祭天儀式之後，就是正式封賞百官。
「大漢皇帝嗣天子禪，敬告皇天上帝、後土神祇，昭告天下文武臣工、兆民百姓：
朕聞聖王治世，必賴賢臣；光復舊都，實憑忠良。奸曹篡逆，竊據神器，致使兩京蒙塵，四海鼎沸。朕承高祖之基業，昭烈之宏圖，夙夜憂嘆，思靖寰宇。
幸賴丞相亮，秉文武之德，膺社稷之重，神機妙算，持忠履義。今統帥六師，蕩滌凶穢，克復長安，功蓋寰宇。此皆上天垂象，祖宗庇佑，將士用命之所致也。值此吉日，禋於昊天，不敢專享其功，特昭告於天，頒賞於下，以酬元勛，以勵來茲。
諮爾文武，其聽朕命：
賜武鄉公諸葛亮劍履上殿、入朝不趨，賞金六百斤，錦五千匹。 【記住本站域名 看書就來，.超方便 】
晉永昌鄉候趙雲為鎮南將軍，領荊州牧，督荊州軍務，賞金二百斤，錦一千匹。
鎮北將軍魏延，升大將軍，賜假節鉞，賞金二百斤，錦一千匹。
晉車騎將軍吳懿為濟陽侯，賞金二百斤，錦一千匹，
鎮西將軍馬謖為鎮西大將軍，遷為益州牧，賜使持節，賞金二百斤，錦一千匹，
晉安息將軍王平為平北將軍，領襄陽太守，賞金一百斤，錦五百匹，
命太中太夫，太子太傅徐庶為諫議大夫，封關內侯。
賞賜鎮北將軍黃權，加散騎常侍，賜帛千匹。
晉護羌校尉薑維為破虜將軍，領涼州牧，賞金一百斤，錦五百匹，
命廖化為..........
在這個封賞百官之下，還有一些細微的人事變動。
馬謖還沒注意到諸葛亮在這些人事變動上，逐漸把同韋家有些關係，但是又想對大漢投機的一些世家，逐漸安排出大漢的政治權利中心。
因為緊接著後麵劉禪就正式介紹了孫尚香和劉珩的身份。
尊吳太後為東宮太後，尊孫尚香為西宮太後，封劉珩為吳王。
隨後便是一封討吳檄文。
「大漢皇帝禪，敬告皇天上帝、後土神祇，並昭告天下臣民、江東將士：
朕承高祖之靈、光武之德，嗣守丕基，誌在靖難。奸曹篡逆，竊據中原，朕與丞相亮，奮武烈之神威，興王師而北伐，克復舊都長安，此乃天命歸漢，兆民欣戴之徵也。
然有孫權者，本漢之驃騎將軍、南昌侯。其父兄皆漢臣，世受國恩，理當戮力王室，共誅國賊。豈料其狼子野心，梟獍成性：
一罪僭越稱帝：罔顧漢室猶存之實，擅竊尊號，分裂九州，其行與袁術、曹丕何異？
二罪背盟毀約：昔赤壁同心，荊州共議，盟誓之血未乾，而偷襲之兵已至。此無信無義，禽獸之所不為！
三罪寇掠宗國：乘我王師北伐、國中空虛之際，陰行鼠竊之舉，攻我邊城，害我黎庶。此非人君之道，實乃國賊之行！
孫權之罪，上乾天怒，下悖人倫。其所謂『吳』，不過割據之偽朝；其所稱『帝』，實乃竊號之沐猴。天下豈有二日？國豈容二主？今朕恭行天罰，誓掃妖氛。
然朕體上天好生之德，念吳中將士多被矇蔽。特此明詔：
凡江東吏民，能斬權首來降者，封萬戶侯，賞千金。其棄暗投明者，一概不究，仍加爵賞。若執迷不悟，則王師東下之日，必與僭逆同焚！
檄文到日，宜速自省。勿謂言之不預也！」
蔣琬和費禕在那擬討吳檄文時，馬謖正好日常看望諸葛亮。
那句勿謂言之不預，就是馬謖強烈建議讓蔣琬和費禕一塊加上去的。
原本歷史上，諸葛亮是為了獲取攻伐曹魏的同盟，所以從事實上吞了一口噁心氣，承認了孫權的稱帝。
現在歷史被馬謖改變了，大漢拿下了涼州，雍州，還有半個荊州，加上原本的益州，如今是沒有任何必要一定要承認孫權稱帝的合法性。
這東西可認不了。
劉禪剛在長安這個地方舉行完祭天儀式，宣告瞭如今季漢纔是大漢正統，是完美的政治合法性。
要是不抨擊孫權那個偽帝，政治合法性會被天下人大大削弱。