他盯著托馬斯的眼睛，試圖從中看出一絲破綻。
托馬斯神父迎著胡老漢的目光，斬釘截鐵地再次說道：“確實是一九一零年啊，宣統二年。”
胡老漢是常年與神鬼打交道的老江湖，察言觀色的本事還是有的。
此刻，他當然能判斷出來，托馬斯的臉上冇有絲毫說謊的跡象，也冇有任何心虛的表情。
這洋鬼子……難道真的記憶出現了混亂，回到了十幾年前？
正好此時，天上的一朵黑雲緩緩散開，一輪皎潔的明月露了出來，清冷的月光如同水銀般灑落在這麥場上，照亮了每一個角落。
崔九陽走到托馬斯神父麵前，蹲下身，藉著月光仔細打量著他。
這一看，卻發現托馬斯神父本來就受過傷的耳朵，此刻好像滲出了更多的鮮血。
他耳朵上包紮著的紗布，此刻已經被徹底濕透，變成了暗紅色，有些地方甚至還在緩緩地往外滲著血珠。
而隨著崔九陽成功突破至二級，他的靈覺變得異常敏銳。
他清晰地感應到，托馬斯身上那股之前讓他隱隱覺得有些熟悉的力量，此刻已經徹底消散無蹤了，彷彿從未存在過一樣。
那股力量……崔九陽皺著眉頭，努力回憶著。
那股力量在托馬斯身上餘韻悠長……終於，崔九陽腦海中靈光一閃，想起來了！
托馬斯身上之前圍繞著的那股力量，是白鶴山莊的力量！
而剛巧，就在不久之前，崔九陽還見過一名白鶴山莊的弟子，正是在那銷金窟溫柔鄉——得月樓裡遇到的那個何非虛何先生！
白鶴山莊，實際上並不是一個真正意義上的山莊，也不是由人類組成的門派，而是一堆修行有成的妖魔聚集的地方。
隻不過，白鶴山莊中的妖魔與其他為禍作亂的妖魔不同，他們心存善念，嚮往正道，全都拜在德高望重的丹陽先生門下，修習丹陽先生所創的“鶴羽醫仙**”，以治病救人為己任。
所以，白鶴山莊的名聲在天下江湖間頗為不錯，素有“醫仙山莊”之稱。
雖然莊內成員都是妖魔鬼怪出身，但他們行的卻是堂堂正正的正道之事，與江湖上的諸多恩怨情仇、打打殺殺都冇什麼瓜葛。
他們為人為妖持身以正，從不做傷天害理之事。
像何非虛那種放棄懸壺濟世，跑到賭場銷金窟中就職的，實在是山莊中的異類，少之又少。
這也是為何那日在得月樓，崔九陽言語間嘲諷何非虛有辱師門時，何非虛會顯得那般慚愧和難堪的原因。
如果……如果這托馬斯神父之前身上縈繞的力量，真的是白鶴山莊的力量……那就說明，他之前曾經受過重傷，並且被白鶴山莊的弟子出手救治過。
而現在，隨著他身上那股屬於白鶴山莊的治癒力量被五色雀怨氣衝散，他的記憶竟然詭異地回到了當年剛到泰安府的時候……
這也就說明，白鶴山莊弟子對他進行救治的時間，應該就在那段期間。
而很顯然，當時能在泰安府地界上出現，並救治他的白鶴山莊弟子，十有**，便是那個在泰安府得月樓“上班”的何非虛！
不過，這些都隻是崔九陽的推測，他才懶得管這些閒事。
托馬斯現在隻是失憶，又不是死了，他就算真的死了，也跟他們冇半毛錢關係。
幸虧，最終還是將五色雀的殘魂成功超度了，也讓他藉此突破了瓶頸。
不然的話，當時五色雀殘魂一旦徹底暴走，眾人被那無窮無儘的烏鴉圍攻，說什麼崔九陽也得把這個惹是生非的洋鬼子的魂魄抽出來，用陰火好好燒一燒，讓他知道花兒為什麼這樣紅！
現在，托馬斯已經變成了這副樣子，看起來是真的什麼都不記得了，崔九陽也懶得再跟一個“失憶”的人計較。
他站起身，拍了拍身上的塵土，轉頭朝著胡老漢、胡洪柱和胡範氏三人抱拳拱手，說道：“三位既然簸箕村的這件事情已經處理完畢，五色雀的殘魂也已超度，村中冤魂也已清理。
那麼我們兄弟二人還有其他事情要做，就不多做停留了。咱們青山不改，綠水長流，後會有期，他日再見！”
胡老漢見狀，也連忙拱手還禮，客氣了一番：“崔先生客氣了，這次多虧了崔先生出手相助，不然我等恐怕真的要困死在這簸箕村了。崔先生保重！”
雙方簡單道彆之後，便準備離開村子。
本身胡家三人來的時候，與崔九陽和虎爺的方向就不同，此刻他們也不耽擱，徑直朝著村子另一邊的小路走去，很快便消失在了夜色之中。
崔九陽與虎爺則轉身，朝著通往泰安城的方向走去。
兩人並肩朝著泰安城的方向走，腳步沉穩。身後卻傳來不緊不慢的腳步聲——托馬斯神父像塊甩不掉的影子，不遠不近地綴著，僧袍下襬掃過路邊的枯草，發出細碎的摩擦聲。
“托馬斯神父，”崔九陽猛地停下腳步，“你跟著我們做什麼？”
托馬斯冇停步，走到離他們兩步遠的地方纔站定。
他臉上冇什麼表情，開口時聲音不大卻字字清晰：“主曾說，人應當相互攙扶著過河，不然就會被水裡的淹死鬼拖下去。你們去泰安府城，我也要回泰安城，咱們正好同路——這是神的旨意，人本該如此。”
“那是你們的神說的。可惜啊，我們倆，冇興趣跟你相互攙扶。”崔九陽掉頭就走。
兩人一口氣走出二裡路，卻發現托馬斯還是遠遠跟在後麵，並不放棄。
崔九陽並不理他，繼續往前走，可是越走越覺得不對勁。
他突然反應過來：他媽的，聖經裡麵有淹死鬼這種說法嗎？雖然自己冇讀過聖經，但怎麼想淹死鬼也是東方特色啊。
這傻**不是都柏林神學院畢業的嗎？不可能連聖經都背錯吧？
想到這裡，崔九陽隱隱察覺到有些不對，於是便停下腳步，等托馬斯走過來。
托馬斯停在離兩人五步遠的地方，學著他們拱了拱手，說道：“果然，神喚起了你的善心，讓你們在這裡等我。
神還說過，同坐一條船的人應該共同搖槳，這樣就算浪打過來，把船打翻，在閻王殿前，兩個人的骨頭也能並著肩走。”
崔九陽越聽越覺得離譜：什麼時候聖經裡都有閻王殿這種詞兒了？這托馬斯神父根本不是失憶了，是瘋了吧？
此時，虎爺也聽出托馬斯說的話不對勁，他的手輕輕摸到了刀柄上。
他擔心這洋鬼子神父突然發瘋，要是施展出一些邪門的法術，萬一應對不及。
崔九陽倒對此並不擔心，他用手輕輕按了下虎爺的臂膀，示意不用緊張。
他改變態度，和顏悅色地對著洋鬼子說道：“你的神所說的道理確實很有說服力，不知道能不能再給我講幾句呢？”
托馬斯顯得非常高興，他很少在東方聽到有人願意主動聆聽主的福音，於是嘰裡呱啦地接連說了好幾句：
“如果再有先知來與你說話，你要謹慎他是否披著羊皮，如果羊皮下麵是偷吃娃娃的餓死鬼，千萬不可讓他進門。”
“在神創造世界的第一天裡，神用斧子劈開了那個混沌的地方，神說，光就是那個時候照進來的。”
崔九陽驚奇道：“謔，原來你們的神創造世界的時候這麼精彩，我聽說關於你的信仰，有個著名故事，叫做五魚二餅？可否詳細講講？”
托馬斯越發的興奮了，講起故事來好像個火車開動，嘰裡呱啦不停：“既然你對我主的故事這麼感興趣，那麼我就講給你聽。”
“有一日，太上老君化身為一個道士在洞庭湖岸講經，吸引來八千童男童女聽得入神。
天色太晚，八千童男童女肚子咕咕叫了起來，聲音如同天上打雷。
老君座下金角童子建議老君說，讓這些童男童女回家吃飯吧。
老君說，他們既然想要聽我講經，喜歡這世間的大道真理，那我自然也不能攆他們走，就由你和銀角來為他們供應食物吧。
於是金角拿出五個饃饃，銀角在洞庭湖中捕上來兩條魚。
太上老君捧著饃和魚說道，這麼多食物，已經足夠八千人吃了。
於是掰饃分魚，每人一份，可是食物根本分不完，最終掉下來的饃碎渣和吃剩的魚骨頭裝滿了十二個籮筐。”
這故事聽得崔九陽嘖嘖稱奇：媽耶，這洋和尚的知識都學雜了，他那腦子裡現在估計都是一團漿糊吧？
愛爾蘭都柏林神學院改成都柏林道觀了是吧？”
崔九陽覺得這洋鬼子瘋的有趣，便問神父：“你這些都是從哪裡學來的？”
神父說道：“我自都柏林神學院中學到了舊的啟示，而我來到泰安之後，在火車站遇到一個文質彬彬的東方文人，他與我講了很多東西，我從他身上學到了新的啟示。”
崔九陽與虎爺麵麵相覷，問道：“在火車站碰到的文人？”
托馬斯非常興奮，他似乎十分尊崇那個文人。
他說道：“是呀，那位文人似乎有一些我們西方的血統，他有一隻眼睛是碧綠色的！”
崔九陽這下不覺得有趣了。