耿紀聽了劉協的話，一臉真誠地說：“微臣得陛下如此信任，必誓死以報。臣願拋家舍業，同赴荊州，以追隨陛下左右。”
劉協擺擺手：“這可使不得啊，耿愛卿！你家大業大，家族丁口眾多。如果你隨我南渡了，曹操事後追究起來，你們耿家很難保全。”
耿紀懊惱地說：“臣隻恨自己不能完全摒棄私心，家族產業竟成了臣的羈絆，使臣不能一心追隨陛下。
不過就算眼下臣不能隨行，日後臣也一定想辦法脫離羈絆，前往荊州追隨陛下。”
劉協安慰他說：“愛卿要從長計議，切勿心急。等朕走後，曹操一定會氣急敗壞的，誅連必廣。對愛卿來說，最重要的事就是自保。”
耿紀點頭稱是。
其實，他們的計劃裡，怎樣替耿紀、吉平脫罪，早就有所規劃了。
君臣二人又對行動的細節問題進行了交流，以確保行動萬無一失。
這次會麵，確實是他們最後一次討論行動計劃了。
當然他們還會再見一麵的，隻不過下一次就是計劃實施過程中的事了。
人多嘴雜的情況下，他們絕對不可能像今天這樣推心置腹地聊天了。
等到所有該交待的，都已經交待清楚了，耿紀便站起身來告辭。
劉協慌忙站起身來，略帶情緒化地對耿繼說：“朕雖然名為皇帝，卻無權無勢，幸得愛卿維護周全。這許多年來，愛卿幫了朕很多，而朕卻幫不了耿愛卿分毫。愛卿請受朕一拜！”
劉協便整了整袍袖，朝耿紀深深一躬。
耿紀見狀，慌忙上前與劉協對拜：“陛下不可。微臣世受皇恩，卻不能助陛下整飭朝綱，已是慚愧，怎敢受陛下大禮？”
君臣二人謙讓一番，然後才依依不捨的揮手道別。
劉協望著耿紀那高大、寬厚的背影越走越遠，心情十分失落。
在這個陌生的時代裡，他雖然貴為皇帝，實際上卻無比的孤獨。
在皇宮裏麵，伏壽就是他最大的依靠，但現在伏壽已經不在這裏了。
皇宮以外，耿紀就是他最大的依靠。
但很快，他也要離開耿紀，無法再指望他為自己排憂解難了。
甚至，自己逃離許都的時候，有可能就是他們的永別之時。
未來的命運，不論是對劉協還是耿紀，都充滿了危險和變數。
其實，這時離6月16日還有好幾天的時間，他為什麼不能再次召見耿紀了呢？
原因很簡單：為了不給耿紀招禍。
如果他最後這幾天頻頻召見耿紀的話，那麼耿紀肯定會成為曹操重點懷疑的物件。
曹操本來就看耿紀不順眼，那麼這種情況下，他肯定不會放過耿紀的。
這個，其實也可以算是計劃的一部分。
————
那麼，接下來的這些天，劉協就沒有事情可以做了嗎？
當然也不是。
劉協送走耿紀後，回後邊吃了點東西，就又派劉全去召葛榮前來見駕。
召他來是為了什麼事呢？
當然得有事了！
古代的皇帝，每年要舉行兩次郊祭，一次在夏至那天，一次在冬至那天。
所謂郊祭，就是皇帝到都城的南郊和北郊祭天，祈求上蒼保佑。
古代人迷信，流行君權神授的說法，所以皇帝動不動就得昭告上天。這郊祭就是其中較為重要的祭祀典禮。
皇帝都信這個嗎？
讓我猜的話，我覺得大多數都不信，劉邦還瞎編他是神龍睡了他媽生的呢？編的時候，他自己信嗎？
但就算皇帝自己不信這個，郊祭該舉行還得舉行，他還得欺騙老百姓呢！你說對吧？
還有一個原因，是我瞎猜的，就是皇帝天天躲在皇宮裏享艷福，老百姓老是見不著他，難免會胡思亂想吧？
所以，皇帝得隔一段時間露一下麵，省得老百姓都以為皇帝一天天的，啥活都不幹，就光在皇宮裏看女人跳舞了。
綜合這些原因，古代的很多王朝都比較重視郊祭，舉辦得也是相當的隆重。
六月份，正好快要夏至了，劉協就以此為由，召葛榮前來見駕，以便指導他安排郊祭的車馬儀仗。
這裏要解釋一句：漢代的曆法，跟現在的農曆不太一致。
擱到現在，農曆6月已經是在夏至之後了。
但那時候的曆法，通常是以包含冬至的那個月為正月，比現代農曆早了得有一到兩個月。
這位葛榮葛大人，忽然被劉協召見，心情還是有點小激動的。
因為劉協整天都窩在皇宮裏，很少乘車馬出宮，當然也就很少想起他太僕寺的葛榮來。
見劉協問起車馬，他就向劉協表示：郊祭是朝廷慣例，他有預案的，已經提前作了一些安排。
劉協沒話找話，故意和葛榮探討了許多郊祭的流程，以及所用車馬、儀仗的細節。
此外，言談過程中，劉協還故意“歪樓”，一反常態地關心起了葛榮的身體狀況，以及家庭瑣事、朝內動向、宮外趣聞等等話題。
葛榮見天子對自己這麼關心，也是受寵若驚，主動將家裏的大事小情都和劉協掀了個底朝天。
當然，他睡了兒媳婦那件事，他是隻字不提。
他隻是跟劉協說二兒子不孝順，常年不回家，即使回來也不侍奉飲食，遠不如大兒子貼心，雲雲。
隨後幾天裏，劉協頻頻召見葛榮，每次都要和他在宣室裡密談許久。
會見他時，劉協常常提前備好了瓜果梨桃、點心奶茶、瓜子爆米花之類的東西，好讓葛榮有賓至如歸的感覺，就怕葛榮坐不住跑了。
談話時，劉協也非常隨和，從不擺譜，也不讓葛榮行什麼禮數，甚至常把自己放在後生晚輩的位置上，尊葛榮為長者。
葛榮自己也想不明白，為什麼皇帝會突然如此親近自己。但不管怎麼說，他是非常喜歡這種受寵的感覺的。
他哪裏知道：劉協正是因為討厭他，才會在這個時候獨寵他一人！
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