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她看向天狗少年，見他皺著眉，顯然也是不知道答案。
這時候，柯莉可見到前方有名乘坐狐狸的僧人。
這回不等她發問，天狗少年就已開口說道：“那是信州飯綱三郎的部眾。”
“咦？這也是天狗嗎？”柯莉可驚奇道。
趴她肩上的小狐狸這時猛地抬起小腦袋，表示這個知識點它知道！
據傳飯綱三郎在作為人類時，是泰澄大師的弟子，因為經常臥倒在雪裡，所以被大師取外號叫臥行者。
他成了妖怪後，便以狐狸為坐騎，而其部眾也是乘坐狐狸，並且擅長使役管狐的“飯綱之法”。
不過也有傳說，飯綱三郎其實是信濃國上水內郡飯繩山的山神飯繩權現。
天狗少年：“……”
“你知道得很清楚啊。”柯莉可伸手上去薅它一把，誇道。
小狐狸搖搖尾巴，語氣卻不那麼歡快：“咱們狐狸可是天生有靈性的動物，如果不幸被捉又落到心術不正的人手裡，很可能會被製成管狐。”
管狐是很受民間術士和市子們歡迎的式神，但它的人為製法十分惡毒。
與四國地區製作犬神的手段差不多。
要把一隻狐狸毒打一頓後餓幾天，埋在土裡隻留下頭部露在外麵。
然後在它周圍放上豐盛的食物，以勾起它的慾念，讓它看見卻吃不到。
等到了，柯莉可心想。
也有如天狗界這樣，有完備的組織結構。
不過想來並不多見，天狗界能易實現管理，估計也和烏鴉本身便是群居動物有關。
回到當下的問題。
“既然冇有襟立衣線索，那不如設計引它主動出來好了。”柯莉可短暫思索後提議道。
天狗界很大，光是北邊區域就有七座高山，中間還有些較矮的山穀。
如果冇有一個範圍，這樣一座座山的搜查詢過去，就如同大海撈針一樣。
有個小天狗奇怪道：“讓衣服主動出來？”
這是平時表現給人感覺比較憨憨的那隻。
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