亞洲這邊跟北美那邊的驅魔體係是有區別的。
北美和歐洲各國基本都是沿用教廷的驅魔體係，亞洲這邊就複雜多了。
港島，南韓，島國，泰國……
基本一地一體係。
交談後比嘉琴子才得知，李旦居然是屬於教廷體係的驅魔師。
亞洲麵孔教廷……不多見，但也不是沒有。
但像這麼強的她還是第一次見。
李旦剛要開口。
「比嘉琴……」 追書神器，.隨時讀
「旦君，叫我琴子就好。」比嘉琴子十分善解人意道。
李嗯了一聲沒有糾結稱呼的問題。
「嗯琴子你知道港島那邊是什麼情況嗎？」
比嘉琴子認真想了一下。
「略微瞭解過一點，旦君難道是香江人？」
李旦笑了笑：「勉強算是吧。」
怎麼不算呢。
見李旦這麼說，比嘉琴子說出了自己對港島的瞭解。
原來早年間比嘉琴子因為一件靈異事件對港島有過一點瞭解，她接觸到一個人對方自稱是道士。
對方的能力跟式神有些相似，好像是請神，但比嘉琴子確信對方請的絕對不是神而是類似鬼一樣的生物。
就像泰國那邊祭祀所謂的神，其實就是一種特殊的邪祟。
「鬼？」
李旦聽到請神的時候真的有被震驚到，但後麵比嘉琴子的話又改變了他的看法。
請神變成請鬼上身嗎？
那是很久以前的事了，比嘉琴子記得不是特別清楚，但鬼的氣息她是不會記錯的。
港島那邊的情況跟這其它各國差不多。
恐怖事件頻發。
這讓李旦想到了人嚇人和鬼打鬼。
看來想弄清楚，隻有李旦親自去港島看看才知道。
說起來他對港島知道的還蠻多。
山村老屍，陰陽路係列，見鬼十法，回魂夜，猛鬼差館，凶榜，咒樂園、大頭怪嬰、邪魔蠱三部曲……
基本每一個都可能是某個人的童年陰影。
作為交換李旦也告知了比嘉琴子教廷內的驅魔體係，以及遇到的一些特別事件。
比如黑暗侵襲裡麵那樣的怪物，溫迪戈就是在那個時候遇到的。
現在變成這副模樣還要聯絡到另外一件恐怖事件。
還有阿特這樣自身從地獄爬回來的特殊個體。
說到阿特李旦還真有點想念他了，不知道在地獄被改造成什麼樣了。
比嘉真琴和紮克兩個菜雞聽的很認真。
這對於他們來說都是寶貴的經驗，聽起來比當事人還激動。
「前輩您還跟地獄的人打過交道，真是太厲害了！」
別的可能不了太解，但地獄東南亞幾個國家的普通人都知道，在電影中地獄那是一個讓人受折磨的國度，裡麵全是惡魔。
業內人士自然就更加清楚地獄的恐怖。
但很少有人見過，別說打交道。
紮克已經麻了，他聽過太多李旦的傳說了，教皇的驅魔人跟地獄的人打交道也是合理的。
李旦解釋了一下地獄的大概勢力分別。
很混亂，什麼七十二柱魔神，魔王，以及上層惡魔。
他瞭解的也不是很多，反正就是一知半解的隨便講講。
聊著聊著話題又聊到了都市傳說這個話題上。
像伽椰子這種怨靈殺的好歹是接近自己老巢或者沾染上詛咒的人。
但像都市傳說那真的就是不分好壞隨機挑選目標。
比嘉真琴說：「姐姐親自解決過一起都市傳說，不知道前輩你有沒有聽過半身死靈？」
李旦搖頭，這個都市傳說他確實沒有聽過。
傳說也分大小，有的就隻是在鄉下或者單個城市傳播不清楚也正常。
比嘉真琴見李旦不清楚興奮的講起了傳說起源，事情是兵庫縣加古川一名女子臥軌自殺後，化作無下半身的怨靈，用雙手爬行發出「哢嗒」聲。
目擊者在七十二小時內隻要敢回頭，回頭就會被半身怨靈腰斬。
很強的一個怨靈當時國內很多靈媒師都束手無策，還是比嘉琴子親自出手才解決。
作為東京明麵上承認的第一驅魔師，比嘉琴子的權力大到超乎很多人的想像。
就比如李旦偶爾提及的上世紀的中森明菜。
隻要她想這位元祖歌姬就得過來陪她吃飯，甚至是獻身。
李旦當然也可以獲得這種待遇。
以他的實力隻要他肯加入東京的官方組織，別說娛樂圈的女星就算是天……咳咳。
這些都是題外話了。
隻是比嘉琴子認真的表示，隻要李旦喜歡的話她可以找來幾個女星作陪，比如現在的什麼超人氣偶像石原裡美。
在比嘉琴子的眼裡，那些娛樂圈的女星能來陪李旦完全是她們的榮幸。
這樣的強者即便娶一堆妻子都正常。
「還是算了吧，我就隨便說說。」
李旦沒有餓到那個程度，專門找這個那還不如回北美。
「還是聊聊都市傳說吧，我挺感興趣的，如果能親自見識一下就更好了。」
李旦是真這麼想了，來都來了這不抓一點土特產回去？
比嘉琴子眼睛一亮，有幾個傳說確實連她都頭疼，如果李旦願意出手的話那真的是減輕了她的負擔。
或許那幾件事也能輕而易舉的解決。
「真巧東京還真有幾件常駐的傳說事件，過幾天有時間可以帶旦君去看看。」
兩人就這麼一拍即合。
比嘉真琴雖然也嚷嚷要去，但被比嘉琴子獨斷決定，危險係數太高這次她必須待在家裡。
這可讓比嘉真琴好一陣都悶悶不樂。
還找李旦希望他能向姐姐說說情，她肯定不會給兩人拖後腿的。
李旦沒同意這是人家的家事，接下來幾天就舒服了，就純在東京遊玩。
比嘉真琴主動充當導遊。
這裡是某某動漫的拍攝場地，今天要展開聖地巡禮，那裡有漫展這裡有遊行。
李旦還在街邊見到了神侍少女，嗯就是讓一眾網友特別興奮可以撿回家的少女。
比嘉真琴則在那邊解釋並不是神侍少女撿回家就可以為所欲為的。
神待ち少女指因家庭破裂、學業壓力或經濟困難離家出走的少女，她們通過社交媒體或街頭等待提供免費食宿的「神明」以生存。
而且這群神侍少女還是有要求的，通常不會跟人回家。
比嘉真琴正說著呢，已經有位神侍少女可憐巴巴的走到了李旦的麵前。
……