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在卡塞爾學院的教科書上明確地提到過，每一位四大君王都掌管著象征該元素的一個終極言靈，在言靈週期表中這些言靈通常被標記為“絕密”，而更進一步的機密檔案中提到的“太古權現”的概念表明，那些被標記的絕密言靈都屬於“太古權現”的外在表現。
對於“太古權現”的研究，言靈學者們認為這種東西比起是某種具體的“言靈”，更不如說是一種模糊的“概念”，就比如“言靈·燭龍”所象征的太古權現就直指所掌握者諾頓的頭銜“青銅與火之王”，是“火”“燃燒”“高溫”“熔鑄”“沸騰”“熵增”“baozha”等等概唸的集合體。
拋開近期在卡塞爾學院校長室由言靈學主任艾德勒教授提出的《太古權現意識論》，隻單談太古權現本身的存在問題，艾德勒教授在一期《gold》的子刊上做出過推論，認為太古權現並不為任何人掌握，又被所有人所利用。
艾德勒認為，所有言靈都是太古權現分流出的表現形式，言靈週期表上的高低順位，不過是太古權現在物質世界所表現出的形式危險與否，震撼與否的體現，這也和“言靈序列號不代表絕對強弱”的業界言論相符合。
但毫無意外，表現形式越是危險，言靈與太古權現本身的“吻合度”就越高，言靈是將“概念”表現在物質世界的手段，而言靈越是能將“概念”展現的淋漓儘致，那麼就意味著在不同維度上與概唸的吻合度越高，這也就衍生出了“燭龍”“因陀羅之怒”“濕婆業舞”這些被稱為終極言靈的東西。
闡釋清楚了太古權現與終極言靈的關係，隨後艾德勒就在那篇子刊的論文上輸出了一個觀點，那就是“混血種是有機會掌握絕密言靈，並且將之安全運用於屠龍事業的”。
艾德勒認為，能在物質世界傾力展現出“太古權現”的“終極言靈”的所掌握權，與混血種的血統是否是“s”級、“a”級，甚至更優秀的級彆冇有任何的關係。
為佐證這個推測提出的案例是製造出了曆史上的“通古斯**aozha”事件的“言靈·萊茵”持有者的故事，“言靈·萊茵”毫無疑問被視為太古權現的完美表現之一，所象征的“baozha”被歸類於疑似“青銅與火之王”與“大地與山之王”的權柄。
秘黨就該言靈存世以及絕跡的整個過程的研究，認為言靈·萊茵存在三重限製機製。
第一就是血統要求：需次代種以上龍族血統。
第二就是軀體強度：除龍王外均會造成軀體碳化。
第三就是冷卻週期：秘黨檔案記載該能力一生僅能使用一次。
這個三重限製似乎看起來直接與艾德勒的論文觀點相悖，但實際不然，相反，這個三重限製剛好佐證了艾德勒的論點。
就艾德勒以私人關係聯絡上了曾經言靈·萊茵持有者的關係者，探明瞭一件有些離奇的事實，那就是掌握言靈·萊茵的混血種本身的血統隻是正常的“a”級混血種，甚至冇有達到艾德勒預想之中的“s”級。
在秘黨總結的三重限製機製中提到過，釋放萊茵需要次代種以上的龍族血統，而這個論點需要加上一個詞“安全”。
“安全釋放萊茵需要的三重限製”——這樣的前提纔算是完整的。
血統本身的條件其實並不妨礙那位“a”級混血種確切地掌握著這個言靈，身體的強度也不妨礙“a”級混血種擁有這個太古權現的極致表現方式，他可以擁有，但卻冇法使用，這纔是問題的關鍵點。
之後艾德勒還舉例了卡塞爾學院招生辦所密切觀察的一位尚未辦理入學的“言靈·琉璃梵城”的使用者，那是一個印度裔的男生，他天生就能將“無塵之地”進階為“琉璃梵城”，甚至不需要通過血統精煉技術來進行言靈的躍遷。
但很可惜的是這位印度裔男生的血統並不優秀，這就導致他所釋放的“琉璃梵城”的強度甚至比不過百分之一的曼斯教授的“無塵之地”，在曼斯德教授實地考察過他的言靈後給出的評價是“估計就連言靈本身都很鬱悶吧！明明擁有如此高的適應度，卻無法將其防禦力呈現出來。”
血統的優劣和混血種自身所掌握的言靈稀有度、序列數是冇有絕對關聯的，又或者說其中可能存在的關聯絕非現在普遍的言靈學業界所認為的“基因優劣論”進行的導向（後應結合太古權現意識論進行總結）。
這是艾德勒最終提出的一個相當反直覺的總結，這也是為什麼一些分明血統被評為“a”級的混血種覺醒的言靈是低序列號的緣故。
這篇論文其實本身的概念以及其中所舉例出的一大堆考察和資料都夠得上再度登上《gold》的期刊封麵，但奈何太過其中的“反血統論”太過離經叛道的緣故，與當前業界的主流聲音不同，所以才被迫隻登上了《gold》的子刊，冇有引起太多的關注，甚至冇有太過的人翻閱過這篇論文。
小主，這個章節後麵還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！可林弦看過這篇論文。
比起業界的排斥和奚落，相反，林弦特彆認可艾德勒的觀點，她認為言靈的出現的確與混血種的血統是冇有絕對性的關聯的，不存在“s”級混血種的言靈就一定毀天滅地，“d”級混血種的言靈就一定是無害的小白兔的現實。
比起艾德勒教授奔波許久去挖掘出的那些資料與證據，林弦在翻閱那篇論文後，回頭就問了皇帝，這個觀點是否正確。
而皇帝在掠了一眼林弦的記憶碎片後就隨口給出了答案。
祂說正常來講言靈是銘刻在基因上的“序列”，每個混血種生來的“序列”都是近乎相同的，就像是一張同樣雪白的畫紙，直到混血種本身成長到了某個契機，血統徹底甦醒，產生了“靈視”之後，這張畫紙上就會被進行作畫，那些最終呈現出來的畫作就是言靈本身，所以的確冇有什麼言靈是血統註定的說法。
至於在象征基因序列的畫紙被抹上顏色的那一刻，究竟是誰提起畫筆，以什麼樣的形式在那張畫紙上留下畫作的，皇帝冇有給出答案，隻是看著林弦頗有深意的笑了笑...然後繼續去守著祂的電腦螢幕看最新一集的電視劇去了。
畢竟這也不該是林弦需要關心的了，因為像是林弦這樣異類的個體所做的，無非是竊取其餘混血種體內基因序列上的“畫作”，將那些“畫作”重現在了她己身的“畫布”上，比起其餘混血種空間有限的“畫布”，林弦本身的“畫布”足夠容納許多的“畫作”將之像是拚圖一般呈現在自己的“畫布”上，在需要的時候任意呼叫、表現出來。
那路明非呢？
“燭龍”的忽然詠唱的確超乎了林弦的預料，也超乎了皇帝的預料，全視之眼根本冇有看見這一幕的到來，在預案之中，路明非的底牌應該是“審判”以及“永不熄滅之火”，可現在對方所表現出來的手段可謂驚世駭俗。
由於太過於驚世駭俗了，甚至讓失去笑容麵無表情的林弦起了淡淡的猜忌。
路明非會不會是假借“燭龍”的詠唱欺騙自己追擊，在失去主動的情況下露出破綻掉入某種陷阱？
主要是路明非釋放燭龍這件事太過超乎想象了。
這傢夥真的有可能掌握“燭龍”這種象征太古權現的言靈嗎？
路明非上一次在葛西工廠被她和耶夢加得當狗打，唯一的反抗手段還是偷來的“審判”，這一次見麵上來就吟唱“燭龍”，這跨度是不是有些大了？
但林弦並冇有忘記路明非上次在葛西戰場命懸一線的時候，從對方身上忽然憑依降臨的“諾頓”。
那毫無疑問是諾頓本尊，是以純粹的精神體依靠路明非的**出現在戰場上的，這代表諾頓殿下的後手的確起效了，種下了一顆“繭”在路明非的身上，但卻不知原因冇有對路明非進行奪舍，而是詭異的共存了起來。
林弦不關心諾頓和路明非的詭異關係，她真正重視的是諾頓精神體象征的“可能性”。
如果路明非真的是那種“畫布”上包容萬象的異類，那麼他對“燭龍”的掌握，就僅僅隻需要接觸一個相對完整的本體就好了。
恰好，諾頓殿下正是“燭龍”的完美掌握者，而對方又出手救過路明非，再加上路明非現在表現出的完美的“青銅與火之王”的權能。
這傢夥，搞不好是來真的。
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