第三節：果阿的珍珠
一七O三年十一月初，「Maurepas「終於駛入果阿港。
多羅站在船頭，望著這座傳說中的東方城市——紅瓦白牆的歐式建築沿山而建，教堂的尖頂直刺藍天，港口裡停滿了來自歐洲、波斯、阿拉伯和東南亞的商船。碼頭上人頭攢動，各種語言的叫賣聲此起彼伏，空氣中混雜著香料、鹹魚和汗水的氣味。
「歡迎來到東方羅馬。」船長達·伽馬笑著說，「果阿主教一定會隆重接待您的。」
多羅點點頭，目光卻被碼頭邊一群衣衫襤褸的本地人吸引。他們跪在地上，向過往的神父乞求祝福，眼神中充滿敬畏與渴望。一個葡萄牙商人走過來，不耐煩地踢開擋路的人，罵了一句粗話。
這就是葡萄牙在東方的統治中心——一麵是輝煌的教堂，一麵是匍匐的土著；一麵是虔誠的信仰，一麵是貪婪的掠奪。
使團在果阿受到了隆重接待。果阿主教塞巴斯蒂安·德·卡斯楚親自在主教府設宴，邀請了城裡的貴族和富商作陪。宴席上擺滿了葡萄牙風味的烤肉、印度香料烹製的咖哩、來自中國的瓷器裡盛著紅茶。多羅坐在主賓席上，聽著眾人恭維的話語，心中卻始終惦記著那些碼頭邊的窮人。
本書由𝕥𝕨𝕜𝕒𝕟.𝕔𝕠𝕞全網首發
「特使大人，」卡斯楚主教舉杯，「祝賀您平安抵達果阿。從這裡到澳門，一路順風的話，再過四個月就能抵達。」
四個月。多羅算了算，從羅馬出發到現在，已經過去整整一年。他勉強擠出一個笑容：「感謝主教的盛情。我想在果阿停留幾日，瞭解一下東方傳教的情況。」
卡斯楚的眼神閃爍了一下，隨即恢復平靜：「當然可以。我這就安排人陪同您參觀。」
宴席結束後，多羅被引到一間裝飾華麗的客房。他剛想休息，敲門聲響起。進來的是一位身穿黑袍的中年神父，麵容消瘦，眼神深邃。
「特使大人，我是聖保祿修院的院長，安多尼奧·德·阿爾梅達。」神父行禮，「主教派我來陪同您參觀果阿。如果您不累的話，我想先帶您去看看我們的修院圖書館。」
多羅欣然同意。他早就聽說果阿的聖保祿修院藏有大量東方傳教的珍貴文獻。
兩人穿過主教府的花園，走上果阿的街道。傍晚的陽光把教堂的尖頂染成金色，遠處的鐘聲悠悠響起。阿爾梅達神父邊走邊介紹：「果阿是葡萄牙在東方的中心，也是整個遠東傳教的基地。從這裡出發，傳教士們前往中國、日本、馬六甲、摩鹿加。每年都有幾十人出發，但能活著抵達目的地的，不到一半。」
多羅沉默著，想起達裡奧講述的那些故事。
修院圖書館是一座兩層樓的石頭建築，推開厚重的木門，一股黴味混合著墨香撲麵而來。阿爾梅達神父點亮燭台，指著滿牆的書架：「這裡有三千多冊藏書，包括拉丁文、葡萄牙文、中文、日文的典籍。利瑪竇神父年輕時曾在這裡研讀過中文書籍。」
多羅走到一排書架前，隨手抽出一本。那是一本中文書籍，封麵上印著三個大字：《四書章句》。他翻開書頁，密密麻麻的漢字如天書般陌生。
「這是朱熹的《四書章句集註》。」阿爾梅達神父走過來，「利瑪竇神父當年就是用這本書學習中文的。他在扉頁上留下了批註。」
多羅翻到扉頁，果然看到一行娟秀的拉丁文小字：「此書乃中國學問之根本，不解此書，不足以談中國。」
他撫摸著那行批註，彷彿能感受到那位一百年前的先驅者的體溫。
「特使大人，」阿爾梅達神父的聲音變得低沉，「您此次前往中國，肩負重任。但有一句話，我想說給您聽。」
多羅抬頭看著他。
「中國不是非洲，不是美洲，不是印度。」阿爾梅達神父一字一頓，「那裡有幾千年的文明，有完整的禮儀製度，有驕傲的文化傳統。我們可以在那裡傳教，但隻能用和平的方式，尊重的方式。如果試圖用刀劍強迫他們改變，隻會重演沙勿略的悲劇。」
「沙勿略？」多羅問，「他不是冇能進入中國嗎？」
「是的，他死在上川島。」阿爾梅達神父走到窗前，望著遠處的大海，「但你知道他臨死前說了什麼嗎？」
多羅搖頭。
「他望著中國大陸的方向，反覆念著：『磐石啊磐石，你何時才能開裂？』」阿爾梅達神父轉過身，「這磐石，不是中國人的心，而是我們的傲慢。我們以為可以用歐洲的方式開啟中國的大門，但沙勿略臨終前明白了——能開啟中國大門的，隻有尊重和理解。」
多羅沉默良久，然後問：「您讚成利瑪竇的路線？」
阿爾梅達神父苦笑：「我讚成不讚成並不重要。重要的是，利瑪竇是唯一一個真正進入中國的傳教士。其他人，包括我在內，都隻能在澳門、果阿徘徊。」
他從書架上抽出另一本書，遞給多羅：「這是利瑪竇神父的《中國劄記》抄本，裡麵記錄了他對中國禮儀的理解。特使大人，如果您有時間，不妨讀一讀。」
多羅接過書，鄭重地放入懷中。
第四節：主教的警告
八個月後，多羅準備離開果阿。臨行前，卡斯楚主教單獨約見了他。
主教府的密室比羅馬教皇的書房還要奢華——牆上掛著佛蘭芒掛毯，地上鋪著波斯地毯，桌上擺著中國瓷器。卡斯楚主教坐在一張雕花扶手椅上，示意多羅落座。
「特使大人，我有一句話想問你。」主教開門見山，「你的使命究竟是什麼？」
多羅微微一愣：「教皇陛下派我前往中國，考察禮儀之爭，必要時做出裁決。」
卡斯楚笑了，笑容裡帶著一絲苦澀：「裁決？你能裁決什麼？你知道這場爭論背後是什麼嗎？」
他站起身，走到窗前，背對著多羅：「葡萄牙擁有遠東的保教權——從好望角以東，所有主教任命權都歸裡斯本王室。耶穌會得到葡萄牙國王的支援，因為他們尊重中國禮儀，可以保住保教權。而西班牙人支援的修會反對中國禮儀，因為他們想打破葡萄牙的壟斷。法國人也摻和進來，因為他們也想分一杯羹。」
他轉過身，目光銳利：「特使大人，你以為你在裁決神學問題？不，你在裁決歐洲列強的利益分配。無論你做出什麼決定，都會得罪一方，甚至雙方。」
多羅沉默了。他想起教皇也曾說過類似的話。
「所以我應該怎麼辦？」他問。
卡斯楚走回座位，長嘆一聲：「我不知道。我隻知道，中國不是非洲。你無法用火槍和大炮逼迫中國人改變信仰。利瑪竇用了二十年才進入北京，靠的不是武力，是天文、數學、地理——是讓中國人覺得我們也有值得學習的東西。」
他直視多羅的眼睛：「特使大人，如果教皇的裁決觸怒了康熙皇帝，葡萄牙百年經營的傳教事業可能毀於一旦。到那時，我們所有人都會成為罪人。」
多羅心中一震。他想起臨行前教皇那句「你可能再也回不來了」。原來，回不來的意思，不僅僅是死在途中。
「主教大人，您見過康熙皇帝嗎？」他問。
卡斯楚搖頭：「我冇去過中國。但我的神父們去過。他們說，康熙皇帝是幾百年來最有智慧的君主，精通漢、滿、蒙三種文字，對天文、數學、音樂都有研究。他對傳教士很友好，但這種友好是有條件的——我們必須尊重中國的傳統。」
他頓了頓，壓低聲音：「特使大人，如果您想完成使命，
這句話如同一塊巨石，壓在多羅心頭。他沉默了很久，最後問：「您有什麼建議？」
卡斯楚望著他，眼中閃過一絲同情：「我的建議是：抵達中國後，先不要急於宣佈任何決定。多聽，多看，多瞭解。等您真正理解了中國，再做出判斷。無論您最後決定什麼，至少要保證自己不成為歷史的罪人。」
多羅站起身，深深鞠躬：「多謝主教的教誨。」
離開主教府時，夜色已深。果阿的街道上寂靜無聲，隻有遠處的海浪聲隱隱傳來。多羅站在主教府門前，望著滿天繁星，心中翻湧著千言萬語。
他想起了利瑪竇在扉頁上的批註：「不解此書，不足以談中國。」
他想起了阿爾梅達神父的話：「能開啟中國大門的，隻有尊重和理解。」
他想起了卡斯楚主教的警告：「在中國，皇帝比教皇更有權威。」
他摸了摸懷中的《中國劄記》，那本記載著一個先驅者畢生心血的著作。他知道，自己即將踏入的是一個完全陌生的世界，那裡的規則與歐洲截然不同。他不知道自己能否完成使命，甚至不知道自己能否活著回來。
但他知道，他必須去。
因為他是教皇的特使，因為他是上帝的僕人，因為他站在歷史的十字路口。
「Maurepas「將在三日後起航，途徑馬尼拉前往澳門。
前方，是未知的東方；前方，是命運的審判。