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說到這裡，乾聖皇帝頓了頓，目光掃視了一圈眾人，接著說道：“為了推動醫學的發展，朕已經準備好了雞圈、鴨圈還有鴿子圈。這些雞鴨鴿子，不僅僅是作為食物來改善大家的夥食，更重要的是，它們將作為你們醫學研究的重要實驗物件。在現代醫學的研究中，實驗是必不可少的環節。通過大量的實驗，我們才能更深入地瞭解青黴菌的特性，驗證我們的設想是否可行，從而為人類健康做出更大的貢獻。”
眾人聽到這裡，才恍然大悟。
原來，在醫學研究中，還需要藉助大量的**動物來進行實驗。
在他們以往的認知中，醫學可能更多的是依賴於傳統經驗積累和對病症的觀察。
而如今，在乾聖皇帝的引導下，他們開始逐漸認識到，醫學的發展需要更加科學、嚴謹的研究方法和手段。
這一刻，眾人的心中都萌生出對醫學研究更深層次的敬畏之心，同時也對未來的醫學發展充滿了期待。
受到乾聖皇帝的鼓勵，陳三七又問道：“聖上，那是不是可以破開肚皮，對一些不健康的內臟進行切除呢？小女一直都有這個想法，但也隻是想想而已。”
說罷，她低下頭，繼續說道，“小女跟著爺爺做過一些手術，像傷口的縫合、膿瘡的清理這類身體表麵的小手術，還算比較拿手。最大的手術也就是”甲狀腺”區域的摘除，其實準確來說，是切除甲狀腺附近因病變而腫脹得厲害的麵板組織，以緩解炎症對周圍組織的壓迫。還有一些比較嚴重的痔瘡手術，也是在體表進行的操作。除此之外，小女並冇有真正接觸過深入體內的那種大型手術。”
陳三七頓了頓，繼續說道：“小女還觀察過農村裡麵的豬馬的去勢，那也大多是在特定部位進行的區域性手術。從這些經曆來看，小女覺得手術這種方式似乎是可行的。可是，至今為止，小女也隻是在腦海中想想對活人進行內臟手術這件事，因為小女深知其中的艱難。活生生地解剖開人體，這可是**解剖啊！且不說病人在手術過程中要承受的巨大痛苦，光是這種觀念上的衝擊，就讓人難以接受。”
她微微皺眉，眼神中透露出一絲遺憾，“小女曾經跟著師哥們解剖過一個流浪漢的屍體，那人的膽囊已經發炎壞死，周圍的器官也都受到了影響，最後斷定流浪漢就是因為這個原因死亡的。當時小女就問過爺爺，如果在流浪漢還活著的時候把那個壞死的膽囊拿出來，那流浪漢會不會有活命的希望？爺爺隻是緩緩地搖了搖頭，無奈地歎了口氣說，人們講究一個身體髮膚，受之父母不敢毀傷，這是孝之始也。這種觀念深入人心，就像理髮隻是對頭髮表麵進行修整，算是一種美容行為，而手術卻要開膛破肚，這完全超出了人們對身體傷害的接受範圍。就算是流浪漢，知道有活命的希望，他也許也會因為這種觀唸的束縛而不肯接受這樣的治療。而且，那時流浪漢的膽囊已經嚴重腐蝕，並且與其他器官粘連在一起，進行手術的難度非常大。”
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