晨光熹微，在書房光潔的地磚上投下斑駁的影子。
東旭已起身多時，立於窗前手中無意識地摩挲著一枚溫潤的玉質鎮紙，目光卻投向窗外庭院，神思似乎飄到了極遠處。
『蔡京……終究不是易與之輩啊。』他心中暗忖，昨夜與蔡京那番近乎攤牌的深談，如同投入靜湖的石子激起漣漪後，湖麵重歸平靜，卻不知水深之處是否已暗流湧動。
他反覆思量自己所言所行，是否有過於急切或疏漏之處？然而轉念一想，時勢已逼至此，大宋積弊如潰癰非猛藥不能救。
自己既已踏出這一步，又何必畏首畏尾？推動這歷史的車輪，正需借蔡京這般複雜人物之力。
他憶起史冊所載，蔡京此人雖在後世史官筆下多為奸佞，然其執政期間，確曾推行過一些影響深遠的製度革新。
譬如那縣學、州學、太學三級相連的官學體係，又設醫學、算學、書學、畫學等專科學校，乃至一度欲罷科舉，改由學校考覈取士……
這些舉措，無論其初衷是否夾雜私心，客觀上確是對隋唐以來科舉選官製度的一次大膽調整與補充，意圖平衡學子培養與官僚選拔，甚至隱約觸及了後世教育與實務的雛形。 看書就來，.超給力 ,提供給你，的閱讀體驗
這些政策若能持之以恆，假以時日未必不能緩解大宋冗官與人才分配不均的弊病。
隻可惜，蔡京運氣實在不佳。他繼承的是新黨未竟的攤子，遇到的又是趙佶這般心思莫測、好大喜功的主。
若他是寇準那等剛直強項之臣，恐怕根本得不到趙佶的信重。可正因他是蔡京，懂得迎合，善於理財，身段柔軟才得以拜相。
卻也正因如此，他那原本可能對君權形成一定製約的相權，在趙佶的揮霍與放縱麵前，顯得軟弱無力甚至同流合汙。
最終，這位一度權傾朝野的「六賊」之首，晚年被貶，雙目昏聵，悽慘死於南遷途中。
歷史便是這般無情沒有假設，隻留一聲嘆息。
『蔡元長啊蔡元長……』東旭於心中默道：『我給你指了另一條路，是甘願繼續做那迎合君心、最終身敗名裂的弄臣，還是抓住機會嘗試做點真正能留下痕跡、甚至改變些什麼的「能臣」……路在你腳下。莫要讓我……對你們這新黨中人，徹底失望。』
他決不願看到，將來那位「趙九」再將北宋覆亡的滔天罪責，簡單地推到「新法亂政」頭上。
「師傅，師傅！」清越的女聲伴隨著輕快的腳步聲由遠及近，打斷了東旭的思緒。
李清照今日穿了身鵝黃襦裙，外罩淺綠半臂，顯得格外明麗。
她身後跟著一個身形尚顯單薄、麵容與她有幾分相似的少年，約莫十二三歲年紀，穿著簇新的青衿，頭戴儒巾，眉眼間帶著幾分好奇，更多的卻是掩不住的拘謹與一絲不易察覺的牴觸。
「來，小弟，快給師傅見禮。」李清照將少年往前輕輕一推。
李迒被姐姐帶來這清明坊的「鐵門書院」，心中本是老大不情願。
在他所受的教育與認知裡，天下學問之正宗首在太學，次在各州郡官學及有名的大儒私塾。這「鐵門」之名，聽著便與金石匠作相關，能有什麼高深學問？縱使姐姐將這師傅誇得天上少有，他也隻當是阿姊見識了新奇事物難免誇大。
此刻站在東旭麵前，他隻覺對方雖氣度沉靜，但衣著樸素年歲也不算老，怎麼看也不像學富五車、堪為宗師的宿儒。
「晚……晚生李迒，見過……東家先生。」李迒有些無措，不知該如何稱呼。
東旭轉過身，臉上露出一抹溫和的笑意，擺了擺手：「不必多禮。你既未拜師，便無需以弟子自居。我這裡規矩不多，你隻當是年長者與年少者閒談學問即可，無需那些虛文縟節。」
他走到書案後坐下，示意李迒也坐，目光溫和地打量著他，問道：「我聽清照提過你。今日初見，我倒想先問你一問：在我大宋朝，古往今來諸多人物之中，你最是欽慕哪一位？」
李迒幾乎不假思索，挺直了背脊，朗聲答道：「晚生最崇王荊公！」語氣斬釘截鐵，眼中煥發出光彩。
「哦？」東旭略顯意外地挑了挑眉，看向李清照：「若我沒記錯，令尊李公，似乎一向更傾向於舊黨諸賢？怎麼你們姐弟二人，倒都對王荊公青眼有加？」
李清照抿嘴一笑，解釋道：「師傅有所不知，如今汴京年輕一輩的讀書人裡，將王荊公奉為圭臬、視作立身行道楷模的，可不在少數。變法雖已過去數十年，然其文章氣節、革新之誌，依然令人心折。」
她這話倒是不假，王安石的人格魅力與文章風流，在年輕士子中確有眾多擁躉。
東旭心中瞭然。
王安石在後世毀譽參半，但在北宋中後期，尤其是在不滿現狀、渴求變革的年輕知識分子中，確實有著「偶像」般的地位。
自己這種帶著後世批判眼光看待其學說的人反倒顯得另類。
這年頭，王安石纔是帶頭搞批判叛逆的那個。
他點點頭，轉向李迒，問道：「那你可曾細讀過王荊公的《致一論》？」
「自然讀過！」李迒眼中光彩更盛，甚至帶上了一點小小的自豪，「太學之中，同窗間常以此文砥礪學問，晚生亦能背誦。先生可要聽我揹來？」
他躍躍欲試，顯然想在這位「東家先生」麵前展示一下自己對偶像文章的熟悉。
「不必背誦。」
東旭含笑搖頭道：「我並非要考校你的記誦功夫。我隻想聽聽，你是如何理解荊公這篇《致一論》的核心要義？」
李迒略一思索，認真答道：「依晚生淺見，《致一論》主旨在於闡明『致一』之理，勸學人當專心致誌，摒除雜念，致力於學問道德之精進。所謂『一者，誠也』，唯有心誌專一，方能窮理盡性，達到至高道德境界。此文說理透徹，文辭精警，實為勸學修身的典範之作。」
他將太學中夫子常見的講解複述了一遍，自覺理解無誤。
東旭靜靜聽著不置可否，待他說完，卻忽然問道：「你可知，釋氏典籍《佛祖統紀》中，記載了王荊公一段趣事？」
見李迒露出疑惑神情，他繼續道：「當然，此乃佛門自家筆錄，未必全然可信，權當故事聽聽。書中言，王荊公曾問張方平：『孔子歿後百年而生孟子，孟子之後，聖學不傳，縱有學者，亦非醇儒。』張方平卻道：『豈是無人？實有過於孟子者。』荊公驚問何人，方平答：『馬祖、汾陽、雪峰、岩頭、丹霞、雲門（皆為高僧）。』荊公不解。方平嘆曰：『儒門淡薄，收拾不住，皆歸釋氏矣！』荊公聞之，欣然嘆服，後轉述於張商英，商英亦撫案稱賞，贊為至論。」
「荒謬！」李迒一聽，頓時麵色發紅，他忍不住出聲反駁道：「王荊公學貫儒釋道三家，雖有汲取釋老精華之處，但根本仍在儒學，豈會說出此等長他人誌氣、滅自家威風之言？定是佛門附會，汙衊荊公！」
東旭見他反應激烈，不由哈哈一笑，擺手道：「莫急，莫急。我說了，此乃佛門記載，姑妄聽之。然而，你細想其中關節。自漢末董子之學隨大漢傾頹而式微，其後數百年間，魏晉玄學清談盛行，儒門經學確顯凋敝，少有能開宗立派、重振綱常的大儒。彼時佛學東漸，蔚然成風，其心性之說、思辨之精，吸引無數才智之士，釋子言『儒門淡薄，收拾不住』，雖顯倨傲卻也並非全然虛言。」
他語氣漸轉沉緩，似在梳理一段思想變遷的長河：「直至我朝，方有一批儒者，深感佛道之盛對儒學正統的衝擊，力圖重振孔孟之道。他們從釋老之學中汲取養分，重新闡發儒家經典中的『性命』、『心性』、『內聖』之理，力圖構建能與釋道抗衡的儒家心性之理。其中，王荊公便是此中健將，乃至被目為『道學派』的先驅。他著有《論語解》、《孟子解》，其子王雱、同黨呂惠卿、陳詳道、龔原、許允成等人，亦紛紛註疏《論》《孟》。一時之間，研習《論語》、《孟子》、《禮記》之風大盛……」
說到此處，東旭忽地停住輕輕嘆了口氣。
沒錯，朱熹所註疏的四書五經就是從這個時候開始被逐漸確立的。
『後來呢？』李迒正聽得入神，尤其是聽到自己崇敬的王荊公竟是「道學派」先驅，引領重新發現《論》《孟》的風潮，心中更是激盪。
見東旭忽然嘆息不語，如同說書人到了關鍵處卻按下不表，直將他憋得心癢難耐，忍不住追問道：「先生，後來如何？那《禮記》……又如何了？」
他隱約覺得，東旭任是有未盡之言。
東旭被他這一問，從短暫的出神中迴轉，卻沒有順著方纔的話題繼續下去，隻是輕輕搖了搖頭，將話題重新拉回原點，說道：「後來之事，暫且不提。我們還是回到你方纔對《致一論》的理解上。」
他看向李迒，目光銳利，說道：「你將其理解為勸學專一、精理崇德之文，此是尋常解讀，亦是太學中常授之意。然而，在我看來，荊公此文之論證根基，本身便滿是疏漏。其所推演之『一體兩麵』、『相反相成』之論，看似玄妙，實則陷入了一種『既要……又要……』的含混折衷，未能真正切入事理，反而模糊了關鍵矛盾。其結論，亦有似是而非之處。」
此言一出，不僅李迒愕然瞠目，連一旁靜聽的李清照也是大吃一驚。
她知道師傅學問博雜，見解往往獨到，甚至對當世大儒多有批評，卻也沒想到他對被眾多年輕士子奉若神明的王荊公，竟然也有如此直接而嚴厲的指摘，且是針對《致一論》這篇被廣為傳頌的名文！