【還有《史記•商君列傳》記載：令民為什伍，而相牧司連坐。
［索隱］牧司謂相糾發也。
一家有罪而九家連舉發，若不糾舉，則十家連坐。
不告奸者腰斬，告奸者與斬敵首同賞。
把十戶連在一起，一戶有罪九戶揭發，不揭發就腰斬，揭發獲得的獎賞跟戰場上斬殺敵人的將士一樣。
秦國將士用敵人首級換取爵位，他們舉報鄰居成功也可以換取爵位和賞賜。
這種改變子孫後代的機會擺在眼前，加上隻是不揭發就要被腰斬的酷刑，這誰不天天盯著另外九家的人？誰敢隱瞞那些風吹草動的小事？】
【因為一點風吹草動的小事就被舉報，誰還相信鄰居，誰不生氣不生怨？這讓百姓根本團結不起來，反而充滿猜忌和防備。
這樣一來就能儘可能避免百姓團結起來反抗他們的統治，隻能跪在地上服從統治者的命令。
哪怕被壓榨致死，也無力反抗。】
【大秦沿用了這些律法，可能有所修改，但民弱國強的主旨絕對沒變。
從秦始皇統一文字、焚書坑儒就能看出，他想把其餘六國黔首也變成秦人，禁錮他們的思想，讓他們無知、愚昧、奴性化。】
秦始皇：秦國用這種辦法強盛起來，他延續這種辦法不是很正常嗎？
不然直接變法，剛統一的大秦崩塌怎麼辦？
李斯深深皺眉，這下天下黔首都知道以前的秦國，現在的大秦都把他們當牲口一樣看，怕是要出亂子了。
扶蘇羞愧低頭，秦國和大秦的律法的確對黔首十分苛刻，他一直想讓父皇修改律法，但父皇擔心變法後會讓剛剛統一的大秦分崩離析，不曾採納過他的建議。
他也理解，因為老秦人都是通過軍功或檢舉鄰居而封爵和獲得賞賜的，如果變法觸及他們的利益，連老秦人都不站在他們這邊，這時候六國貴族和遺民造反，那大秦的確會分崩離析。
相反，如果變法觸及到那些貴族的利益，那他們同樣會鼓動天下黔首造反，或弄死變法的人，甚至是弄死皇帝。
六國遺民還沒有認可大秦，有很大可能被鼓動，大秦不能輕易變法。
也正因如此，他才支援儒家推崇的分封製，這樣至少大大降低六國貴族和遺民造反的可能性。
可惜父皇不願意，他想要的是所有權利集中在他一人之手，不願將權利分給其他人。
係統有不一樣的看法，［統一文字是統一思想的前提，這影響後世兩千多年，這是怎麼算秦始皇的過失？］
【我也沒說是過失啊，我說得是初衷。
不否認秦始皇推行統一文字對後世影響深遠。
但也要正視秦始皇統一文字和焚書的初衷，那都是為了禁錮各國黔首的思想，讓他們接受秦國的律法和思想，徹底成為秦人。
有更多秦人，就意味著有更多牛馬給他累死累活的幹活。
也意味著大秦黔首的子孫後代，都為秦二世、秦三世、四世、五世等等後世皇子皇孫累死累活的幹活。
主要是為了他的子孫後代能控製天下黔首，大秦能在他嬴姓一族手中千秋萬代，而不是什麼為後世兩千多年後民主社會的民眾考慮。
不過我們現在也算得上得利者吧。
但這個利是西漢、東漢努力實踐並傳承下來的，是他們和後麵結束亂世統一種花的皇帝與其臣子的功勞，更是各朝各代的百姓共同努力的結果，不是秦始皇一個人的功勞。】
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