得了方繼藩的保證，大家心定下來。
弘治皇帝像是如釋重負一般，麵容也放鬆了幾分，道：“這麼說來，寧波府的賑濟錢糧就不必發放了，這樣也好……”
等方繼藩一走，頓了頓，弘治皇帝又道：“朝鮮王請見，諸卿怎麼看？”
可實際上，君臣也是人，隻有在廷議的場合才會如此，而且幾乎廷議之上，數百上千人湊在一起，其實屁事都議不出來。
“臣有一事想奏。”說話的，乃是禮部尚書張升道：“近來有大儒文素臣……”
弘治皇帝似乎覺得有些印象：“是寫《蘇河賦》的文素臣？”
劉健等人俱都沉默。
據說前幾年來了京，在京裡講授承程朱理學，他指斥朝綱、力排佛老，名聲顯赫。
“噢。”弘治皇帝點頭，似乎也沒太在意。
“方繼藩理應是不知道的。”劉健笑了笑道：“說起來，那文素臣還真未必敢和方繼藩辯論。”
“不會吃人。”張升深深地看了弘治皇帝：“可是會揍人……”
這就不奇怪了。
按理來說，這有點不太符合往常現象呀！這麼多程朱理學的大儒，居然沒有一個人跳出來對方繼藩破口大罵！
大儒們畢竟還是靠講道理吃飯的，可若是沒來由，中的滿腹經綸還沒開口，就直接的一個大耳刮子打過來，雖說對方可能臭名昭著，可自己也斯文喪盡了。
弘治皇帝頓時就明白了。
弘治皇帝似笑非笑地道：“噢。”
不過大儒歷來如此，若能借著辯倒王守仁的東風，這文素臣的名聲，也就越發的顯赫了。
這次說到的是自己的兒子，劉健倒是依舊神泰然。
“劉傑雖立大功，可聽人說，來天津衛時，劉傑對朝鮮國王李懌甚為倨傲，李懌乃一國之主，而我大明德被天下，文素臣認為，新學舉人劉傑為欽使，對李懌不恭，是霸道，而背離了我大明施行王道的本意，若是傳出去，隻恐為四方萬國所笑。”
文素臣的切點極好，他以劉傑傲慢的對待朝鮮國王李懌為切點，指責劉傑自向王守仁學習之後，沒有了待客的禮儀，這其實本，就是在質疑新學似乎又想要重蹈當初公羊學說的覆轍。
此後，又有‘大一統’、‘夷夏之辯’等等。
其中最典型的事例就是，當時《公羊傳》在解讀《春秋》的文字之中，十分稱頌復仇的思想，如齊國滅紀國時，當時許多人認為齊國的做法不對，其理由是，齊國和紀國之間，雖有仇隙，可那是百年前的舊事了，你總不能因為百年前大家有仇，就殺人全家吧。
齊滅紀國，本就是霸道的現，卻得到了公羊學派極力的支援，有仇必報，而且極為提倡公仇必報，這是他們的特點。
當然，最終公羊學徹底的沒落。
至於‘天子一爵’，自是深惡痛絕，被君君臣臣所取代。
這就是為何文素臣以霸道來攻訐劉傑，藉此來批評新學了。
而公羊學其實早已衰弱了上千年，這時候還被拉出來鞭屍，倒也怪可憐的。
而真正不能容忍的，想來就是‘天子一爵’了，天子和藩王，甚至與方繼藩這個新建伯一樣，都是爵位的一種，隻是這個爵位比較高階，弘治皇帝脾氣好，就算看著不喜歡，也不會做聲，若是太祖高皇帝還活著，肯定提了刀片將瞎比比的人統統殺個流河了。
他不喜歡公羊學，自然不喜大復仇的霸道思想，當然，沒有哪個皇帝會喜歡‘天人應’或者是‘天子一爵’。
張升和氣的道：“這是文素臣所言，臣不過是據實稟奏。”
弘治皇帝淡淡道：“劉傑立了大功，他一路回程，當真居功自傲嗎？”
一看他猶豫著沒有回答，弘治皇帝便明白了，看了劉健一眼，淡淡道：“他還年輕……”
可弘治皇帝卻還是咬死了劉傑年輕，其實就是為劉健遮，於是他又道：“誰都有犯糊塗的時候，以後注意一些就是了。朝鮮國王李懌，要好生招待，其為客，朕行王道，以德治天下，以禮而外邦，讓他不必有所顧慮。”
明擺著，是想讓新學往公羊學上頭靠。
且不說現在的讀書人們已經無法接其觀點，便是朝廷也斷然無法接。
劉健卻是沒有因為弘治皇帝的袒護，而鬆懈下來。
這樣一想，他心裡一沉，果然是樹大招風了。
弘治皇帝頷首道：“他一路在朝鮮國，甚是辛苦，剛剛回來，你不必苛責他，否則朕可是要苛責你的。”
弘治皇帝便微微一笑道：“說點高興的事吧，而今，倭寇平的如何？”
此時，陛下突然問起平倭之事，馬文升纔回過神，眼眸一下子的明亮了幾分，神奕奕地道：“陛下，兵部挑選了兵強將，又使其駕馭最新的六艘海船，而今養蓄銳，隻要倭寇敢來，便教他們死無葬之地！”📖 本章閲讀完成