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沉默卻是引起一點誤解，天狗少年似乎是以為對方覺得他太年輕。
於是他補充道：“我們到一百歲時就是亞成年了。”
而那幾個小天狗此時也立馬紛紛附和起來。
“七郎大人現在的羽毛就已經如此光鮮亮麗，等到百歲換成羽時毛色定更加華美。”
“冇錯！七郎大人資質這麼好，將來的羽毛也一定很豐密漂亮。”
鳥類在接近成年的時候會全身換毛，出生時的羽毛會掉落長出屬於成年期的羽毛。通常成年的羽毛色澤更加鮮豔，以在求偶時吸引異性。
鴉天狗雖然是已經具有人類形態的妖怪，但似乎也還保留著鳥類的習性。
聽他們的話，好像是通過羽毛色澤去判斷美醜強弱。
隻不過……柯莉可忍不住在想，烏鴉那整體黑色的羽毛，也能看出鮮豔不鮮豔嗎？
不知不覺間在天狗界已經待了小半天。
快要到傍晚，也差不多該回去了。
臨走的時候高葉夫人又讓一名天狗送來不少禮物，說是當作香皂的謝禮，讓她收下帶回去。
這麼稍微耽擱一陣。
回到到外麵時，太陽開始下山。
聽見遠處傳來不知何種動物的叫喚，那叫聲很是淒涼，讓人聽見後有不詳的預感。
“這是鳥部山那邊傳來的吧？”柯莉可尋聲望去。
她想到晴明表示近日即將有新的大妖怪現世。
送她們出來的天狗少年則皺了皺眉，帶有明顯的厭惡。
我在民間顯神通廟會
從鞍馬山下來後。
這會兒天還冇完全黑，小狐狸說：“對了，大王大王，清水寺那附近每年新春有個蒼朮廟會。”
蒼朮是一種可以健脾祛濕的藥草，在島國則還被認為有驅除邪氣，延年益壽的效果。
所以在年底最後一天到元日期間，清水寺附近的祇園感神院舉辦的廟會上，會用蒼朮的根點燃篝火，而來廟會的人會取火種回家煮食，覺得能保佑這一年的順利。
於是這個廟會就被人們俗稱為蒼朮廟會。
王城作為政治中心，達官貴人眾多，再加上時下迷信之風盛行，為此周邊雲集著大量的寺廟和神社。
這個舉行蒼朮廟會的祇園感神院是在大約一百年前建成。
有位叫圓如的僧人在八阪鄉修行。
而當時的八阪鄉是處亂葬崗，每逢夏季氣溫升高，環境濕熱就會爆發時疫感染周圍。
於是這位僧人在此搭草堂，並請牛頭天王來震厄。
牛頭天王是古印度的疫神。
此訊息傳出，頓時有不少善心信眾捐資籌建一座正規的寺廟，並在朝鮮僧人的提議下命名為祇院社。
而寺廟建成後，吸引了大量信眾，因此規模迅速擴大，幾經擴建成為現在的祇園感神院了。
柯莉可見到廟會二字，頓時感興趣了。
反正她們不擔心走夜路，今天既然都出來了，自是彆浪費走上一趟。
檢視自己的藍條，足夠支撐她使用禦劍飛行進行這段距離的移動。
加上現在知道如何避風，於是柯莉可便冇用杏黃幡瞬移，而是乘上了法劍。
除了瀟灑外，還可順便從空中觀賞到新春期間的王城。
她盤腿坐在法劍上，拿出收在倉庫裡的炸物小吃，與小狐狸兩個邊走邊吃。
途中看見王城的平民區有熱鬨動靜，她從空中往下仔細一看。
隻見在街道上有兩個人，他們一個戴紅底的鬼頭麵具，另一個戴藍底的鬼頭麵具，他們手上拿著木棍或柴刀，在街上大吼大叫，並大搖大擺的朝沿途兩邊的人家拍門。
而生剝鬼的身影則在人群中若隱若現，似乎是附在那二人身後。
此前出雲的集會裡她就聽過山姥的介紹，在除夕前後的日子，島國各地的民間都有類似儀式。
人們帶上鬼麵具扮演生剝鬼神，在警告人們不要偷懶的同時，再保佑那些勤勞安分的人平安。
除了本州島地區，在九州島、四國那些地區也有類似的存在，它們叫蟠東、思乃卡、歲咚……
雖然名字不一樣，但其實和生剝鬼都是差不多的東西。
不過她之前在集會上隻是聽說過生剝鬼的由來。
這回是見到人們在實際生活中，如何扮演鬼進行相關的儀式。
倒也彆有一番趣味。
祇園感神院在王城的東麵。
冇多久，她們就來到了蒼朮廟會現場。
因為快天黑了，廟會也即將結束，所以此時參加廟會的人都紛紛匆忙歸家。
許多現場的活動佈置都正在拆卸。
但有些擺攤的小販還冇走，他們在捉緊最後的時間，在攤位上吆喝著降價促銷的話語。
柯莉可大致看了一眼，除了神佛畫像外，大部分攤子賣
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