而非其兄長。

眾人皆為修行者,自然深知修為提升的艱難。

莫說神元境,即便是金丹境,也是難以企及的高峰。

任何一名修士,皆對生命珍視異常,渴望獲得更多機緣,不斷突破境界,最終飛昇天界。

修為達神元境者,神魂已進化為嬰體,俗稱元嬰老怪,敬稱則為真君大能。

元嬰之強大,不僅體現在神魂上,可將虛幻的神識轉化為實質念力,使法術威能大幅增強。

元嬰更能短暫脫離肉身,飛天遁地,感知天地間的細微變化。

此乃神元境修士獨有的修鍊法門,放出元嬰,從自然界中體悟道則。

若能從中領悟出大道法則,便可邁入神道境,距飛升之日便不遠矣。

師父與國師已然達到如此高度,卻為了盡忠報國,為民除害,毅然決然地選擇慷慨赴死,實屬難能可貴。

如此品德高尚的修行者,世間鮮有。

因帝君的貪婪,致使兩名真君大能同時隕落,著實令人痛惜。

沉寂須臾,胡少沉穩的聲音響起,打破了悲傷的氛圍。

“師父,您可知石家如何了?想必那狗皇帝未必會信守諾言吧?”

聞得此言,染血頭顱的情緒變化之快恰似之前,悲傷之情瞬間消散,取而代之的是賞識之意。

他沒有直接回復胡少,而是先誇讚了一句:“有爾等這般弟子,何愁遭遇困境。“

繼而,他按照自己的步調,繼續講述起來。

“真正牽掛於吾者,唯國師一人爾。

其臨終之際,仍掛念吾之狀況,特遣人前來探聽訊息。

國師深知,欲獲取吾之確切訊息,需深入陣法之中。

故其所遣之人,皆為陣法師。

彼時封印大陣初成,所有鬼物被困於核心之地未久,外圍之地尚餘濃烈鬼氣,生靈難以存身,即無毒蟲亦無野獸。

於修為高深且通曉陣法者而言,外圍之地雖無法長時間存留,卻無甚危險,可自由出入。

陣法師自能看出封印大陣之玄妙,故而不敢深入秘境與核心之地,僅於外圍之地尋覓數日,便匆匆離去。

返回京都,國師已逝,便再無人關注吾之生死。

至於石家之結局,恰如胡少所猜測。

帝君昏庸且貪婪,豈會如吾所願,真正寬恕石家。

幸得國師力保,帝君不好食言。

然其雖免石姓族人死罪,卻將石家為官者盡皆削職為民,並將所有族人發配至邊塞之地。

石家之財富,自然盡數落入帝君之手。

族人雖得以保全性命,卻淪為下等臣民,生活於困苦之中,再無昔日之優渥。

無辜遭此劫難,石家族人心中自然充滿憤恨。

然,彼等所怨恨者,非是首惡——吾之兄長石浩宇。

反將所有罪責,皆歸咎於吾。

彼等皆認為,恰是因石家出了吾這個不祥之人,才招致如此禍端。

吾知曉這一切,皆從陣法師之言談中所得。”

聽完染血頭顱的講述,眾人無語至極,卻又是憤憤難平。

顛倒黑白,恩將仇報這種事,即便在當下,也是屢見不鮮。

加之心懷不軌者有意誤導,致使真相淹沒於口水之中。

見到眾人神情,染血頭顱甚感欣慰,心中那點苦澀之味頓消。

他含笑開口,鼓舞和寬慰起眾人來。

“汝等無需如此,吾全然不介意他人看法。

吾之修為雖未至神道境,卻也對大道法則有所領悟。

但凡行事無愧於心,既為正道,可得正果。

吾雖身死,過往之成敗對錯,皆已轉化為因果。

吾之本魂攜機運轉世重生,便是明證。

汝等亦應如此,放下過往之不是,勇於麵對當下之困境,勤奮努力,方有美好之未來。”

”謹遵師父教誨!“

下方眾人齊聲回應,神情莊重而恭敬。

崔胖子已經沉默許久,此刻有了說話的機會,立馬言道:

“師父,我們一定努力。可是,饑渴難耐,沒法安心修鍊呀。

您還是先教我們如何使用那些法器,等我不再饑渴,必定不會偷懶。”

崔胖子之所以能沉默至今,一直乖巧地聆聽,隻因他最喜歡聽人講故事。

染血頭顱的身世,深深吸引著他,也令他大為感動。

故事講完了,崔胖子也就恢復了多嘴多言的習性。

他之所言,正是眾人的心聲。

好奇心得以滿足,接下來便是求知慾,並且,解決現實問題成為當務之急。

學會使用法器,不僅可習得法器知識,又能解饑渴之困。

至於修鍊,非一朝一夕之功,無需急於一時。

染血頭顱微微頷首,隻是,其言語之中,略帶無奈之意。

“汝所言甚是,然,因汝等無知,致使法術之引缺失,縱然擁有法器,亦無法獲取到食物。”

聞言,眾人立時現出恐慌情緒,沒等染血頭顱將話說完,崔胖子就慌忙追問:“啊!為什麼呀?”

胡少也失去了一貫沉穩,介麵道:“師父,弄不到食物和水,我們難以生存,修鍊還有何意義?”

眾人著急,染血頭顱卻是不急不忙,緩緩講道:

“汝等稍安勿躁,且聽吾言。

任何法器,無論品階高低,皆不可憑空取物。

取物類法器,神奇之處在於其空間挪移之能。

通過此類法器所得之物,皆為真實存在。

有何種法術之引,便能獲取何種物品。

吾精心籌備之物,豈會無用,且為僅有,失之則難以再得。

沙鼠乃吾功力所化,非法術之引,隻為考驗汝等所用。

若無法克服內心障礙,便難以在艱難困苦之環境中存身,亦難以獲得機緣與獎賞。

而粟米則為真實之物,雖已腐朽,不可食用,卻不失為法術之引。

然因汝等將粟米棄於荒漠之中,便再無施法之引。

故而,汝等唯有繼續忍飢挨餓。“

聽聞無法獲取到食物,眾人興奮之情轉瞬逝去,皆麵露愁容。

眾人都已成為修士,可借修鍊汲取天地之能,替代進食。

隻不過,因修為尚淺,修鍊所得能量,難以滿足身體所需。

久不進食,必致臟器機能紊亂,仍可危及性命。

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