卻說趙林分別以三種技法，箭射連珠，每箭皆中七十四步外的樹上節疤。
李三郎看得目瞪口呆，回頭見趙林如見神人。
趙林卻道：“還有三箭，汝且細細看吾技法。”
李三郎聞言，屏息凝神，雙目凝視趙林右手。
“捏箭式！”
“咄！”
“拇指式！”
“咄！”
“三指式！”
“哢吧！”
......
短弓隻承二石力，趙林一時興起，沒收住力，竟將弓臂拉斷。
“唔...”
趙林略顯尷尬，李三郎卻雙目泛起無盡欽佩，大叫道：
“此乃二石弓！將軍箭射連珠，連開九弓，竟不氣喘，反將此弓拉斷！真神人也！”
趙林擺了擺手，言道：“我學藝不精，雖力大而不能射中纖毫，尚不能稱善射，何敢稱神人。”
言罷，又細細指教李三郎，將師從黃忠的射術傳授於他。
時吳蘭、卓膺在不遠處瞧得真切。
初時，吳蘭麵帶不屑，卓膺含笑。
及趙林三箭連珠，每箭必中，二人已不自覺站起身來。
吳蘭麵色凝重，卓膺滿目欽佩。
及至趙林故技重施，再射連珠，拉斷弓臂，二人已行至近前。
吳蘭麵色複雜，卓膺手舞足蹈。
“二石弓，我亦能開，卻不似他這般輕巧，箭射連珠，連開九弓，尚有餘力能拉斷弓臂...
不...他非故意為之，乃是...力道驚人，未曾控製留力...
如此說來，豈不是能開四石鐵胎弓？非人哉...”
吳蘭神色複雜，看了一眼細心教導三郎的趙林，輕輕嘆了一口氣，緩緩退回樹旁。
林中授箭至傍晚，日光為密林遮蔽，好似黑夜一般。
趙林囑咐一番注意事項，便叫李三郎自去歇息，轉身欲取乾糧充饑。
便在此時，忽有怪風襲來，樹冠沙沙作響，
又聞鼓聲大作，似萬馬奔騰一般，蹄聲震地，聲傳九霄，如大地忽逢劇震，撼動山川。
密林之中，枝搖葉晃，群木不安，馬群揚蹄，鳥獸四散。
士卒或以為天崩，或以為地陷，或以為敵軍突至，皆驚駭奔走。
趙林見狀，忽想起關羽軍令，已猜到**分，遂大喝道：
“諸軍鎮靜！此乃我軍水攻之計！”
連喊數聲，雖趙林有虎豹之吼，豈能與天災相抗？
眼見眾軍慌亂，已有數人往林外奔走，趙林心急如焚。
若是叫士卒跑出林外，極有可能被博望城守軍察覺。
屆時，林中伏兵之計必然敗露！
就在趙林狠下心來，將欲動作之際，卻見吳蘭快步追上那數人，一腳一個踹到在地，拔刃在手，將跑的最快的那人一刀砍死，大叫道：
“士卒皆立於原地，凡有一人奔走者，斬其伍長！
有一伍奔走者，斬其什長！
有一什奔走者，斬其都伯！
都伯若不能約束麾下，致部眾慌亂奔逃，軍正當執刑刀，斬其首級，懸於高處，以儆效尤。”
許是天地異常漸漸平息，吳蘭怒吼之聲被眾軍聽得真切。
也許是吳蘭果斷的揮刀，濺出的鮮血震懾住了士卒。
總之，在吳蘭怒吼之後，各部校尉督促軍侯，軍侯督促屯將，屯將督促都伯，都伯持刀在手，兇狠的掃視麾下隊卒，諸軍漸漸平息慌亂。
趙林略感意外的看了一眼吳蘭，吩咐方纔緊急聚攏而來的親衛四下傳令，命眾軍各自安撫戰馬，繼續潛伏。
趙林則對吳蘭招了招手，言道：“趙某欲出林查探一番，吳將軍可願同往？”
吳蘭稍作猶豫，收刀還鞘，抱拳曰：“吳蘭領命。”
趙林嘴角勾起一絲笑意，見親衛已牽來略顯躁動不安的爪黃飛電，遂飛身上馬，伸手輕撫馬頸，謂卓膺、李煥等人：
“汝二人各率督戰隊，四下巡察，但有言鬼神之論者，杖二十，降為輔兵！”
二人抱拳領命，趙林自領吳蘭與一眾親衛向林外行去。
一個時辰前。
夏侯惇調來三萬步卒，又從博望大營調來一萬精騎，欲舉全軍之力，破寨擒拿關羽。
副將本獻策圍困三麵，但夏侯惇知曉夕陽聚中糧草充沛，怎會以圍困之法和關羽打持久戰？
何況向日曾得戰報，關羽傾襄樊二城之兵北上，約有四萬大軍。
今日一戰，關羽麾下隻有萬餘人馬。
而今受困夕陽聚中，即便算上宛城降卒，不過一萬五千人。
夏侯惇卻有五萬人馬，何不趁關羽兵少之際，以眾擊寡。
難道要等其麾下大軍來援，抹平劣勢嗎？
大軍攻城，凡有將才之人領軍，必儘力避免蟻附登城。
一則，以下克上，不佔地利，損傷極重。
二則，士卒知攻城艱難，危險性極高，鮮有膽烈之人主戰，多為督戰隊逼迫而進兵。
如此一來，士卒畏懼不前，又因督戰隊威脅在後，不得不前，遂有十分力，隻出了三四分，於戰不利。
後世有九年義務教育，世人皆知“一將功成萬骨枯”。
這七個字若要念出來，輕而易舉，若要做到，卻難如登天。
將、士，關係複雜。
將者，統禦大軍？
非也。
乃以逼迫、利誘、洗腦、感化等無數手段，驅使士卒赴死之人也。
士卒是人，是軍人，但不是那麵鮮紅旗幟下的軍人。
此時的士卒，殺良冒功、欺壓百姓、偷盜劫掠，不勝列舉。
若以為何而戰，可分三者。
一者，為財與權殺人。
殺手無縛雞之力之人，殺老弱病殘幾無反抗能力之人。
然此等士卒不可為精兵，為殘暴之眾也。
二者，為保性命，不得不殺人。
軍法嚴苛，非死即傷。
利刃在後，不進則速死；進則有生還可能。
是以士卒不得不進，不得不殺。
此等士卒亦不可為精兵，然各路諸侯麾下，多是此等所謂“精銳”。
三者，為信仰而殺人。
此等人可稱匹夫，可稱勇士，可稱莽夫，可稱英雄者也。
或為小義，或為大義，或為小忠，或為大忠，或為小仁，或為大仁！
小義者，兄弟之誼，袍澤之情，朋友之信。
大義者，天下興亡，社稷興衰，民族存繼。
小忠者，忠隨一主，從輔一將，私恩報償。
大忠者，忠護天下，忠佑蒼生，忠衛民族。
小仁者，憐貧惜弱，恤孤憫寡，扶危濟困。
大仁者，心懷天地，悲憫蒼生，澤潤萬物。
此等士卒，乃真敢戰而敢死者，精銳之師也！
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