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在這個年代,做貿易不如做莊園主開種植園,做莊園主不如販賣黑奴,可是販賣黑奴需要有許可證,那就隻能是偷偷zousi或者是自己去抓捕。
羅肯他老爹和幾個莊園主也隻能是計劃去到非洲沿岸的一些村子抓捕黑奴,但是由於海上風暴使得他們的計劃失敗。
船隻毀損,不僅僅是黑奴冇有抓到,還欠了一屁股債,就差點連莊園都要被抵押出去,好在棉花價格上漲,這才扛住了最艱難的時期。
他父親在上帝麵前懺悔,再也不去抓捕黑奴了,要好好做生意,這纔有了羅肯出來做海外貿易的機會。
而大明在尋求合作的時候,冇有幾個船主對於大明要求的收集橡膠樹苗和生膠感興趣。
隻有羅肯覺得很有趣,反正他是跑短途的轉口貿易商,閒著也是閒著,兩邊都能帶貨的話那是最好不過了,也就答應了下來。
雅各布檢查好了幾棵橡膠樹道:“上帝保佑,尼古拉,這些樹苗都好好的。”
鄭芝龍笑道:“你為什麼不叫我的教名賈斯帕?”
雅各布一臉愁容:“我善良的朋友,尼古拉,我對我的信仰產生了動搖,我有罪。”
鄭芝龍把手搭在他的肩膀上道:“不不不,雅各布,你要堅信你所做的是對的,羅馬教廷的人不一定代表正義,代表主的意思,也許他們是錯的呢?”
雅各佈道:“我自己現在都不清楚誰對誰錯,我有些迷茫了。”
鄭芝龍雙手用力希望能帶給雅各布力量:“那你堅信伽利略先生的學說是對的嗎?”
雅各佈道:“我有幸用伽利略先生製作的天文望遠鏡親眼看見過遙遠的月球和星星,他是我從小時候起就開始崇拜的科學家,我當然認為他是對的,他所有的著作我全部都收藏了也都仔細讀過了,可是,為什麼教會的人指控他的時候,他不反抗呢?”
年輕的雅各布用雙手捂住了臉,他的肩膀聳動,看的出來,他在哭泣。
鄭芝龍有些無力,科學的事情本身就和教會宣揚的君神論是有衝突的,隻是他不太懂這些。
他信仰天主教是因為他小時家境困難,不得不到澳門謀生,經常和葡萄牙人打交道受到他們的影響入教的。
他看到那些葡萄牙人們經常捐贈食物給貧窮的百姓,捐贈大量金錢給教堂。
牧師們也經常幫助窮人,給他們看病接濟他們還給他們一些錢財,而牧師們自己卻過得清教徒一樣一貧如洗。
他小時候以為教會就是代表了正直、仁慈、善良和捨己爲人。
他不懂得裡麵深奧的教義,他隻知道幫助弱小、無助的人就是極好的教徒,所以他的船隊不擾民、不胡亂殺害老百姓,甚至救濟貧苦,威望比官家還高。
曾經他發誓要剪除夷寇、剿平諸盜,他一直在做,在兌現自己的誓言,但是現在的情況是,他不知道該如何安慰雅各布。
他經常聽雅各布說一些伽利略的事情,知道了這個老頭是一位慈祥的科學家,他發明創造了很多造福人類的物件,為什麼這樣的人會被羅馬教廷迫害,主不是仁慈萬能的嗎?
他真的不能理解,在這件事情上,他就是一個局外人而已。
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