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\"content\": \"（張建華主編，白士弘策劃，經濟日報出版社，46.5萬字）\\n\\n★1、緊急警號：通貨緊縮來了。（1）從短缺到過剩：通貨緊縮來了；（2）節儉可能是更大的浪費；（3）走出通貨緊縮的“沼澤池”。2、IT風暴：中關村“地震後的反思”。3、迫在眉睫：WTO帶來機遇和挑戰。（1）輕紡產品：擁抱朝陽。美《華爾街日報》曾描繪一個圖景：清晨酣睡的美國人在中國的鬧鐘發出悅耳的“春江花月夜”的音樂聲中醒來，穿上中國的運動服和運動鞋，騎上中國的自行車晨練，回來後在衛生間裡用來自中國的水龍頭沖澡，再穿上中國的浴衣，上班時穿上中國的襯衣和中國的鞋子。（2）中國農業：麵臨挑戰。（3）汽車工業：任重道遠。（4）就業：有人歡喜有人憂。國際失業與就業委員會預測：中國加入WTO，每年國內生產總值將會提高近3個百分點，相當於300億美元；而且“入世”後中國每年可增加1200萬個就業機會。4、世紀宏圖：中國經濟發展大戰略。（1）經濟態勢與競爭優勢；（2）發展前景及戰略選擇。5、國企改革：橫亙的卡夫丁峽穀。（1）呼喚職業企業家……。6、艱難使命：金融業呼喚革命。銀企、入世。7、可持續發展：推延人類末日的魔咒。（1）經濟發展與環境保護：魚與熊掌之辯；（2）整肅人類的環境意識；（3）抓住“看不見的手”：可持續發展的市場調節；（4）可持續發展需要支點：a、科技第一支援力；b、規矩與方圓。8、城鄉邊緣人：民工潮現象的經濟學分析。流動人口8千萬。9、富裕中國：打響反貧困攻堅戰。（1）對貧困的認識；（2）城市貧困3000萬；（3）山坳裡的貧困；（4）向貧困再度宣戰。諾貝爾經濟學獎金獲得者舒爾茨：“在發展中國家，知識是最稀缺的資源”。10、社會保障；編織市場經濟的“安全網”。（1）老牛負重：企業保障；（2）養老保險：白髮族的“避風港”；（3）失業保險：企改的“減震器”。（4）探究莫斯科保險。11、未雨綢繆：建立有效的經濟安全預警機製。（1）重中之重：強化金融安全意識。（2）產業安全：工業現代化的標誌。優化結構：船大好衝浪。（3）糧食安全：並非杞人憂天。（4）網路安全：經濟安全的時尚憂患。12、觀念革命：啟動國民消費信心。（1）為消費正名。消費熱點：新的經濟增長點。企業：“寧失利潤，不失市場”。（2）勤儉、奢侈及合理消費。（3）消費走入了冷卻期。（4）啟動消費信心。13、錢權經濟：市場經濟的非準入者。14、人力資源：中國經濟發展的原動力。（1）人力資源與人力資本。**：世間最寶貴的是人。知識經濟要求：具有創新能力的人才；具有迅速掌握資訊能力的人才；具有競爭能力的人才。（2）戰略新高度：人力資源開發的對策——全民總動員，撥動那隻“看不見的手”，教育大投入，構築人才新體係。15、浪潮衝擊：知識經濟時代的政府創新。共時性，效能競爭。（一個低效的政府，不僅無法吸納資金，甚至也無法留住人才）非結構化。16、追求雙贏：政體改革新戰略。（1）建立廉價政府；（2）建立廉潔政府。17、共同職責：構築亞太地區的安全大廈，中國的“新安全觀”。普通安全、相互安全。18、握手之際；中國外交建構“戰略夥伴關係”。19、世紀回眸：關注精神家園。20、世紀命題：中國文化走到儘頭了嗎？\\n\\n世界諾貝爾獎獲得者在巴黎集會時的宣言中預言：人類要在21世紀生存下去，必須從2500年前孔子那裡去尋找智慧。這充分說明瞭中國傳統文化是有價值的。\\n\\n★美國眾議院435票，參議院100票。\\n\\n★入世後，哪些人纔會受寵？（1）資訊業人才、各類諮詢員；（2）文秘專業和精通談判的人才；（3）精通外語又具備專業技能的管理人才；（4）律師和會計師；（5）物業管理人員和社羣服務人員；（6）心理醫生；（7）金融服務業人才；（8）教育工作者；（9）導遊；（10）勞動密集企業的熟練技術工人。\\n\\n★深圳“寧願少一棟大廈，也要多一個企業家”，每年以1000萬的巨資，在2000年前培養100名專家、學者型企業家，並由市政府牽頭，在發展電子資訊、生物工程、新材料等高新技術產業提供70億元的發展資金，同時成立股份製風險投資公司、科技創業投資公司以推動高新技術健康發展。\\n\\n★企銀關係應：（1）互惠互利、平等合作；（2）相互依靠硬性約束；（3）雙向選擇，聯合發展。\\n\\n★可持續發展是“既滿足當代人的需求，又不對後代人滿足其自身需求的能力構成危害的發展”。\\n\\n★多育會導致貧困，而貧困又會產生多育。英·馬爾薩斯《人口原理》：宣稱發現了人類社會發展過程中一條永恒不變的規律：人口的增長總是超過物質資料的增長，因此貧困就是必然的規律。\\n\\n★五保：保吃、保穿、保住、保醫、保葬。\\n\\n★開門七件事：柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，說的就是百姓最基本的消費需求。\\n\\n★德·恩格爾定律——食品支出比例與收入相逆的規律。吃、穿、住、行。\\n\\n生存型——質量型。\\n\\n一旦“住”、“行”上升為主要內容，與此相關聯的建築業、房地產業、汽車工業及由於交通某些人的便利帶動起來的旅遊業等發展勢頭是強勁的、持久的。\\n\\n生存資料——享受資料的需要——發展資料的需要。\\n\\n★下層**已經像一種可怕的“計算機病毒”，使那裡維持社會運轉的硬體——行政係統，不能支援軟體——國家政策的良好執行。\\n\\n★縣鄉乾部分流：（1）上山下水建基地；（2）下海經商辦實業；（3）下派鍛鍊任實職。\\n\\n★主動尋找算命的人，大都是些工作不順、家庭不和、戀愛受挫、身體有病、遇到挫折的人。他們心中空虛，無處訴求幫助和解脫，精神需要安慰和理解。\\n\\n★《北京青年報》的一則報道形象地把中國學校的德育教育歸納概括為：小學講**，中學講愛國主義，大學講自由主義，畢業後不要主義。\\n\\n要從小事做起，一點一滴地培養。\\n\\n★儒家文化中至少具有以下有利於推動東亞地區工業化發展的因素：（1）集體主義文化和由此產生的服從權威的社會秩序觀，成為發動東亞經濟發展、工業化程序的有利條件；（2）儒家文化提倡勤勞、節儉、敬業，強調個人對家庭的瞻養和撫育義務，成為工業化資本原始積景的重要源泉；（3）儒家文化具有尚賢重教的優秀傳統，對工業化過程中的人力資源開發有著難以估量的重要作用；（4）儒家文化中“修身、齊家、治國、平天下”、“奉公滅私”、“經世濟民”的入世主義功利觀，儘管原來有鞏固封建統治的功能，但在市場經濟環境中，經過現代意識的改造，可轉化為孕育企業家階層的精神源泉，其作用並不亞於新教倫理中的“天職”觀念。\\n\\n★張岱年認為，中國文化的基本思想意識（精神）。（1）剛健有為，即“自強不息”和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；（2）平和中庸，即“和實生物”，“中庸為法”；（3）崇尚道義，經世致用；（4）天人協調，既改造自然，又隨附自然。\\n\\n（2000年3月7日晚閱畢，2000年3月8日晚補記）\\n\\n\"
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