去年初見少平時那個縮著肩膀、臉色蠟黃、眼神總躲閃著的瘦猴竹杆樣兒，冇了蹤影。
如今站在眼前的少平，個子快趕上自己了，骨架像他哥少安一樣，是陝北後生那種挺拔的架子。
肩膀雖然還不算寬闊，但已經把身上那件學生裝撐起來了，不再空蕩蕩。
臉上有了肉，臉頰透著健康的紅潤，不是以前那種營養不良的菜色。眉毛黑黑的，眼睛格外亮，看人的時候不躲了，帶著股讀書讀出來的清亮神氣，又有莊稼後生吃苦熬出來的韌勁。
整個人站在那兒，又精神，又踏實，像棵吸飽了雨水、正在使勁往上長的楊樹苗子。
王滿銀的又目光落在他手裡的書上，故意露出點驚訝：“少平，你現在都能看這有思想深度的書了？看得進去？看完有啥說道冇？”
少平的眼睛一下子更亮了，他太想找人傾訴了，這段時日，那麼多書，那麼多思想，在他腦海中激盪。
還是姐夫懂他，臉有些漲紅，有些不好意思地用指頭摩挲著書頁，但話匣子卻開啟了：“姐夫，我……我看完了，正看第二遍呢。這書，看得人心裡頭……又揪著，又燙著。”
“哦？咋個揪著燙著法？你說說。”王滿銀在炕沿坐下，捧著碗，擺出認真聽的樣子。
少平在窯中間站定了，脊背不自覺地挺直了些。他看了看手裡的書，又看了看王滿銀，聲音一開始還有點緊，慢慢就流暢起來，帶著少年人特有的那種想傾訴的熱切：
“這牛虻……他太苦了。比咱啃黑麪饃、冬天凍手腳還苦。他讓人騙，讓人打，背上捱過槍子，腿上落下病，最疼的是……是他最信的人，也傷了他的心。”
少平說到這裡，眉頭蹙起來，彷彿那痛苦他也能感受到幾分，
“可他……他就冇服過軟！骨頭硬得像咱河灘裡的青石頭。疼死了也不吭聲，難死了也不掉淚。我覺著，他就像咱崖畔上那些老棗樹，看著皮都裂了，可根紮得深，再大的風也刮不倒，再旱的天也旱不死，它就憋著一股勁兒，非要活出個樣兒來！”
他頓了頓，喘了口氣，眼睛看著窯頂的某一處，像是在組織語言：“我以前……有時候也覺得難。家裡光景不好，在學校穿得破，怕人笑話，心裡也憋屈過。
可看了牛虻，我覺著……我那些難處，不算啥了。窮不怕，穿得破也不怕，隻要心裡頭有他那股勁，不自己瞧不起自己，肯下力氣，肯讀書，把腰桿挺直了活著，那就……那就冇輸！”
少年的聲音在寂靜的窯洞裡顯得格外清晰，帶著一種初悟道理的激動。透進的晨光映著灰塵跳動著，在他年輕的、輪廓漸漸鮮明的臉上生輝。
“牛虻最後……死了。”少平的聲音低下去一些，但更堅定，
“可我覺得他冇輸。他為了他認準的那個理兒，能豁出命去。我……我以後也想做個他那樣的人。骨頭硬，心裡亮。不管往後日子還有多難，我都不抱怨，不躲懶。好好把書念下去，多乾活，給家裡減輕點負擔。將來……總得活出個人樣，不能白活一場，也不能……辜負了姐夫你幫襯我們的一片心。”
他說完了，窯裡一時安靜下來。隻有孫家奶奶細微的鼾聲，和灶房那邊傳來的、蘭香輕輕洗刷碗筷的水聲。
少安己去了村委找福堂叔，窯洞裡王滿銀能感受到少平心中的澎湃。
王滿銀看著眼前這個眼神灼灼、胸膛微微起伏的少年，感慨這個時代民眾的淳樸和熱血激情，太容易共情了。
他放下碗，伸手拍了拍少平結實的胳膊——那胳膊已經有了硬實的肌肉。
“你理解的很深刻，少平。”王滿銀的聲音不高，卻很穩，“你覺得牛虻的反抗是“硬骨頭”的象征，是窮人家孩子對抗命運不公的精神底氣，哪怕你還說不清這種反抗的具體意義。
你也心疼牛虻的孤獨，把牛虻當成了精神上的“同類”。
以前我也是這麼認為的，但隨著社會的暈染，我認識到，苦難就是苦難，它不應該被讚美。
我們應拒絕將苦難浪漫化，苦難不是時富。
苦難的本質是無意義的傷害，是客觀的痛苦體驗，無論是身體的折磨、精神的摧殘還是命運的磋磨，都會直接帶來創傷。這些傷害冇有天然的“價值”，也不會因為承受了它就必然變得高尚，強行讚美苦難，本質是對受難者痛苦的漠視。
值得肯定的是抗苦難的意誌，而非苦難本身，真正推崇的，從來不是苦難這件事，而是人在苦難中展現的堅韌、抉擇與覺醒。苦難隻是這份意誌的“試金石”，而非“饋贈”。
所以，少平，你看書不隻單純的共情他的苦難和承受，要思索，你要對得起曾受過的苦難，但真正的本事，是讓自己有能力躲開冇必要的苦，把精力用在長見識、學能耐上。
等你肚裡有貨、手裡有技，往後哪怕再遇難處，也有底氣扛過去，這纔是實實在在的“活出價值”，不是硬跟苦日子死磕。
少平皺起眉頭，有些似懂非懂，但還是點頭，姐夫說的肯定不會錯，從姐夫闖進他家生活中後，苦難似乎也退避三舍，似乎姐夫成了他家的底氣。
窯外，少安回來了，還帶著瑞氣的呼喊“姐夫，我們去村委吧，福堂叔在那等我們呢。”
王滿銀起身，微笑著對少平說“彆想太多，你現在是學習的年紀，犯不著糾結一些有的冇的，要不，今天陪我一起去看看，村裡那些知青來村裡是接受苦難的，近距離看看，他們對苦難的抗爭”
話音剛落，少安就進了窯，額頭上有了汗，可見是跑去跑回的，在王滿銀麵前，他也是個青澀的大小夥子。