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第69章

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膠片電影,哪怕對於博士這個來自“史前文明”的玩家來說,也有點過於復古了;他一時吃不準這究竟是泰拉電影工業在記錄介質上發展滯後(超過藍星的生物技術和停留在有線電話和對講機階段的通訊技術同時存在),還是這位年導個人對復古形式的偏愛(考慮到她特立獨行的風格,這一點可能性頗大)。

但有一說一,膠片所呈現出的細膩畫麵、獨特的色彩以及那略帶氤氳的光影效果,確實擁有數碼技術難以完全複製的質感。

在年導演那毋庸置疑的、充滿個人風格的審美加持下,影片的開場畫麵堪稱“驚艷”:

電影採用了現今已非常少見的第一人稱主觀視角拍攝手法,但這部電影的主觀視角帶給觀眾的並非人類的視覺體驗,而是一種極其詭異的沉浸感——彷彿觀眾正化身成為一條在深海中遊弋的魚,或是某種難以名狀的水生存在。

畫麵中,漆黑的天空與墨色的海水在視野盡頭融為一體,難以分辨,隻有起伏的浪濤成為分割這兩個黑暗世界的唯一動態界線。

當“你”隨著鏡頭沉入海麵之下時,畫麵開始劇烈地晃動、扭曲,一切景象都變得光怪陸離,耳邊響起模糊不清、彷彿來自深淵的低語與呢喃……

博士不由脫口而出:“哇,克起來了!”

“……‘克’,是什麼意思?”詩懷雅的感覺正介於“視覺震撼”和“生理不適”之間,非常矛盾,聽到博士的評論,似乎對這種藝術表現手法很熟悉的樣子,於是發問,“是個形容詞嗎?形容這種……讓人不安的感覺?”

“人類最古老、最原始的情感便是恐懼,而最原始、最強烈的恐懼,就是對未知的恐懼。”博士興緻勃勃地開始科普——在成功將“黃牛”一詞植入泰拉後,他似乎找到了某種“文化輸出”的樂趣,熱衷於將一些故鄉的概念引入,以緩解自己長久以來隻能獨自玩梗的寂寞,“未知帶來一種超越常理、混沌而邪惡的感覺,我們用一個來自古老神話的邪神之名來形容這種感覺,就叫‘克蘇魯’。”

“所以當你說‘克起來了’,就是指畫麵讓人感到了邪惡、混沌與未知?”詩懷雅領悟得很快,但隨即蹙起眉頭,“但是……克蘇魯?這是哪裏的神話體係?拉特蘭的?還是薩卡茲的某位古老邪魔?我沒聽說過這位神明。”

“……那不重要,”博士試圖把這個問題糊弄過去,“快看!畫麵變了!”

博士轉移話題的技巧依然十分拙劣,但電影畫麵的確發生了關鍵轉變:在海天相接的混沌之處,一座建築的輪廓緩緩浮現,那是一座已經熄滅的、孤零零矗立的燈塔。

燈塔的頂部最先刺破海平麵,隨後塔身逐漸升高,彷彿是從無垠的墨色海水中掙紮著升起,作為天地間唯一的人類造物,它本應是文明與指引的象徵,但此刻它死寂地聳立著,更像是一座為某個失落時代豎立的墳墓。

詩懷雅瞳孔微縮,認出了這座建築:“這是……‘伊比利亞之眼’?!”

博士的反應慢了半拍,但在詩懷雅的關鍵詞提示下,他塵封的記憶被觸動,努力從腦海深處挖掘出關於SideStory「覆潮之下」和「愚人號」的零碎資訊,儘管時隔數年已經有點記不清了……

年怎麼會對大海感興趣?還拍伊比利亞?

這可不是什麼好訊息,歲家人到處亂跑的話,司歲台會發瘋的……

“我沒想到你的名頭在藝術領域也這麼有號召力,”詩懷雅顯然被開場這組充滿壓迫感和藝術張力的鏡頭折服了,嘖嘖稱奇,“居然真的能吸引到如此有想法、有才華的導演主動來投……”

對此,博士隻能報以沉默:希望你看完後麵還能保持這個想法……

在開篇炫技,呈現了晃動的海水、深海呢喃和死寂的伊比利亞之眼成功營造出詭異氛圍後,電影畫麵忽然一轉,風格變得平實(相對而言),來到了一座名為“格蘭法洛”的海邊小鎮,並引出了主角:一位生活在伊比利亞的阿戈爾人,他的名字就叫——阿戈爾。

注意:這不是語病或重複,這位阿戈爾人的名字就叫“阿戈爾”,大概是一種頗具後現代意味的雙關或象徵手法。

自“大靜謐”事件後,阿戈爾人在伊比利亞的生存處境便急劇惡化:審判庭總將他們視作潛在的深海教徒加以嚴密監控,普通伊比利亞居民看他們的眼神也充滿了猜忌與恐懼。

對於“大靜謐”後的伊比利亞,海洋意味著災禍與不祥;但對於血脈中流淌著海洋因子的阿戈爾人而言,大海是魂牽夢繞的故鄉,是無時無刻不在耳畔響起的呼喚。

儘管心知頻繁前往海邊極易引來審判庭的注意,但主角阿戈爾仍會忍不住偷偷溜到荒蕪的海岸,遙望遠方那如同墓碑般的“伊比利亞之眼”,幻想著在父母輩建設小鎮的那個黃金時代,格蘭法洛曾有過的榮光與希望,同時也幻想著傳說中那個深埋於波濤之下、屬於所有阿戈爾人的神秘國度。

看到這裏,影片似乎還維持著一種沉重而寫實的文藝片調性,似乎還挺正常……

“如今知道深海的人都不多了,更別說會去關注阿戈爾人生存狀況的,”詩懷雅看得津津有味,手裏的“黃牛”飲料都忘記喝了,“這位導演看來不僅技術高超,還很有社會洞察力和人文關懷嘛。”

博士:“……咳,先不要著急下結論。建議保留意見,再往下看看。”他有一種強烈的、基於對“年”這個名字瞭解的“不祥預感”。

果然,不孚博士的“期望(?)”,隨著劇情繼續展開,詩懷雅的表情就逐漸裂開了……

有道是久走夜路必見鬼……啊不對,應該說常在河邊走,哪有不濕鞋……好像也不對,算了,這不是重點……總之,在某個月黑風高的夜晚,阿戈爾在海邊的礁石群中,遇見了一條美人魚。

跟神話傳說中的描述部分吻合,她擁有著堪稱絕世的人類女性容顏;但跟傳說中美麗夢幻的形象截然不同的是,她的下肢異常恐怖——那雖是一條魚尾的形態,卻覆蓋著堅硬的、彷彿骨甲般的外殼,佈滿了嶙峋的尖刺和扭曲的突起,與“美麗”二字毫不沾邊,更像是某種深海怪物的肢體。

這條人魚自稱“阿瑪露絲”,她訴說自己原本也是一名阿戈爾人,但因受到深海教會的蠱惑,與海洋中的可怖存在融合,才變成瞭如今這副模樣。

而我們的主角阿戈爾,在經歷了大約三秒鐘的驚恐(或許更短)後,就理所當然地……愛上了這個一半天使麵孔、一半噩夢身軀的姑娘,並強烈地想要幫助她擺脫痛苦,重回“人”的形態。

(這TM理所當然在哪裏啊喂?!)

阿瑪露絲告訴阿戈爾,在傳說中早已沉沒於某片神秘海域的“斯圖提斐拉號”(愚人號)上,藏有一顆名為“海洋之心”的寶石,擁有逆轉深海詛咒的力量,可以讓她恢復原貌。

……看到這裏,詩懷雅那條優雅的尾巴已經開始焦躁地左右甩動,她下意識地悶了一大口“黃牛”試圖壓驚——博士知道這叫“不祥的預感”。

“可……可我隻是一個出生在陸地上、連遊泳都不太熟練的阿戈爾人,一生從未真正出過海,”阿戈爾麵露難色,“我要怎麼在茫茫大海上找到一艘已經沉沒了六十年的船呢?”

“你一個人不能,但是‘我們’可以。”阿瑪露絲用她那種空靈而帶著迴音的、標準的謎語人腔調說道。

“‘我們’?”阿戈爾語帶困惑。

“是的,‘我們’。”阿瑪露絲的語氣斬釘截鐵,彷彿在陳述一個宇宙真理。

看到這裏,博士已經憋不住開始悶笑了,感覺來自史前記憶深處的既視感正在“哐哐”地撞擊他的大腦:

“你來了。”

“我來了。”

“你不該來。”

“但我還是來了。”

是這股味兒!沒錯!

詩懷雅完全無法理解博士的笑點,一種冥冥中的直覺在她腦海裡拉響警報,告訴她此時最好立刻關掉放映機……但強烈的好奇心(或者說,是對“博士看重的導演”尚存的一絲幻想)讓她沒有聽從這份命運的警示。她並不知道,自己即將為這個錯誤決定後悔多長時間。

“當‘我們’融為一體,你便能獲得擁抱大海的資格。”阿瑪露絲繼續說道。

“啊?!融、融為一體?!”阿戈爾聞言大驚,同時臉上不受控製地泛起了一片可疑的紅暈……但他很快發現自己想多了,而且是想得太多太多了。

隻見阿瑪露絲伸手,毫不猶豫地從自己那猙獰的魚尾上,硬生生拔下了一片邊緣鋒利、閃著寒光的鱗片,遞到阿戈爾麵前。她告訴阿戈爾,隻要用這片屬於她的鱗片劃傷自己的麵板,深海的力量便會注入他的身體,使他獲得在深海中自由呼吸與活動的能力——但相應地,他也將背負上同樣的詛咒,必須找到“海洋之心”才能解除。

為了愛情(?),阿戈爾沒有過多猶豫,他接過鱗片,咬緊牙關,在自己的手臂上狠狠劃下!鮮血瞬間湧出,染紅了他周圍的一小片海水……

“噗——”

詩懷雅終於徹底憋不住了,一口還沒嚥下去的“黃牛”直接噴了出來,她指著螢幕,聲音都變了調:“這、這到底是什麼鬼劇情啊!”

且不說阿瑪露絲這形象怎麼看都是個危險的海怪……好吧,就算對海怪一見鍾情也算某種獨特的XP自由。

但最核心的問題是——既然阿瑪露絲自己就是深海生物,而且明顯擁有在深海中活動的能力,為什麼她不能自己去尋找“海洋之心”,非要繞這麼大個圈子,忽悠一個旱鴨子阿戈爾去替她冒險?

這得是喝了多少假酒,才能寫出這種鬼劇情?

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