徐庶告訴劉協：壇上辯論的兩個儒士，乃是襄陽學宮的左右祭酒——宋忠和傅巽。
他們兩個是公認的襄陽最有學問、學宮裏地位最崇高的學界領袖。
這兩個名字，劉協多少還是有點印象的。怪不得會這麼多人來看二人的辯論。
劉協聽說是這兩個人在辯論，於是擠過人群，站在檯子下邊看熱鬧。
他站著聽了一會兒，原來兩人辯論的話題是應該厚葬還是薄葬。
宋忠認為人死了應該薄葬，傅巽認為應該厚葬，兩人互不相讓，正引經據典地激烈辯論著。
那邊，宋忠說：“人死不能復生，縱然陪葬再多器物，死者也無從受用，還不如省下來，以撫養子孫。”
這邊，傅巽說：“厚葬乃是古禮。古之君子，厚葬其親，所以示天下以孝道也。如果君子都不厚葬其親，那麼尋常百姓就更不親愛其父母了，孝道淪亡，天下豈能不亂？孟子曰：‘君子不以天下儉其親’，乃厚葬其母，不亦宜哉？”
劉協聽了，心裏不服，不料嘴禿嚕了，竟脫口而出：“胡說八道！”
因為離得近，這話正好被傅巽給聽到了。
他十分惱怒，循聲看去，見是一個二十幾歲的年輕人，不由得怒罵道：“哪裏來的毛頭小子，竟敢非議本夫子的觀點？看你的年紀，也讀不了幾卷書，你懂什麼？”
頓時，全場的目光都匯聚到劉協身上。
劉協一時有點慌亂。要擱平時，他還真就跟傅巽抬起杠來了，不過現在他不想惹麻煩，於是急忙給自己打圓場：“傅老夫子，晚輩豈敢對您不敬？我是說孟子的話是胡說八道，可不是說您胡說八道，請夫子不要見怪。”
他沒想到，這些話一丟擲，傅巽的火氣更大了：“什麼？你一個乳臭未乾的小子，竟敢說孟子的話是胡說八道？你真是不知天高地厚，你知不知道聖人兩個字是怎麼寫的？”
這時，人群中也響起了一些指責之聲：
“狂妄！”
“無知！”
“敢非議聖人，真是扁毛畜生！”
“CNM！”
……
劉協見剛才的話適得其反了，就辯解道：“傅先生，你不要生氣嘛。孟子當然是聖人，可是他老人家一輩子說了那麼多話，豈能都對？就這句‘君子不以天下儉其親’，說的就不對。”
傅巽的眉毛都豎起來了：“什麼？孟子說得不對，難道你說得對？你一介草民，你的話就如同腐草之螢光，安敢掩皓月之明？”
劉協聽他輕賤草民，不禁也火了，大聲抗辯道：“月有陰晴圓缺，若到正月初一時，還不如螢火之明。聖人雖智，亦有遺行。傅夫子，常言道：三人成師，為何輕賤草民？”
傅巽來了牛脾氣，站起身來，準備再向劉協發難。
這時，學宮大祭酒宋忠發了話：“傅夫子，息怒，聽我一言。學宮辯論，不論輩份、年齡。既然這位小兄弟有意參與，那就請上台來，與傅夫子辯個明白。”
說完，他問傅巽：“夫子以為如何？”
傅巽氣鼓鼓地說：“我何懼他？”
宋忠就來請劉協上台。
台下的人，還真有人支援劉協觀點的，一起鼓勵劉協；而有些支援傅巽的，則急著看劉協被傅巽駁斥；更多想看熱鬧的，更是頻頻起鬨。
劉協心裏有事，本不想上台，就回頭看徐庶和吉邈，不料這兩個人也在起鬨，攛掇劉協上台。
劉協瞪了兩人一眼，一甩袖子，邁上了台階。人群中頓時爆發出一陣歡呼聲。
他紅著臉上去後，便問宋忠：“晚輩坐在哪兒？”
宋忠道：“你就坐我的位置，替我與他辯論。”
“這怎麼可以？還是夫子坐，我站著就行了。”
“你坐，你坐！”宋忠不由分說，就扯著劉協的袖子往自己剛才坐的傘蓋下麵拉。
他按著劉協的肩頭，示意讓劉協坐，還在劉協耳邊輕聲說：“年輕人，好好辯，爭取把傅夫子辯得啞口無言。”
“好吧！”
劉協心說：我要讓傅巽看看什麼叫降維打擊！
劉協坐好後，傅巽便開始發難：“孔孟之道，乃是天下公認的聖學。孟夫子親口所說的‘君子不以天下儉其親’，豈能有錯？何況自古以來，儒道就很重視葬禮，厚葬一直是傳統。你說厚葬錯了，難道自古以來的人都錯了？”
劉協朗聲說道：“傅夫子說儒家一直很重視葬禮，這話不錯。但要說儒家一直提倡厚葬，卻無憑據。”
“孟子的話，還不算憑據嗎？”
“孟子的話，不過是一家之言。孔子可從來沒說過。孔子曾說過‘禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。’二聖之言不同，請問巽夫子，二聖之言孰是孰非？”
“孔子雖未明確說過要厚葬，卻也沒有明確說過要薄葬。如此斷章取義，豈不誤了聖人本心？”
“誤了聖人本心的是你。孔子好中庸之道，如果孔夫子在此，也須說葬禮要不豐不殺，怎麼會是你說的厚葬呢？”
“好小子！孔子已歿，你這是誅心之論，沒有實證。但孟子和荀子都支援厚葬，你還有何話說？”
“要我說，當然是孟子和荀子都說錯了。所以二人下孔子遠矣，有負聖人之名。”
“什麼？”傅巽嘴都氣歪了：“你敢說孟子、荀子有負聖人之名？你……你……”
檯子下麵，也傳來了一些議論之聲：“這人是誰呀？真是太狂妄了！”
劉協亢聲說道：“不錯，孔子重禮，不是禮重。這二人纔是曲解了聖人本意。厚葬之俗，不過是上位君子不恤民生，奢侈邪行，奪生民之口而邀買名聲而已。”
傅巽吭哧了半天，終於又想出了一套說辭：“我朝以孝治天下，天子垂範，萬民景從。如果上位君子不厚葬其親，如何以孝道感示萬民？”
劉協道：“夫子說反了。所謂的上位君子，四體不勤，五穀不分，所食所用，皆課稅於民。靡耗錢財以葬其親，乃是殘民虐民也。上位厚葬，則下民貧；民貧則無以養其親。所以厚葬成一人之孝名，而阻萬民孝親之心。”
此言一出，下麵便響起了若乾叫好之聲。統治者和老百姓，大多數時候都是相互對立的。
傅巽仍不服，出言反駁道：“君子省吃儉用，以厚葬其親，難道也不可以嗎？”
劉協立刻嗆了回去：“既然這樣，那就簡葬其親，少向老百姓征點稅，不是更好嗎？”
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