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第779章

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第779章管閑事的二

蕭雅與玄燁聽這些和尚說完,兩人相視一眼,接著蕭雅不等孟欣辰再說什麼,率先對這些和尚說道。

幾個老和尚,我勸你們最好少管閑事,你們有什麼能耐能度我們夫妻。

首先,我們夫妻所做的這些事,並不需要向你們解釋什麼。

因為我們夫妻”並不在意你們如何看待我們,因為你們在我們夫妻眼裏,也隻是一個過路和陌生人而已。

所以我們夫妻,更不會說什麼這些人最有應得,或是替天行道、這種無知的話。

其次”你們就連自己都沒有度明白自己,還想著要度其他人“真是可笑。

我問你們,你們說的出家人不打誑語,是否是真的?

這幾位法師聽蕭雅這麼問,立即點點頭,大聲的回應道。

這當然是真的,我們出家之人從不打誑語。

蕭雅聽到這幾位法師的回答,笑了笑,再次問道,那你們說,你們佛家總說普渡眾生,這句是不是真的?

這幾位法師聽蕭雅這樣問,再次點點頭大聲說道,這當然是真的,我們修行的目的,就是為了普度眾生,讓世人永登極樂世界。

蕭雅與玄燁聽這幾位法師說完,兩人立即傾笑了幾聲。

而這幾位法師聽到兩人的笑聲,立即有些憤怒的說道,二位施主何故而笑?

蕭雅與玄燁聽到這幾位法師的問話,蕭雅笑了笑回應道。

我笑你們真是無知和可笑,首先我宣告“我和我夫君不討厭你們這些修佛之人,但也不喜歡你們修佛之人。

因為你們對於我們夫妻來說”也隻是無關緊要的而已。

至於我們為何而笑,那是你們在剛剛說完不打誑語之後,就說了一句狂語。

那你說我們能不為你們的愚蠢“而感到好笑嗎?

你說你們佛家普度眾生,想讓這世間的所有世人”都永生極樂。

這明明就是完全不可能的事,卻被你們說的像真的一樣,

你們對世人宣傳著普度眾生,難道你們這不是一種欺騙嗎?

你們要普渡的不是眾生,隻是你們自己而已,不要把看不透的事情”就隨便拿出來說。

雖然我和我夫君不修佛,也不懂你們佛家的”那些佛理。

但有一點我們絕對知道,這世間的所有生靈”包括人類,絕不是你們佛家可以全部度化的,

你們要渡化,能度化的“也隻是與你們佛家有緣的人而已。

所以你們不要總是在外麵說什麼普度眾生。

因為眾生”不是你們能普度得了的。

不管是世間的任何大道或修行之人,都不可能做到”真正的普度眾生。

因為如果眾生都被你們普度成”你們想要的樣子,那這個世界“也就不會在存在了。

所以不管是天道或是自然之道,都不會讓你們做到”完全的普度眾生。

而你們要普度的,也隻有你們自己“和與你們有緣之人罷了。

同樣,你們在遇到任何事實,不管坐下如何決定,那渡的也是你們自己。

就比如說,你們佛家有一位心懷慈悲之人,在遇到一個窮凶極惡之輩”正在被別人斬殺時。

這位心懷慈悲的法師”見到這一情況,不但沒讓這個惡人受到應有的懲罰,

反而出手就下了這個惡人,並想著要感化這人”讓這人走向正道。

而他為完成自己“那度化是人和邪惡的思想,從而不顧那些被害之人的痛苦和因果,執意救下這人。

那先不說這人是否真的被他感化,從而向善“不再四處作惡。

就算是這人被他感化了,那也不能證明這位心善的法師”就是毫無私心。

因為他做這些,本身就不是為了這個惡人,而是他自己。

而這個惡人、要是真的能不再殺戮或作惡“到還好說。

但要是這人因為沒有受到相應的懲罰,反而更加肆無忌憚的作惡,或是殺戮更多的無辜之人。

那你說這位法師做的”是對還是錯呢?

我認為他做的是對”也是錯,對,是因為他當時是遵循本心所做的這些事,並沒有想過能不能度化這個惡人。

但錯也錯在這裏,就因為他不想違背本心杜化眾人,從而造成了“讓這個惡人有繼續傷害其他生靈的機會。

而當時”要是這位法師不好心的救下這人,那這人“就不會再有傷害其他無辜的任何可能。

同樣,這位法師當時也沒能真正的看透生與死,他隻顧著度化自己”讓自己獲得正果,

但他這樣做”不但不會得到正果,反而會得到惡果。

世間生靈的生與死,以及世間萬物的生與滅,都是有其規律和自然形成的。

就比如說”這個快要被別人處死的惡人,要是沒有人救他,誰又能說這人死了就不是好的歸宿?

所謂萬物有靈,生死迴圈,生有因,死有果,每個生靈的生死“都有著他的定數。

生義是死、死義是生,生死迴圈,生生不息。

所以世間萬物生死迴圈,因果迴圈,乃是自然規律。

即便你佛門再有本事,也不可能打破”所有這樣的規律,讓所有世人都往生極樂。

聽我說完這些,現在你還覺得普度世人這句話“是真實的嗎?

也許你會認為”我說的這些隻是妙論,

但不管是不是妙論,你們佛家從上古傳承到至今,真的普度眾生了嗎?

玄燁等自家娘子說完這些,不等這些人回答,接著對這些人說道。

除此之外,你們也要知道,你們修的並不是普渡什麼人,而是度自己修自己。

從始至終,你們不管做什麼,最終的目的”不還是正道金身“永生極樂嗎?

所以你們可不要”在用那種悲憫世人的心態看世界了,這簡直是太可笑了。

你們總說度化世人,讓那些作惡的人”棄惡從善,去幫助更多需要幫助的人。

但即便這些人真的被你們感化,從而去做很多善事。

那之前被他們傷害過的人,就能得到真正的補償嗎,這絕對是不可能的。

當然你們能成功度化那些人,倒也是好事,畢竟這樣”也算是阻止了很多邪惡事情的發生,同樣還讓世間少了一個惡靈。

但那些沒被你們感化的惡人,從而在你們手下得到自由後,又做下更多惡事。

那這些人所做下的惡事”與你們有沒有關係和因果呢,那絕對是有的。

所以你們不必在說什麼”度化我們,

因為我們不需要你們的度化,我夫妻二人修的是本心和自身,

今天我們解決這些惡人,就是根據本心行事。

沒有任何善念和惡念在裏麵,就是因為他們惹到了我們,

並且想要搶奪和殺掠我們,那我們自然不可能”再給這些惡人再繼續作惡的機會。

如果我們放了這些惡人,要是這些惡人“以後再傷害其他無辜生靈,

那我們也會因為他們的作惡,從而與其他無辜生靈產生極重的因果。

(本章完)

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