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除此以外,那些神力低微弱小的神明也會是妖怪的目標。
這也是年底各地神明赴往出雲國時,需要成群結隊的緣故。
有很多小土地神,當離開了它職能範圍的區域後,冇有了土地的加持,力量就會變弱。
大概就和種花家那邊的妖怪鬼怪眼中,道士和尚這些有修為在身的人吃起來大補一樣。
在島國的妖怪們看來,這些神明也是難得的大補食材,所以神明落單的話會容易遭到偷襲。
它們聚集在一起後,神力凝聚能形成結界,防禦那些惡意的攻擊。
熊崽子也搭話了,它說:“還好我是披著獸皮來人間,它們以為我是普通野獸,這一路上才”
柯莉可忍不住問它:“說起來,你究竟是怎麼從北方跑到這邊的?”
棕熊的活動範圍應該是島國最北方,哪怕是迷路也不至於迷到島國中部。
經過冬眠的熊崽子,好像力量有所提升,現在白天也能流暢的說起人話。
熊崽子氣哼哼的說:“是這邊的人不守規矩,我原本作為卡穆伊,生活在村子裡麵,享受大家的飼養照料。”
在北方的土著少數民族傳統信仰中,熊被視為崇高的神明。
因此他們有個傳統習俗,會在冬末進山,捉熊的幼崽帶回到村裡飼養精心照料。
熊崽子所在的村落,自然也是有同樣的習俗。
然而這個村子正好裡倭國範圍較近。
於是在附近的倭國村子裡,有一名獵人看見這熊崽子似乎被養得對人類毫無戒心,而且這個蝦夷人村落平常還把熊散養在村裡,頓時動了歪念,就設法把的熊給偷了出來。
他打算運到王城這邊,獻給這裡的達官貴人以換取富貴。
可惜熊崽子不是普通的熊,它確實有幾分神異,當發現自己被抓進籠子,並被搬上車,似乎要被倒賣到彆處去時,它就設法逃掉了。
然而雖然熊崽子成功逃掉了,但卻自己已經被帶到接近島國中部的近江國。
它對這邊也不熟悉,隻好是一路找吃一路遊蕩。
最後不知不覺竟然跑到了王城附近。
原來先前是有人養著的啊,難怪這熊崽子還挺嬌氣的,柯莉可心想。
然後她問道:“那你這次要不要和我一起外出呀?佐渡那裡好像離北方很近,你應該可以回去北方家鄉。”
熊崽子不說話了,看起來好像不太願意。
憋出一句:“我覺得這邊好像更好的樣子,那裡冇這麼多好吃的。”
柯莉可:“……”
你這是樂不思蜀啊。
這時候,一旁的九尾狐忽然說道:“它不回去,指不定是個好事。”
“咦?”柯莉可好奇。
不得不說,活了千年的狐狸,確實是見多識廣,知道許多事情。
九尾狐告訴她,北方的蝦夷人有一種名為“熊祭”特殊的儀式。
他們確實是把熊視作神明,會進山捕獵小熊帶回來養不錯。
而且幼熊會在人類的村落裡得到悉心照顧,村裡婦女回輪流哺育它,還會讓村裡小孩和小熊一起玩,甚至在遇上食物短缺的情況時,村落的人會設法籌集糧食,寧可自己少吃,也要保證幼熊不會捱餓。
不過當幼熊養兩到三年,漸漸長大開始具備力量了。
村落就會舉行熊祭,這是要把熊殺死的儀式。
他們宣讀完祭文後,就會把熊殺死,分食熊肉,剝下熊皮作為今後使用。
這聽得柯莉可微微皺眉。
不過,熊崽子似乎並不覺得這有哪裡不對。
它說:“我們熊神的外號是‘帶著皮和肉來的貴客’,這身皮肉本來就是作為禮物,帶給願意好好招待我們的人。”
在它看來這是一種交換。
它作為熊神來到人間,享受人類的照顧,在人間過夠了好日子,就把皮肉作為報酬,靈魂回到天上保佑這些人類。
“這身皮毛隻是我在人間的軀殼,卡穆伊原本是在天上的無形靈魂。”熊崽子覺得這邊的人對北方有很大誤解。
對於這種宗教信仰不同,而帶來的觀念差異,柯莉可決定不予置評。
“對了大王,這些糖汁好像要結塊了。”
盯著餘下那些麥芽糖液的小狐狸,看見它們已經變色結塊,擔心這會不會是要壞掉,連忙過來提醒。
聽見小狐狸的話後,柯莉可想起還得繼續搗鼓剩餘的那些麥芽糖液。
小狐狸又向熊崽子說:“雖然你平常不太聰明的樣子,但是如果你被做成了菜,就算肥肉再多再香,我也不會覺得想吃的,因為會覺得傷心。”
柯莉可想了想,也道:“如果冇有悉心照顧的過程,倒還無所謂,但是想到要把朋友吃掉,就覺得什麼滋味也冇有了。”
熊崽子隻是哼哼兩聲,冇說話。
九尾狐在旁邊笑吟吟地看向它們幾個小崽子。
柯莉可來到
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